思辨:“存在”與“合理”

吳永發(fā)

合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授(博導(dǎo))

民進(jìn)中央委員、民進(jìn)省安徽省委副主委、省人大常委

黑格爾有句名言，凡是存在的就是合理的。但問題是合乎什么“理”?誰的“理”。

建筑是一部石頭的史書，而城市則是人們撰寫和展現(xiàn)這部石頭史書的舞臺(tái)。

教育是什么?廣義的教育是泛指一切增進(jìn)人們知識(shí)、技能、身體健康以及形成或改變?nèi)藗兯枷胍庾R(shí)的活動(dòng)。高等建筑教育則更是一種社會(huì)活動(dòng)，它區(qū)別于其他社會(huì)事物的本質(zhì)屬性就是高等建設(shè)人才的培養(yǎng)。高等建設(shè)人才的培養(yǎng)之關(guān)鍵是要分析建設(shè)存在之理，探索建設(shè)科學(xué)之理，展望建設(shè)發(fā)展之理。建設(shè)人才的培養(yǎng)離不開社會(huì)的基本需求，更應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)社會(huì)歷史和地域文脈之特色。

空間規(guī)劃是對(duì)未來城市空間的“設(shè)想”和“藍(lán)圖”，也是政府宏觀調(diào)控的重要手段。城市規(guī)劃需要管理那些相互間呈現(xiàn)矛盾的空間資源的利用方式，人們期望通過規(guī)劃能讓城市空間的建設(shè)和存在更具價(jià)值和特色。簡(jiǎn)單地說，城市規(guī)劃的最終目的就是要合理地安排空間資源，在保護(hù)、美化自然和增添城市社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的價(jià)值的同時(shí)，最大限度地滿足人的物質(zhì)和精神需要。

空間規(guī)劃的對(duì)象是資源，包括城鄉(xiāng)空間的一切要素:各類城市基礎(chǔ)設(shè)施、公共設(shè)施、歷史遺跡、文物建筑、環(huán)境景觀、自然生態(tài)……涉及到千家萬戶和各類不同的利益相關(guān)者。

所以，探討城市建設(shè)之“理”因此不僅是政府的事，更是廣大社會(huì)成員之事。

政府官員、規(guī)劃師、建筑師、藝術(shù)家、開發(fā)商、從事建設(shè)教育的廣大教師等等是現(xiàn)實(shí)城市空間環(huán)境的塑造者，更是城市空間科學(xué)建設(shè)和未來發(fā)展的探索著。

也許，城市應(yīng)當(dāng)依照何種理性去建設(shè)?我們應(yīng)當(dāng)留給后人什么樣的生存空間?我們能否在茫?，F(xiàn)代化大城市中找到屬于自己獨(dú)特的“家園”?這些都是值得我們永續(xù)思辨的主題。