時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)

東漢末年，宦官專權(quán)，亂國(guó)害民，侯覽、曹節(jié)等權(quán)閹，先后為報(bào)私仇、固權(quán)位，以誣告陷害手段兩度大興黨錮之獄，致使數(shù)以百計(jì)的直臣名士被捕殺，受株連者更多。而東漢王朝也因此風(fēng)雨飄搖，迅趨滅亡的深淵。然而，就是在這最黑暗、最血腥的時(shí)期，卻涌現(xiàn)了一批重氣節(jié)、明大義的人士，他們的言行不僅記載于史籍，而且燭照千古，為后人所感佩、所仿效。

那些被捕殺的直臣名士，罪名為“鉤黨”，“鉤”即勾結(jié)串連之意。李膺、杜密、張儉、范滂等人，是鉤黨中最有威望的人物。《后漢書(shū)·黨錮列傳》中對(duì)他們的生平分別做了記述，從諸人臨難之時(shí)的表現(xiàn)，以及與他們有關(guān)的人所作出的反應(yīng)可以看出，在當(dāng)時(shí)，重氣節(jié)者并不限于大臣名士，一些官職卑微者與普通百姓，其言行也十分令人敬佩。

李膺于桓帝朝因黨禍入獄，后幸免一死，放歸田里。靈帝當(dāng)朝時(shí)，曾被起用，任長(zhǎng)樂(lè)少府之職。后來(lái)權(quán)宦曹節(jié)再興黨獄，大肆逮捕鉤黨，李膺首當(dāng)其沖。他的同鄉(xiāng)聽(tīng)到風(fēng)聲，勸其逃走，他卻說(shuō)：“事不辭難，罪不逃刑，臣之節(jié)也。吾年已六十，死生有命，去將何安？”竟自行前往詔獄，結(jié)果被拷打致死。其妻被流放邊疆，父兄與門(mén)生故吏皆被禁錮。侍御史景毅之子景顧，是李膺的門(mén)徒，因沒(méi)被列入鉤黨的黑名單而未遭逮捕，但景毅卻慨然嘆道：“本謂膺賢，遣子師之，怎能因僥幸漏名而茍安富貴！”遂自請(qǐng)免官歸田，被時(shí)人稱為義士。

范滂第一次被捕時(shí)任汝南郡功曹，后被釋放回鄉(xiāng)。曹節(jié)第二次捕殺鉤黨，范滂是要犯之一。汝南督郵吳導(dǎo)，奉詔前往逮捕范滂，到了范的家鄉(xiāng)，竟在驛舍閉門(mén)暗泣。范滂聽(tīng)說(shuō)后，明白吳導(dǎo)不忍逮捕他，當(dāng)下到縣衙投案?？h令郭揖大驚，說(shuō)：天下如此之大，何處不能安身，君為何甘心入獄呢？遂解下印綬，要與范滂一起逃亡。范滂說(shuō)：滂死方可杜禍，怎敢因罪累君，又令老母受牽連呢？郭揖無(wú)奈，只得遣人把范滂母親接來(lái)與兒子訣別。范滂向母親拜辭說(shuō)：望母親割舍恩情，不要悲戚，就當(dāng)兒得病身亡罷了。范母聞言拭淚，一改戚容道：你今得與李（膺）杜（密）齊名，死亦何恨！既獲盛名，又求長(zhǎng)壽，兩者又怎能兼得呢？

張儉于權(quán)閹第一次大興黨獄時(shí)便逃亡在外，侯覽令各郡嚴(yán)緝到案，有敢藏匿者，與張儉同罪?？?guó)官吏奉命四處搜查，遇到曾收留過(guò)張儉的人，立即收監(jiān)審訊，笞杖交下，不少人被拷打致死。但張儉所到之處，無(wú)論官民皆冒死留宿。張儉望門(mén)投止，輾轉(zhuǎn)到東萊，藏匿于李篤家。外黃令毛欽，聞?dòng)嶎I(lǐng)兵前往拘捕，李篤對(duì)毛欽說(shuō)：“張儉知名天下，所為無(wú)罪，明府素行清正，何忍拘及名士？”毛欽撫著李篤的背說(shuō)：“蘧伯玉恥獨(dú)為君子，足下如何自專仁義？”李篤答道：“篤雖好義，明府今日也分得一半了?！泵珰J嘆息而去，李篤遂送張儉出城，逃往他鄉(xiāng)。魯人孔褒，是張儉的至交，張儉逃到孔家，恰值孔褒外出，其弟孔融年方12歲，出面應(yīng)客，見(jiàn)張儉言語(yǔ)支吾，面有窘色，孔融問(wèn)明原由，便說(shuō)：“兄雖外出，難道我就不能做主嗎？”遂留張儉住宿?？ぶ泄倮袈勶L(fēng)前往逮捕，張儉已經(jīng)逃走，于是便將孔褒兄弟收監(jiān)審問(wèn)?？兹谡f(shuō)：“我兄在外，收留張儉的是我，若要論罪，我愿承當(dāng)，與兄無(wú)涉?！笨装⒓凑f(shuō)：“他來(lái)求我，弟不知情，請(qǐng)定我的罪?！笨だ綦y以定奪，又傳訊孔母。孔母答曰：“妾夫已歿，我是家長(zhǎng)。家事由我決定，我甘心認(rèn)罪。”郡吏見(jiàn)其一門(mén)爭(zhēng)死，難以定誰(shuí)的罪，便將孔家母子的供詞上奏朝廷，皇帝下詔治孔褒之罪，孔融與其母才被釋放……

像東漢末年的李膺、范滂等人以及官吏士人乃至平民所崇尚的氣節(jié)——重大義、明是非，不怕?tīng)窟B、敢于擔(dān)當(dāng)；朝臣官吏敢于與權(quán)勢(shì)遮天、禍國(guó)害民的宦官及其爪牙做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，士人平民敢于冒死藏匿朝廷通緝的無(wú)罪的“罪犯”等等，也為歷代國(guó)民所崇尚，只是在專制暴政的戕害下，能夠保持這種氣節(jié)的人越來(lái)越少。而遠(yuǎn)嫌避禍，茍安自保，漸漸成為國(guó)民性的一大組成部分。

（摘自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》）