平庸的人常常去憂的無非是與自己小名小利有關的事。而杞人卻沒有這樣小家子氣,他瞄準的是天!僅此一點,沒有很大的胸懷和很大的眼光怎么成!
“觀天象”用之于古代,大多是專門搞迷信的江湖術士之事,是反科學的事。不過在我看來,觀天象也可以是懂一點科學的人理應關注的事。一個人不懂一點有關天的知識,別的許多事也很難通曉。恰恰在觀天象的事上,我們卻常常愚昧無知,值得進一步學習。
在很多時候,人對天的態(tài)度既冷漠又矛盾,既貌似勇敢又實際脆弱。人有拜天派、畏天派,又有斗天派、傷天派??傊?,真正做到以樸素感性和入實理性來愛天,來對待天,這樣的人少之又少。古代的中國人有懂得“觀天象”者,用“星相學”來卜測世上的吉兇福禍,其實十之八九實在搞迷信勾當。但是識天、愛天又確實是一種大德行、大理智。
近年來憂郁人類自身的行為,做出的傷天之事有增無減,致使自然環(huán)境和自然生態(tài)受到破壞,最終又必將施禍于人。
香港4月23日的《太陽報》上,強調(diào)了兩個詞,一個是“全球暖化”,一個是“末日”。他們看待地球變暖的現(xiàn)象,等于用力向人類世界敲起警鐘。該報舉的例子雖然很小,無非是日本的夏天來得很早,櫻花較正常時間提前十天至半個月開放;而著名的旅游景點之一馬爾代夫的1200個島嶼海平面日益上升。日本的櫻花早開看起來是小事,沒什么,但日本氣象廳卻當成大可憂的事來看,也讓科學家苦想辦法,如使用化學劑和激素之類,但沒有收效。而馬爾代夫的人將海平面升高看成該國命運的“大限”,該國的總統(tǒng)加堯姆還寫了一本近于大聲悲嘆的書,書名叫《天堂正在沉沒》。
“天”所指的含義很廣,如天體、天象、天氣、天然等等。中國的憂天派出現(xiàn)很早,代表人物之一是一位名叫“杞人”的人。他和由他組成的詞“杞人憂天”被人嘲笑了很多年,諷刺了很多年,殊不知他是個有大德、有大智的卓人,非平庸之人所能比也。
平庸的人常常去憂的無非是與自己小名小利有關的事。而杞人卻沒有這樣小家子氣,他瞄準的是天!僅此一點,沒有很大的胸懷和很大的眼光怎么成!他憂的是天塌,這又是大智。因為天確實塌過,正在塌著。莫說6500萬年前直徑10公里的小星球撞擊地球,造成包括恐龍在內(nèi)的物種滅絕,等于天塌;即使今天的臭氧層破壞,大氣漏了,也近于天塌!
觀一觀天象吧!愛一愛天吧!否則我們對天很冷漠,整日里只忙于個人私利的獲取和彼此之間的爭斗,即使再能“用高科技武裝自己的頭腦”,也還是沒有擺脫小家子氣!
我們舉目看看天象,包括“天時”(特別是季節(jié))的失序,已經(jīng)值得我們生憂了。再看看天體,特別是我們地球的模樣,本真的自然環(huán)境和本真的自然生態(tài)也頗可憂。若是細看種種天然之物的數(shù)量和質(zhì)量,包括人本身的生理狀態(tài)和心理狀態(tài),是真的多還是假的多,這還不值得入實認識和入深思考么?
關注一下天象,除了關注一般性的氣象之外,還要關注自然景象、社會現(xiàn)象以及人的道德形象。有了對廣義之“天”的大愛、大知、大行,克服種種對小小氣氣的本位利益的著迷,這至少會使我們許多人更像個真正的人,純粹的人,脫離低級趣味的人!
傷天與害理是同義的,彼此相關的。懂一點天道,會大大提高人道的品味。
(作者系首都師范大學中文系教授,著名作家、學者)