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      回眸來時路(二題)

      2009-01-01 00:00:00陳孝榮
      四川文學(xué) 2009年1期

      遠(yuǎn)去的煤油燈時代

      打開記憶的窗戶,一絲光亮便照進(jìn)了心房。哦,那是一盞煤油燈。

      我的家鄉(xiāng)在一個邊遠(yuǎn)的窮山溝,小時候家里很窮,一直點桐油燈和煤油燈。外婆在世的時候,家里一直點桐油燈,雖然那時已從外地進(jìn)來了煤油,但外婆一直不讓點。外婆經(jīng)歷了新舊兩個社會,受過許多苦難,所以特別珍惜東西。外婆不讓點,我們就只得依了她。那桐油燈是特制的,有一個高高的燈座,燈座上面有一個小小的圓盤,桐油就盛在那個圓盤里,另用個燈芯放在桐油里,到晚上便點燃那個燈芯照明。那盤上的小火苗只有豆瓣那么大小,整整一間屋子一片朦朧。當(dāng)?shù)赜芯渌字V:“桐油燈盞,撥一下亮一下?!庇脕肀扔髂切]有主動性的人,卻也說出了桐油燈的特性。就是在這樣微弱的燈光下,外婆、母親和我的兩個姑姑不停地納鞋底,補(bǔ)衣裳。她們巨大的背影投在后面的墻上,看上去特別高大,特別溫柔。

      外婆去世后,我們便換上了煤油燈。用空墨水瓶改做,在蓋上打個眼兒,再穿上燈芯,就可以照明了,煤油則是我們用打山貨的錢換來的。煤油燈自然比桐油燈先進(jìn)多了,它不需要老去撥,除非是煤油耗盡燈光才暗淡下來。這時候我已進(jìn)入了學(xué)堂,每天夜晚便在煤油燈下復(fù)習(xí)功課,母親和姑姑們便在燈下做針線活。就這樣,煤油燈伴我讀完了小學(xué)、中學(xué)和高中。高中畢業(yè)后我沒有考上大學(xué),白天勞動,晚上寫作。我的第一篇處女作就是在煤油燈下寫出來的。

      記得17歲那一年的一天深夜,我正伏在案頭寫作,父親的聲音卻突然在身后傳了過來:“吹燈睡覺,明天要勞動哩?!蔽艺龑懙脚d頭上,沒把父親的話當(dāng)回事,隨便回了一句“一會兒就完?!苯Y(jié)果一寫就沒個完,直到深夜渾然不覺。也就是在這時,一只大手伸過來拿走了煤油燈,接著父親威嚴(yán)的聲音響起,“你寫這么些狗屁東西起什么作用?空耗些煤油!”可我正寫得酣暢啊,求父親把燈還給我,父親不僅沒把燈給我,而且“砰”地一下,將煤油燈摔碎,大聲命令我“睡覺”!為這事,我與父親有好長時間沒有說話。

      好在時間不長,我就走出我貧困的家鄉(xiāng),去外地當(dāng)了國家干部。寫作條件當(dāng)然是大為改觀,電燈亮堂堂,寫作無人影響,就這樣,我的作品一篇接一篇地變成了鉛字,我的作家夢一步步變成了現(xiàn)實。回到家里,提起當(dāng)年的事,父親就慚愧得不行,他明白兒子寫的不是“狗屁東西”了,不停地催我:“加緊寫呢,不要停?!豹?/p>

      我的家鄉(xiāng)在上個世紀(jì)80年代就告別煤油燈,進(jìn)入了電氣化時代。如今的鄉(xiāng)村已經(jīng)是住上了漂亮樓房,用上了高檔電器的新農(nóng)村,早已是今非昔比了??墒遣恢醯?,每次回家鄉(xiāng)我卻懷念我的煤油燈時代。因為是它伴我走完了苦讀路,伴我實現(xiàn)了作家夢。它留給我的,不僅僅是勤奮的源泉和動力,同時還有永生不忘的靜謐和溫馨。

      消失的木榨聲

      “哎呀,你怎么搞的?”打榨佬家伯、粘伯、望伯,或是文叔和丁哥發(fā)現(xiàn)我在石碾上睡著了,就連忙喝住牛,大步跑過來把我從石碾上抱下?!澳阍趺床婚L耳性?”

      “你再不長耳性,真要被壓成肉餅了!”其他人也跟著這樣吵我。

      可是沒辦法,下一次,我還是照樣去趕碾,照樣要在石碾上睡著。

      我們土家族地區(qū)盛產(chǎn)油菜籽、桐籽、木梓、茶籽、漆籽,因而山寨里幾乎是每一個生產(chǎn)隊都有自己的榨坊。

      我們隊的榨坊,最初就設(shè)在我老家的老屋里。那是一個老榨坊,據(jù)村里最年長的老人說,他們記事的時候就有這座老榨坊了。因而可以推斷這座榨坊始建年份至少是清末民初。榨坊里的墻壁、木板、窗格、木榨、石碾等等,全被歲月的炊煙熏成了墨黑色,走進(jìn)那榨坊,就給人走進(jìn)了幽深歷史的感覺,石碾、撞桿、炒鍋,還有榨油的木楔和箍餅的鐵箍,都被打榨佬們打磨得如同鏡子一樣光滑。

      我的童年就是在這個老榨坊中度過的。我常常聞著菜油的芳香進(jìn)入夢鄉(xiāng),夢鄉(xiāng)里又被撞桿的擊打聲所喚醒。無事的時候坐在石碾上,手里拿著木鞭幫打榨佬們趕著牛,或是雙手枕著腦袋,躺在石碾的橫木中間,聽牛兒轉(zhuǎn)動石磨的“吱呀吱呀”聲,看太陽在榨坊門口一寸一寸消落,幻想自己長大了也當(dāng)一名榨油的打榨佬,就這樣常常在石碾上睡了過去。

      記得最為嚴(yán)重的一次曾經(jīng)引起了榨房的混亂,我醒來發(fā)現(xiàn)自己躺在文叔懷里,文叔瞪著牛眼一樣大的眼睛對我吼,“給你說過多少遍?叫你不要在石碾上睡覺!要是把你碾成了肉餅怎么辦?”

      我從文叔懷里掙脫出來,說我不是好好的嗎。

      “還好好的呢!剛才你掉在碾糟里,要是我們不發(fā)覺把牛架住,你早成肉餅了!”

      “你說有多險,到現(xiàn)在我的腿子還在跳!”其他人也跟著吵我。

      “你的瞌睡怎么就這么大?從上面摔下來怎么就沒摔醒?”

      “不許你再進(jìn)這個榨坊了!“

      父母知道這件事情以后,給我下死命令:“你要再進(jìn)榨坊半步,我們就打斷你的腿!”

      在榨坊呆得久了,對榨坊里的一切自然爛熟于胸了。打榨屬于技術(shù)活,打榨佬被稱之為榨匠。打榨的第一道工序自然是炒籽。炒籽是把油菜籽放在大沙鍋里炒。大沙鍋用粘泥壘成圓甕形狀。甕子高出鍋沿五六寸左右。鍋上吊有一個木制的抄子,炒籽的人利用杠桿原理不停地翻炒,把鍋里的生菜籽炒熟。第二道工序,就是把炒熟的菜籽再上石碾碾碎。石碾為圓形鳳凰石碾盤,直徑有1米5左右,重達(dá)數(shù)千斤。石碾糟鑲在地上,圓周為數(shù)丈。牛便拉著石碾盤圍著石碾糟轉(zhuǎn)動,把菜籽碾碎。接著把碾碎的菜籽再次放鍋里炒熱,然后放進(jìn)鐵箍里用赤腳踩成圓餅。踩好的圓餅依次放進(jìn)木榨里,稱之為上榨。木榨又叫榨合,高約數(shù)丈。踩好的圓餅放進(jìn)木榨中,再用木楔楔/緊。在距木榨二三米的地方吊著一棵粗大的撞桿,長約三四米,頭粗尾細(xì),宛如一個巨鯨吊在那里。打榨就是掄著那根巨大的撞桿撞擊木楔,油便順著木榨流了下來。整個打榨的過程中,最吸引人,或者說最具審美力的就是掄撞桿打榨了。

      打榨一般為二人同時運(yùn)作。其中掌執(zhí)撞桿中心部分的,稱之為打。另一人掌執(zhí)柱子,幫助帶動的,稱之為帶。打榨最重要的技巧,就是兩人必須配合默契,仿佛合二為一,無論是腳步、身體,還是號子都必須保持一致。打榨之前,兩人先將撞桿往前游動兩下,這兩下不撞擊撞桿,是為最后猛烈的一擊做準(zhǔn)備。第三下兩人同時喊一聲短促而有力的號子:“嗨!”然后同時后退,并且打者立刻轉(zhuǎn)身,將撞桿舉過頭頂,再轉(zhuǎn)身向前,兩人再次同時喊一聲高亢有力的號子“依喲嗨”,猛地向木楔撞去。這一整套運(yùn)作叫“鷂子翻身”。這是打榨過程中難度最大的動作,從腳步來看,有墊、轉(zhuǎn)、跨、跳,而身體則有伸、傾、仰、俯,其眼必須是炯炯有神,全神貫注。那時的我時常想,打榨是不是舞蹈家發(fā)明的呢?你看那悠悠轉(zhuǎn)動的碾盤,上下翻飛的抄子,前后游動的撞桿,輕盈變化的腳步,婀娜多姿的身體,哪一樣不洋溢著舞蹈的氣氛呢?還有,那抄鍋的沙沙聲,那石碾轉(zhuǎn)動的吱嘎聲,那高亢的號子聲,那撞擊的鏗鏘聲,哪一樣又不是優(yōu)美的音樂呢?!

      再后來隊里就建了新榨坊,從我家老屋里搬走了。只是新榨坊離我家并不遠(yuǎn),大約二三里地的樣子。放學(xué)后,我仍舊情不自禁地往那兒跑。每當(dāng)跑進(jìn)榨坊,叔伯們就笑著對我說:“你來啦?!蹦菢幼?,就好像我早是他們中間的一員了。從這個時候起,我也就能幫忙趕趕牛、操操碾了。14歲那一年,我摩拳擦掌地要學(xué)打榨,叔伯們高低不讓,說是怕傷了骨頭。我不聽,掄了撞桿就打,可當(dāng)我把撞桿舉到半空時,終因力量不夠,連人帶撞桿一下子重重地摔到了地上。

      “嘻嘻,你不聽話嘛!”一旁的叔們“嘰嘰”好笑,說,“你以為打榨是一件容易事?!”

      我摔得很重,爬起來后哭笑不得,但那一次的體驗卻讓我心里服氣了:打榨確實不是一件容易事!打榨也決不是舞蹈家發(fā)明的,看上去叔們干得那樣平常而優(yōu)美,但其實它的背后除了力量這個先決條件外,還得具備持久的耐力、瞬間的爆發(fā)力和嫻熟的技術(shù)。

      如今,木榨早已被電力榨油機(jī)取代了,榨坊早已在鄉(xiāng)村絕跡。但打榨那優(yōu)美的舞姿和所產(chǎn)生的交響樂卻時常在我心里響起。在我心里,它們像一支歲月的歌,在歷史深處恒久地吟唱,同時也融會在了我們時代的交響聲中。

      本欄目責(zé)任編輯 張即弛

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