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      復(fù)活的克拉克瓷

      2009-01-01 00:00:00
      閩南風(fēng) 2009年6期

      1984年,一家外國公司在荷蘭首都阿姆斯特丹舉辦了一場大型拍賣會(huì),拍賣品就是從16世紀(jì)至17世紀(jì)沉船中打撈出來的中國瓷器,其中包括大量“克拉克瓷”的青花瓷器。這些精美絕倫的克拉克瓷居然在阿姆斯特丹拍出了約3億荷蘭盾的天價(jià),洋人們贊嘆不已,奔走相告。早在400多年前,瓷器在歐洲人眼中,被看成是“白色的金子”。它們只供皇室和貴族們享用,它們是權(quán)貴的象征,人們?yōu)閾碛兴鴤涓序湴梁妥院馈?/p>

      然而400多年前,風(fēng)靡一時(shí)的“克拉克瓷”在21世紀(jì)的今天卻鮮為人知,一般的瓷器是不可能在80年代拍賣出3億荷蘭盾的天價(jià),這會(huì)是一種什么樣的特殊瓷器呢?它的背后隱藏著怎樣的一段歷史?為什么會(huì)有人說它甚至影響了歐洲文明的進(jìn)程?

      克拉克瓷芳蹤難覓

      葉文程是原中國古陶瓷研究會(huì)的會(huì)長,他從80年代初就開始研究“克拉克瓷”。

      原中國古陶瓷研究會(huì)的會(huì)長葉文程:公元1602年,17世紀(jì)初年,荷蘭東印度公司成立后,在海上截獲了兩條船,船上所載的就是外銷瓷,也不懂說,這些瓷器的來源是哪里的,當(dāng)時(shí)這個(gè)商船的名字叫克拉克商號(hào),為了紀(jì)念它,所以就把這些瓷器的名稱叫做克拉克瓷。

      1602年,荷蘭東印度公司將克拉克商船上的瓷器進(jìn)行公開拍賣,這些瓷器在當(dāng)時(shí)就被拍賣到400萬的天價(jià),這幾乎是整個(gè)東印度公司成立時(shí)的總投資額。這一拍賣轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,同時(shí)也成為后來許多歐洲公司前往遠(yuǎn)東從事海外貿(mào)易的一個(gè)契機(jī)。

      原中國古陶瓷研究會(huì)的會(huì)長葉文程:早期,我們這個(gè)東西(瓷器)還沒有外銷之前,國外它一般沒有生產(chǎn)這種東西,比如說吃飯上的這種飯具是用焦葉包的,到我們這個(gè)瓷器銷到國外之后,就認(rèn)為這個(gè)是一種生活上的用具。把米飯放在這個(gè)盤子里面,大家坐在一起,然后一起吃飯。

      近年來,沉沒于1600年的菲律賓 “圣迭哥號(hào)”、葬身于1613年的非洲西部的“白獅號(hào)”,以及埃及的福斯塔遺址、日本的關(guān)西地區(qū)等相繼發(fā)現(xiàn)大量的“克拉克瓷”。

      人們發(fā)現(xiàn),這些“克拉克瓷”上的紋飾十分獨(dú)特,它融合了中西方古典藝術(shù)的繪畫風(fēng)格,讓世人十分驚嘆。但是,誰都不知道,這些有著獨(dú)特紋飾的“克拉克瓷”究竟來自哪里?

      16、17世紀(jì),風(fēng)行日本宮廷里的青花瓷器和素三彩香盒其實(shí)就是被歐洲人稱為“克拉克”的瓷器。日本人著迷于“克拉克瓷”獨(dú)特的文化和歷史背景,極力在日本尋找這種天價(jià)瓷器的出生地。然而遺憾的是,日本人沒能在自己的國家找到“克拉克瓷”的古窯址。

      原中國古陶瓷研究會(huì)的會(huì)長葉文程:所指的“克拉克瓷”,究竟在我們中國的哪個(gè)窯口生產(chǎn)的,當(dāng)時(shí)不清楚,一般的分析就認(rèn)為說,景德鎮(zhèn)是有生產(chǎn)。

      于是,人們的目光轉(zhuǎn)而投向世界文明的瓷都——中國的江西景德鎮(zhèn)。令人費(fèi)解的是,這種瓷器在國內(nèi)卻罕見收藏,就連江西景德鎮(zhèn)也很難找到它的蹤跡。

      原中國古陶瓷研究會(huì)的會(huì)長葉文程:景德鎮(zhèn)當(dāng)時(shí)窯址沒有發(fā)現(xiàn),標(biāo)本也沒有發(fā)現(xiàn)。

      “克拉克瓷”獨(dú)特的工藝、風(fēng)格、文飾成為了海內(nèi)外各界的一大謎案。專家們分析,這些從海中打撈出來的“克拉克瓷”在400多年前無疑是通過海上商船作為運(yùn)輸渠道,同樣,為了便于運(yùn)輸,“克拉克瓷”的產(chǎn)地會(huì)不會(huì)就在沿海一帶呢?

      然而,經(jīng)過多方考察,專家們沒能在廣州得到滿意的答案,人們將目光轉(zhuǎn)而投向東南沿海的閩南一帶。

      恰好,正在此時(shí),福建漳州平和縣的一個(gè)文館員在下鄉(xiāng)途中無意中撿到了一一些古代瓷器的碎片,幾天后,這位文館員在一本文化雜志上發(fā)現(xiàn),上面刊登的“克拉克瓷”圖片與自己撿到的古瓷片上的花紋極為相似。緊接著,福建省考古隊(duì)在平和縣找到了大量的明代窯址,此時(shí),所有的媒體的目光聚焦在平和縣,這里會(huì)是“克拉克瓷”的產(chǎn)地嗎?如果是,這里必然會(huì)大量留下燒制“克拉克瓷”的明代古窯址。

      一個(gè)江西籍將軍讓閩南平和成了又一個(gè)瓷都

      平和縣,位于福建省的東南部,建縣500多年,四季溫暖,雨量充沛,盛產(chǎn)蜜柚和茶葉,卻從未聽說過這里有過生產(chǎn)瓷器的歷史。

      我們來到平和縣博物館,一時(shí)聯(lián)系不到博物館的館長,無意中發(fā)現(xiàn)路邊地?cái)偵县溬u的古代瓷器,遺憾的是,地?cái)偵喜]有當(dāng)?shù)爻鐾恋拿鞔善?。?jù)老板介紹,在平和鄉(xiāng)下,有可能找到我們想要的瓷器。

      據(jù)說,在平和縣的五寨鄉(xiāng)有個(gè)80多歲的老教師,他知道一些有關(guān)明代瓷器的故事。

      平和縣五寨鄉(xiāng)退休教師莊如金:我們這邊有個(gè)人(祖先去做官)沒有回來,五十五年后才回來,回來就買這個(gè)東西帶回家來給我們家里做紀(jì)念。家里的跟它比起來一模一樣,就是我們這邊生產(chǎn)的。

      原來,這件從京城帶回來的瓷器即是平和五寨鄉(xiāng)生產(chǎn)的,沒料到,朝廷知道后,立即派官員收稅,老人的祖先趕緊寫信通報(bào)此事,五寨鄉(xiāng)立即將當(dāng)?shù)氐?9座窯爐全部用土封住,只留下一座窯爐給收稅的官員看,官員見到只有一座窯爐,就認(rèn)為收了這點(diǎn)稅還不夠來回的路費(fèi),就說等這里的窯爐多起來的時(shí)候再加倍收稅,收稅的官員一走,這些窯主們怕犯欺君之罪,從此再也沒有打開過那99座窯爐了。

      老人手里拽著的盒蓋上盡管有著若大的一塊瑕疵,但依然掩蓋不了盒蓋上精美的工藝,它會(huì)是拍賣出天價(jià)的“克拉克瓷”的姊妹嗎?

      順著老人所講述的思路,我們和一位研究明清史的中學(xué)退休教師找到了明末清初的幾本平和縣志,令人疑惑的是,縣志內(nèi)記載著各種各樣的稅,就是找不到任何瓷業(yè)稅費(fèi)的記載。

      從鄉(xiāng)下趕回來的博物館館長楊征帶著我們進(jìn)入了平和縣的博物館。

      平和縣博物館館長楊征:在茶道會(huì)上面用的,日本的那邊叫素三彩,像這種青花大碗,它這個(gè)底下肯定有這種特點(diǎn),就是夾沙這種特征。最特別的,也最有代表性的瓷器就是這一類,開光大盤。

      與“克拉克瓷”相同的是,平和博物館這些瓷器殘件上同樣是描繪著花鳥奇獸、山水人物等內(nèi)容,繪畫工藝也較為寫意。只是,這些平和明代瓷的殘件會(huì)與400多年前銷往歐洲貴族餐桌上的“克拉克瓷”同出一爐嗎?

      無疑,尋找平和明代瓷器的古窯址是我們揭開“克拉克瓷”產(chǎn)地的最佳途徑。漳州地區(qū)連綿起伏的山地丘陵埋藏著豐富的高嶺土以及其它礦產(chǎn),就在我們前往明代古窯址的地方,我們很快發(fā)現(xiàn),堆放在路邊的瓷土,據(jù)楊館長介紹,這些在當(dāng)?shù)仉S處可遇的瓷土至今仍受許多陶瓷企業(yè)的青睞。

      漳州平和的眾多窯址中,我們看到了漫山遍野的瓷器碎片,以及長達(dá)20多米的壟窯,我們似乎能夠感受到400多年前這里窯煙四起的盛況。

      2004年,經(jīng)過福建省考古隊(duì)的鑒定,平和縣已發(fā)現(xiàn)的明代窯址共有100多處,然而這么多的窯址中,它的窯工又是從哪里來的呢?我們無意中得到一個(gè)線索,在平和縣的九峰鎮(zhèn)有一座山叫江西公墓,里面埋葬著一些江西籍人士,那么這座江西公墓會(huì)不會(huì)就是當(dāng)年窯工們埋葬的地方呢?出人意料的是,整座江西公墓只有一座墳?zāi)?,而這座墳?zāi)沟哪怪魅瞬⒉皇且幻胀ǖ母G工,而是一位聲名顯赫的江西籍將軍。

      據(jù)平和縣志記載,1517年,提督軍人王守仁率兩省兵眾鎮(zhèn)壓平和農(nóng)民起義軍,之后上書朝廷,設(shè)置平和縣制,并且留江西籍兵眾定居平和。史料記載,從1519年至1629年的110年內(nèi),平和縣有13位江西籍的縣令。此時(shí),我們恍然大悟,這13位江西籍的縣令帶來了大量的江西窯工。

      閩南的開放狀態(tài)使得克拉克瓷迥異于它的母體

      1984年,在阿姆斯特丹拍賣會(huì)上,一只八開光大盤拍出了當(dāng)天最高的價(jià)位,相當(dāng)于人民幣800萬。

      原中國古陶瓷研究會(huì)的會(huì)長葉文程:圖上這些就是很典型的克拉克瓷,它的造型是一個(gè)盤,那么這個(gè)盤一般比如說大概是30到40公分左右,最重要的一個(gè)特征,比如盤內(nèi)有主題花紋,邊上有開光。

      在所有的“克拉克瓷”器中,開光大盤是最具代表性的器物,而開光大盤中的八開光則是盤中的極品。那么在平和民間,有沒有人擁有這種八開光大盤呢?

      在五寨鄉(xiāng)莊賢祥家里,我們同樣找到了一件殘碎的開光大盤,另一位當(dāng)?shù)氐闹詹丶谊惵?lián)容,在他家里藏著200多件精美的平和明代瓷器。

      收藏家陳聯(lián)容:這是我們平和最有代表性的一個(gè)器物,這個(gè)開光盤是人家從海底打撈上來的。

      陳聯(lián)容手里的開光盤只有4個(gè)開光,而我們能否找到8開光大盤呢?

      林俊是漳州地區(qū)另一名知名的“克拉克瓷”收藏家。

      林俊:這件青花開光大盤,就是你們千里迢迢要尋找的開光青花大盤。非常地罕見,品相這么好,畫工這么細(xì)膩的非常罕見。

      在林俊的家里,我們終于找到了“克拉克瓷”的極品——八開光大盤。接著,林俊給我們帶來了一個(gè)更大的驚喜。

      林?。哼@件它的名稱叫金瓷,褐彩加白花的金瓷,這是當(dāng)時(shí)明末漳州專門做出口的,根據(jù)國外人家伊斯蘭教的訂貨,做出口的。伊斯蘭教它們這件東西是做為最神圣的,真主面前做凈水用的凈水瓶,這個(gè)整個(gè)造型都是根據(jù)外國的圖樣,我們給生產(chǎn)的。現(xiàn)在這個(gè)無價(jià),這個(gè)我收藏二十多年,十多年前人家出了二十萬,我都舍不得賣,非常地珍貴。

      這些收藏家收藏得平和明代瓷器,無論從胎制、釉色、繪畫風(fēng)格上無疑是吻合我們一直尋找的“克拉克瓷”的各種特征,然而,奇怪的是,從繪畫工藝上來看,平和窯所產(chǎn)的瓷器與景德鎮(zhèn)的瓷器大相徑庭。景德鎮(zhèn)所產(chǎn)的青花瓷紋飾工整精細(xì),而平和窯所燒制的瓷器一反傳統(tǒng),粗獷豪邁,那么,400多年前,平和的那些江西籍窯工們?yōu)楹文芾L制出如此反傳統(tǒng)的繪畫工藝呢?

      今天,在漳州的民間,我們依然可以看到粗獷寫意的繪畫風(fēng)格,也許當(dāng)年那些窯工們?cè)跓拼善鲿r(shí)并沒有一味地模仿江西景德鎮(zhèn)的瓷器,而是結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、生活情趣,描繪一些人們常見的、喜愛的題材,運(yùn)用不拘形式,樸拙無華的藝術(shù)風(fēng)格,造就了平和當(dāng)時(shí)的民間青花藝術(shù)的精華。只是,這些瓷器上繪制的紋飾以及瓷器的造型都有著異國情調(diào)的身影,這又是什么原因呢?這是否與那些瓷器的最終買家東南亞及歐洲各國有著某種必然的聯(lián)系?

      楊館長告訴我們,大多數(shù)的窯爐,建在半山腰上的真正原因。

      平和縣博物館館長楊征:這個(gè)半山腰上,主要是緊靠山澗,一個(gè)是加工瓷器的時(shí)候,需要水,再一個(gè)跟水運(yùn)有關(guān)。

      平和境內(nèi)高山丘陵的山腳下,蜿蜒著兩大河流:花山溪和九峰溪?;ㄉ较窘?jīng)九龍江,通往出海的古代貿(mào)易港——漳州月港。月港在漳州的龍海境內(nèi),明正統(tǒng)年間,月港就逐漸開始成為民間貿(mào)易的港口,至明隆慶年間,月港被中國政府正式開放,成為中國政府唯一一個(gè)允許本地商人外出貿(mào)易的一個(gè)港口。

      我們來到了漳州龍海的月港碼頭,希望能在這里找到月港當(dāng)年成為通商貿(mào)易港口的一些痕跡,進(jìn)而知道那些 “克拉克瓷”如何從平和各窯口沿江而下,通過月港到達(dá)大洋彼岸的各國。

      龍海市博物館館長葉井畢:這間也是屬于明代的店面。

      這是一位從不輕易露面的老人,他收藏著幾百年來月港興衰歷史的實(shí)物。

      收藏家李云(化名):明末清初的時(shí)候,就是月港的時(shí)候到現(xiàn)在,這些古錢幣是他們來這里買絲綢、買茶葉、買瓷器,到漳州月港來買,都是漳州的瓷器,像這個(gè)就是克拉克瓷,就是買這種瓷器。這是(克拉克瓷)專門出口的。說是叫漳州窯,實(shí)際上它的名字叫克拉克瓷。

      這一枚枚來自世界各國的古代錢幣似乎講述著400多年前中國東南部一個(gè)并不顯眼的港口,每日輸出的貨物正在引領(lǐng)著整個(gè)東南亞和歐洲的時(shí)尚。16世紀(jì)是中國貨在歐洲和東南亞最為風(fēng)靡的時(shí)期,人們把中國看成是最為時(shí)尚的國都,既神秘又令人神往,此時(shí)的歐洲人不但著迷于中國產(chǎn)的瓷器,而且希望瓷器上的紋飾能夠符合自己的審美情趣,從而導(dǎo)致平和青花瓷的紋飾逐漸從純中國水墨風(fēng)格過渡到印制適合符合歐洲人生活方式和審美習(xí)慣的“克拉克瓷”。緊接著,這些來自歐洲的瓷器外銷定單上,逐漸從一開始?xì)W美宮廷特需的精品瓷器擴(kuò)展到一般平民百姓日常的家庭用瓷。

      從平和窯址的分布圖上我們可以想象,在400多年前,窯工們從窯爐里搬出成捆成捆青花瓷器來到山腳下,順著水陸一天內(nèi)便到達(dá)月港,于是,漳州平和窯憑借于月港便利的地理優(yōu)勢(shì),在葡萄牙、荷蘭、西班牙等眾多國家對(duì)外銷青花瓷巨大需求的刺激下,達(dá)到了其生產(chǎn)的高峰。

      據(jù)荷蘭東印度公司記載,至萬歷28年以后,每年光從馬尼拉運(yùn)回到月港的白銀竟然高達(dá)300多萬兩。

      廈門大學(xué)教授李金明:16世紀(jì)末到17世紀(jì)初,在當(dāng)時(shí)整個(gè)世界貿(mào)易形式下,月港是起著一個(gè)非常重要的作用。

      400多年前,“克拉克瓷”的產(chǎn)銷帶動(dòng)了漳州的各種民間貿(mào)易,進(jìn)而促使月港在歷史上展現(xiàn)出特殊的地位和輝煌的成就,甚至影響了歐洲以至東南亞各國的文明進(jìn)程,這也許是80年代初,“克拉克瓷”能在阿姆斯特丹拍賣出天價(jià)的真正原因。

      如今,平和的五寨鄉(xiāng)流傳著一個(gè)傳說,當(dāng)年那99座被掩埋的窯爐里,其中2座有剛燒好的青花瓷還未出爐就被掩埋在地下,至今,仍未被人發(fā)現(xiàn)。

      (本文由羅溪、張挺根據(jù)央視系列專題片《走遍中國#8226;漳州》整理。)

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