語言描寫就是寫人物“怎樣說”。“言為心聲”,一個人說話的內(nèi)容和方式,常常體現(xiàn)出他的思想和心理。所以,語言描寫就成為刻畫人物的一個重要手段。正如魯迅先生所說:“只摘出各人的有特色的談話來,我想,就可以使別人從談話里推見每個說話的人物?!?/p>
人物語言表達(dá)有兩種方式:一是獨(dú)白,二是對話。獨(dú)自是一個人自己講,是主動地述說自己內(nèi)心的想法,不一定是回答他人的問題,即不是一問一答、一來一往的方式。
獨(dú)白有兩種,一種是以聽眾為對象,一種是以作品中的人物為對象。以聽眾為對象的獨(dú)白,大都運(yùn)用于戲劇之中,表現(xiàn)為“自言自語”。人物一個人在臺上念叨著,述說著自己的經(jīng)歷、心情,使聽眾了解這個人物。這種獨(dú)白在文章中也是有的,如《賣火柴的小女孩》一課中,描寫小女孩擦亮一根火柴,亮光中出現(xiàn)了奶奶的影子:“奶奶!”小女孩叫起來,“啊!請把我?guī)ё甙?我知道,火柴一滅,您就會不見的,像那暖和的火爐、噴香的烤鵝、美麗的圣誕樹一樣,就會不見的!”這就是一段自言自語的獨(dú)白,它使讀者了解到了小女孩的幻想和追求。這種獨(dú)白在文章中并不多見。作者可以采取心理描寫的方式,直接揭示給讀者,使人一看便知,所以,一般無需借人物來“自言自語”。
以作品人物為對象的獨(dú)白,在文章中和戲劇中都很常用,如《再見了,親人》一課,作者分別向三個作品人物獨(dú)自:“大娘,停住您送別的腳步吧……”“小金花,不要哭了……”“大嫂,請回吧……”最后以“再見了親人,再見了親愛的土地。我們的心永遠(yuǎn)跟你們在一起”結(jié)尾,這充分反映了中國人民志愿軍戰(zhàn)士同朝鮮人民、朝鮮的山山水水依依不舍的感情。
獨(dú)自,無論采取什么方式,都是為了揭示內(nèi)心活動,它雖是有力的形式,但不能濫用。不該用而用,則會破壞文章的感染力和說服力。
對話,或稱對白,是語言描寫的主要方式。因為在生活中,人的談話大都表現(xiàn)在對話過程中,而不是自言自語。對話是產(chǎn)生在兩個或兩個以上的人物之間,是一問一答,一來一往,有呼有應(yīng),有頭有尾的。因為是一問一答、一來一往,對話雙方都說,所以對話的語言一般比較簡短,而且有一針見血、一語道破主題之效;因為是有呼有應(yīng)、有頭有尾,所以對話有一定的語言背景,有一定的“話題”。正是在一定的背景下,人們就一個話題來議論,不同的人就會說出不同的見解、不同的話。反過來,這不同的話,也就表現(xiàn)了不同人的不同思想。對話的語言描寫,正是依據(jù)這一點(diǎn),通過描寫不同人說的不同話,便刻畫出各種不同態(tài)度、不同思想、不同性格的人。對話描寫經(jīng)常與表情描寫結(jié)合在一起,即寫出說話人的神態(tài)。
(劉國業(yè) 薦)