第一節(jié) 符合題意

第一章 基礎(chǔ)等級

考點(diǎn)概述

《考試大綱》關(guān)于作文基礎(chǔ)等級要求的第一條是“符合題意”，也就是說，考生作文必須符合命題的要求，符合題旨的范圍。審題的根本要求是準(zhǔn)確把握題意，這就需要正確把握試題所涵蓋的審題立意的角度、主要內(nèi)容、中心、文體、字?jǐn)?shù)等，對作文題面上的每個字、詞、符號、圖表等都要仔細(xì)品讀，細(xì)心揣摩，全面審核并理解其含意，正確地把握命題者的意圖，不偏不漏、不折不扣地按要求確立中心意旨。

范文分析一

肩膀

一考生

殘陽，紫云。您肩挑沉甸甸的谷草行走在山脊上。那時的您，強(qiáng)而有力的肩膀，擔(dān)起苦難的日子，也擔(dān)起全家人的希望。怎能忘記，幾回回您用寬厚的肩膀把我高高地托起，在遍地的花草間奔跑；幾回回您一頭擔(dān)著柴米，一頭擔(dān)著我，彎彎的山路上留下您高亢、悠揚(yáng)的歌聲，我坐在柳筐里，聽著您的歌，頭戴您親手編織的花環(huán)，看霧鎖峰巒，聽山澗清泉，是那樣的幸福和快樂！怎能忘記，在鄉(xiāng)間老屋里，您只能倚著被垛喘息，腦溢血后遺癥使您見人就笑，曾充滿睿智的頭只會不自覺地晃動。父親啊，每次看到您，我都抑制不住傷感，任憑串串淚珠落在您的雙肩，向您訴說著日夜的牽掛。父親啊，您教會了兒子應(yīng)該怎樣做個真正的男子漢，（排比句的使用，使父親的形象躍然紙上）讓兒子懂得男子漢的肩膀應(yīng)該撐起心中的天?。ㄒ愿赣H的肩膀?yàn)槔瑢懢哂袕?qiáng)有力支撐作用的肩膀）

寂靜夜，油燈下。您飛針走線，仔細(xì)地縫補(bǔ)著孩子們因頑皮弄破的衣服。燈影下，依稀可見苦難磨礪了本該白嫩、嬌柔的雙手，風(fēng)霜雨雪使您的雙手變得干枯，皸裂，歲月的滄桑刻滿額頭，青絲早成華發(fā)。您柔弱的肩膀擔(dān)起我們的成長，無私的慈愛如涓涓細(xì)流般綿綿不絕。怎能忘記，那年隆冬，體弱的我生了病，午夜時高燒不退，昏迷不醒。您二話不說，備上爬犁，扯上被褥，緊緊包裹著我，和哥哥一起連夜用爬犁把我拉出深山，送進(jìn)醫(yī)院，一直守候七天七夜。朦朧中醒來，聽到您深情地呼喊著我的乳名，看到的是您喜極而泣的憔悴面容。母親啊，那一刻我多想撲入您的懷抱，在您溫暖的臂膀里盡情地撒嬌，多想用我虛弱的小手擦干您面頰上的淚珠，告訴您，兒子好了，又能在您的懷里呢喃了（事例典型，文章圍繞母愛展開）。怎能忘記，在生命彌留的最后時刻，您被肝癌折磨得骨瘦如柴，您將后事安排得井井有條，清醒得完全不像一個病人。母親啊，如果您泉下有知，應(yīng)該安心了，您勤儉、堅(jiān)毅的品質(zhì)已在兒子身上傳承。（以母親的肩膀?yàn)槔瑢憸嘏募绨颍?/p>

晨風(fēng)里，槐樹前。三三兩兩聚攏來的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親、男女老幼齊來歡送我這個村里考出來的、到縣城上重點(diǎn)高中的學(xué)生。大小包裹一大堆，生怕我在路上被餓著，凍著。那一副副結(jié)實(shí)、質(zhì)樸的肩膀，開山造田，圍水修渠。硬是用肩挑、用手搬修建出這條走出大山的路。兩鬢斑白的老村長手捧一包精心挑選的家鄉(xiāng)的五色石子，眼含熱淚，不住地叮嚀我不要忘記大山，不要忘記家鄉(xiāng)。那一刻，我再也不能抑制離別的傷感，哽咽著埋下頭去，顫抖著單薄的肩膀，使勁點(diǎn)著頭，幾步一回頭，幾里一瞭望，生怕忘記給我教誨的山里鄉(xiāng)親，生怕忘記養(yǎng)育我的山水草木……（以眾鄉(xiāng)親的肩膀?yàn)槔?，寫結(jié)實(shí)、質(zhì)樸的肩膀）

如今我已走進(jìn)考場，我要用肩膀撐起自己心中的天、心中的夢。我要用肩膀圓我父母的夢，圓生我養(yǎng)我的大山的夢。（寫自己決定用自己的肩膀去圓理想之夢）

總評：

本文感情真摯，以“肩膀”為線索，將父愛、母愛、鄉(xiāng)親的愛連接起來，寫出了自己的切身感受。結(jié)構(gòu)安排巧妙，符合題意，且多用修辭，文采飛揚(yáng)。

范文分析二

帶著感動出發(fā)

一考生

2008，歷史會記下我們的真情和淚水。

2008，我們懷揣感動行走在路上。（點(diǎn)題）

2008，終于，奧運(yùn)圣火在960萬平方公里的國土上如星星般點(diǎn)燃，我們?yōu)檫@個古老的國度而自豪！

可是，猶如晴天霹靂，汶川地震了！

自5月12日下午起，我們的淚水就不曾停止，感動也不曾停止。（點(diǎn)出感動的由來）

當(dāng)天晚上，溫家寶總理抵達(dá)四川，全面部署抗震救災(zāi)工作。電視屏幕上，我們看見年過六旬的總理冒雨守在廢墟前，他在和廢墟里的孩子說話；防震棚里，他在給哭泣的孩子擦淚水；網(wǎng)上流傳著這樣一條新聞，說溫總理已經(jīng)哭得不成樣子了。是啊，總理的淚水和災(zāi)區(qū)人民的淚水是流在一起的。大災(zāi)面前，總理和我們在一起?。ǜ袆拥氖悄赀^六旬、日理萬機(jī)的溫家寶總理忙碌的身影）

16日，胡錦濤主席飛抵四川。成都機(jī)場上，兩位國家領(lǐng)導(dǎo)人的手緊緊地握在一起，仿佛在傳遞信心，傳遞力量，傳遞意志。中華民族團(tuán)結(jié)在一起，所迸發(fā)的力量足以撼動這一片山河。（感動的是胡錦濤主席與溫家寶總理在成都機(jī)場的握手）

在大后方，人們自發(fā)組織各種募捐活動，殘疾的乞丐在捐，敬老院的老人在捐，剛會走路的孩子伸出稚嫩的小手在捐，老藝術(shù)家將自己的養(yǎng)老金捐出……他們的目的只有一個，為國家出一份力！學(xué)生們在夜幕下的廣場上，手捧蠟燭，為災(zāi)區(qū)人民祈福；平日清靜的廟宇里香火旺盛，信徒們一臉虔誠，為災(zāi)區(qū)祈?！@只因?yàn)?，我們的同胞在受難！一批批志愿者從四面八方向?yàn)?zāi)區(qū)趕來，滿載物資的貨車正向?yàn)?zāi)區(qū)開來……（感動的是大后方的援助）

曾經(jīng)多少回，我們感嘆人情冷漠，世態(tài)炎涼；曾經(jīng)多少回，我們用懷疑的目光審視身邊的人?？墒沁@一次，我們沒有失望，我們重新找回了信仰。災(zāi)難面前，身為中國人，我們沒有走開，我們拉緊了雙手，相互擁抱，相互鼓勵。我們發(fā)現(xiàn)：我們每一個中國人還是深深地愛著這五星紅旗，深深地愛著“中國”這兩個大字的！（感動是對五星紅旗的濃厚情感）

“起來，不愿做奴隸的人們……”唱了多少年的國歌，今天，又添了一番滋味——中華民族在災(zāi)難面前所爆發(fā)的眾志成城的凝聚力?。ǜ袆拥氖菄枰淮未蔚纳A）

是啊，如果有來生，我還愿意投生在中國，我還愿意和一群危難中選擇生死不離的華夏人做血肉相連的同胞，我還愿意和他們一起承受災(zāi)難，享受榮光。

圣火依然在傳遞！在疼痛而堅(jiān)強(qiáng)的這片土地上傳遞，擦干淚水，我們選擇昂揚(yáng)的姿態(tài)，奔赴向前。我們緊密團(tuán)結(jié)，懷揣一個民族的感動，向著一個民族的偉大復(fù)興，向著共和國的繁榮盛世出發(fā)！（感動的是圣火得以順利傳遞，我們中華民族在大難之后更加團(tuán)結(jié)地去開創(chuàng)美好的明天）

總評：

本文脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)渾然一體。最成功之處就是選材獨(dú)到。運(yùn)用汶川地震中的一系列感人事件為素材，符合題意。本文語言流暢，不雕飾，不做作，并且感情真摯。

搶灘攻略

符合題意是寫作的一項(xiàng)基本要求，要做到符合題意，我們需要做到如下幾點(diǎn)：

1．分解文題。對文題要求有一個清晰的了解，不因遺漏而偏離題意。比如話題作文，一般由材料、提示語、話題和要求等組成。材料或提供一個事實(shí)，或講述一段小故事，或給出一幅（組）漫畫等，用意在于激起考生的寫作興趣，將考生的思維引入材料所提供的情境。提示語或是對材料作解釋說明，或是補(bǔ)充介紹，幫助考生更好地理解材料，更有效地打開思路。審題的重點(diǎn)應(yīng)放在提示語上，而不應(yīng)過分拘泥于材料。話題是由材料引出的，是在材料的基礎(chǔ)上提煉出來的中心意思。話題和材料的關(guān)系，既可能是話題范圍是材料所蘊(yùn)涵的意義的一部分，也可能是話題范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過材料所蘊(yùn)涵的意義。要求（或注意）則是對作文提出一些具體的諸如立意、選材、文體、題目、篇幅等方面的規(guī)定。

2．正確理解關(guān)鍵詞語的意思。一般來說，文題中總會有一兩個對理解題意起關(guān)鍵作用的詞語，把握住這些關(guān)鍵詞語，也就掌握了正確理解題意的鑰匙，審題就不會出現(xiàn)偏差。首先要看懂字面義。準(zhǔn)確理解題目的字面含義，是領(lǐng)悟題旨的第一步。其次要吃透深層含義。深層含義是蘊(yùn)涵在題目里面的，需要考生具有一定的認(rèn)識水平和分析能力才能感知。第三，仔細(xì)領(lǐng)會提示語。話題作文，在表述“話題”的文字之后往往還有提示語。這些提示語和要求（或注意），既是限制，又是啟發(fā)；既是規(guī)定，又是提示，考生一定要注意這些提示性語言中透露出來的信息，并加以巧妙利用。有時候，利用這些提示信息，可以使我們輕松地按照文題的要求作文。

符合題意包含兩層意思：一是符合命題意圖。對命題者所給的題目，要求考生能準(zhǔn)確、全面地理解。準(zhǔn)確，強(qiáng)調(diào)審題時要分清是非、優(yōu)劣、高下、大小等；全面，則強(qiáng)調(diào)審題時要看清文題各個部分字面的深層含義。二是文章和題目要相符。無論是命題還是要求考生自擬題目，文題相符都是至關(guān)重要的，而有些考生喜歡把擬寫題目作為寫文章的最后一步工作來做，也就是把文章寫好后再來擬寫題目，這就很容易犯文題不符的毛病。

文題模擬

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

兩個朋友一同去參觀動物園，因時間有限，不可能把所有的動物都參觀到。他們便約定不走回頭路，每到一處路口，選擇其中一個方向前進(jìn)。

第一個路口出現(xiàn)在眼前時，路標(biāo)上寫著一側(cè)通往獅子園，一側(cè)通往老虎山。他們琢磨了一下，選擇了獅子園，因?yàn)楠{子是“草原之王”。又到一處路口，分別通向熊貓館和孔雀館，他們選擇了熊貓館，熊貓是“國寶”嘛……他們一邊走，一邊選擇。每選擇一次，就放棄一次，遺憾一次。但他們必須當(dāng)機(jī)立斷，若猶豫不決，時間不等人，他們失去的將會更多。只有迅速作出選擇，才能減少遺憾，得到更多的收獲。

請以“放棄一半”為話題寫一篇文章。

要求：①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。文題引用的材料，考生在文章中可用也可不用；②立意自定；③文體自選；④標(biāo)題自擬；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。

文題訓(xùn)練

閱讀下面的文字，按要求作文。

那些有渡河經(jīng)驗(yàn)的人，在涉水之前總會習(xí)慣性地隨手抓起一塊石頭投入水中以測量水深，水花濺得越高，水聲越是響亮，河水也就越淺。那濺不起多大水花，聽不見多大水聲的河水，必定是深不可測的。

黃河并不全是奔騰咆哮的。它的中游有一段看上去凝滯不動的渾濁的泥漿，然而，連搏擊過激流的黃河船夫也不敢在這里放船，因?yàn)楹有氖橇鲃拥模瑳]有誰能說清它究竟有多深。

靜，是外觀姿態(tài)；流，顯示了內(nèi)在的力量；深，則意味著蘊(yùn)藉和深重。靜水流深，不顯不露，昭示著生命的博大精深。令人屏息凝神，浮想聯(lián)翩……

請根據(jù)上述材料，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。

要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于800字。

思路點(diǎn)撥：這是一道材料作文題。所給材料有三段文字：第一自然段文字從渡河涉水經(jīng)驗(yàn)談起，將淺水河與深水河進(jìn)行比較，實(shí)際上是對外表深藏不露而內(nèi)在深邃博大的人生態(tài)度進(jìn)行了肯定。第二自然段將黃河外表的平靜與內(nèi)在的流動進(jìn)行比較，主張不能僅看其外表，而應(yīng)當(dāng)看到內(nèi)在的流動與深邃。第三自然段進(jìn)行評說，為文章立意作了暗示?！办o”可以理解為沉靜、冷靜、靜默、靜穆，類似的還有不張揚(yáng)、不顯山露水、內(nèi)斂等。“流”可以是一種內(nèi)在的活力、內(nèi)在的動力、內(nèi)在的能量?！吧睢笨梢允巧铄?、深沉、深度、豐厚的內(nèi)蘊(yùn)、博大精深的素養(yǎng)。“靜、流、深”提倡內(nèi)斂、不張揚(yáng)、有底蘊(yùn)，這是中國人傳統(tǒng)的為人風(fēng)范，也是本題的立意指向所在，即不事張揚(yáng)的人生，才能成就豐厚的內(nèi)蘊(yùn)。

學(xué)生佳作一

大音希聲，大象無形 向驥

是誰在暗室里《追憶似水年華》？是誰用一萬杯咖啡譜寫出《人間喜劇》？是誰夜夜長明著燈記錄《北方的河》？是誰躲進(jìn)小樓不管春夏秋冬？

這群孤獨(dú)寂寞的靈魂，生前有名，死后長存。

大音希聲，大象無形。有些人叫囂著宣傳自己的言論，有些人愚昧地把名字刻上巖石，未能流芳百世反而遺臭萬年，我們記住的只是這些名字代表的丑陋和空洞。

時光的巨輪轟轟作響，把我們推向一個嶄新的時代，這個世紀(jì)呼喚個性，這個世界崇尚張揚(yáng)，這個年代要求我們亮出自己，盡顯生命的風(fēng)采，與此同時，我們的周遭環(huán)境卻越來越浮躁不安?！俺醋鳌薄熬p聞”以及一些低俗的文字充斥在我們的周圍。這時誰還能平心靜氣，不顯山露水，賞一輪明月，吟一首小詩？誰還能專心致志嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)？

葉篤正，就是這樣一位大學(xué)者，幾十年如一日地研究，任外界氣象變幻，他依舊寵辱不驚；季羨林，牛棚里面寫文章，“文革”時期搞翻譯，他的生活似一潭靜水，無波無瀾，下面卻流動著中華古老文明之水；黃伯云，以溫潤如玉的性格與世界上最硬的材料打交道，一直默默地為中國的軍事奉獻(xiàn)著自己的智慧。在沒有“感動中國”這一節(jié)目前，幾乎很少有人知道他們的成就，因?yàn)閷W(xué)者們都有一顆厚重的心。

同樣，韓國“干細(xì)胞之父”的造假丑聞無法從我們的記憶中淡去，郭敬明《夢里花落知多少》的抄襲事件至今讓人痛心，被蝸角虛名、蠅頭小利誘惑的心靈是如此不堪一擊。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，沒有靜觀榮辱得失的心境，注定難成大器。

生命需要深沉的底蘊(yùn)。心靜時當(dāng)如止水，但奮斗時該似潛流。給自己創(chuàng)造一種安寧的心境，給自己提供一種奮斗的動力，靜水深流，韜光養(yǎng)晦才是生命的大氣象。

閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。在平靜的日子里奮斗，量的改變會帶來質(zhì)的飛躍。當(dāng)我們回首過去時才發(fā)現(xiàn)自己更成熟了。靜水下流淌的是無窮盡的力量，一個個奇跡都在沉默中醞釀。誰又能說我們不會一鳴驚人，用實(shí)力證明自己的價值呢？

在生命的天平上，我們應(yīng)該放上一顆厚重沉穩(wěn)的心，讓所有的喧囂者啞口無言，讓所有的浮躁者失去重量！

【模擬評分】

基礎(chǔ)等級38分+發(fā)展等級17分=55分

【評分依據(jù)】

本文是一篇對材料理解準(zhǔn)確、思想頗有內(nèi)涵、選材較有特色的議論文。文章開篇點(diǎn)題，觀點(diǎn)明確，選取了八個人物素材寫入文中，論據(jù)充足；選取的素材都極好地佐證了文章的中心論點(diǎn)，運(yùn)用恰當(dāng)；本文符合題意，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；排比的運(yùn)用，使語言富有文采，事例的援引，使內(nèi)容豐富充實(shí)，詩化的語言，使文章有文化韻味。

學(xué)生佳作二

靜靜的湖畔 向亞芬

瓦爾登湖碧波蕩漾，水清林茂，鳶飛蝶舞，魚翔淺底。那些日子，他——梭羅，雨天時，對著雨滴冥想；日出時，對著蘆葦叢中的野鳧冥想；雪天時，對著爐火中升騰的煙霧冥想——他一直都在想。

他離開城市與人群，來到樹木環(huán)抱、鮮有人跡的湖畔，靠一把借來的斧頭伐木造屋，掘地種糧，過著簡樸的生活。瓦爾登湖成了他靈魂的棲息地，在那里他詩意地棲居：生活、閱讀、種豆、傾聽，也生火、做飯。他認(rèn)為，湖是風(fēng)景中最美麗、最富有表情的姿容，湖邊的樹是它的睫毛，四周的群山是它的眉毛。

他的思想超越了瓦爾登湖的深邃，向更深的地方彌漫擴(kuò)散。他說：“不必給我愛，不必給我金錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！彼霉陋?dú)的心來真誠地面對大自然。瓦爾登湖最原始的姿態(tài)與色彩、處女般的嬌羞與迷人，對他來說是一種無言的召喚與提示，等著他沉潛那兒去解讀、闡釋、追溯、思索……

兩年多來的沉潛生活，給他以莊嚴(yán)的思想凈化，讓他深刻地思考大自然，他希望人們善待生命，用大量的時間做有價值的事情：貼近自然，享受生命，完善自己。他聽松風(fēng)天籟，看湖光山色，仰觀俯察，奇思妙想，從容，悠然。

沉寂兩年后，《瓦爾登湖》如空谷足音，橫空出世，這是一本靜靜的書，一本寂寞的書，一本孤獨(dú)的書，也是一本智慧的書。字字閃光，句句驚人，沁人心脾。書里那種崇尚自我、自力更生的精神深深影響了一個時代，成為美國文化的一個核心。1985年在塑造美國民族性格的圖書評選中，《瓦爾登湖》名列榜首。

是啊，無論是誰深刻地了解了世界，都會發(fā)現(xiàn)自身的淺薄和無知，正因?yàn)槿祟惖臏\薄和無知，才使人類無窮地去追尋。梭羅用他不張揚(yáng)的理性發(fā)現(xiàn)了一個湖，一種人生的品格，也完成了他的驚天一躍?！锻郀柕呛烦蔀槿澜绲摹巴郀柕呛?，湖上的月光照亮了多少被虛名浮利束縛的靈魂！

沉潛在瓦爾登湖的月色中，真美！世界有了《瓦爾登湖》，真好！

【模擬評分】

基礎(chǔ)等級38分+發(fā)展等級18分=56分

【評分依據(jù)】

本文是一篇極具內(nèi)涵的文化散文，文章運(yùn)用了梭羅寫作《瓦爾登湖》這一素材，非常切合題意。表達(dá)上，本文語言優(yōu)美流暢，很有文化散文的味道，敘述精要，點(diǎn)評恰到好處；文章語言也極富有意蘊(yùn)，述評結(jié)合巧妙，體現(xiàn)了“靜水流深”所體現(xiàn)的思想內(nèi)涵。

考點(diǎn)小結(jié)

認(rèn)真審題，符合題意，是高考作文第一關(guān)，也是高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)的第一條。

話題作文要求自擬題目，自定立意，自選文體，所寫內(nèi)容除了不能游離于話題的要求之外，還應(yīng)做到文題相符。自擬的標(biāo)題要讓人“一見鐘情”；自定立意要注意立意明確，新穎有深度；自選文體要做到文體規(guī)范，不可貿(mào)然瞎創(chuàng)文體，使文體“四不像”。

材料作文要視文題為一個整體，全方位審題，明確題目、材料及其要求中的限制部分和未限制部分。不能只抓只言片語，以偏概全。要運(yùn)用“發(fā)散性思維”分析原材料，列出2－5個觀點(diǎn)。最后找出一個對自己寫作有利的角度去寫，這個角度要是緊扣原材料的。材料作文審題要注意：全面審視，把握信息；推敲關(guān)鍵詞句，找出材料的突破口；求同尋異，抓住材料的“關(guān)聯(lián)點(diǎn)”；由表及里，挖掘材料和生活中最本質(zhì)的因素。

寫命題作文時，審題要抓住題目中的關(guān)鍵詞語，如中心詞、修飾限制性詞語；還要善于挖掘題目中關(guān)鍵詞語的含義，展開聯(lián)想，使中心突出，明確。選材上要注意“以小見大”“平中寓新、寓奇”。

寫半命題作文時要注意：已有文字和待填詞語必須審全，要理清“已有”與“未有”之間的內(nèi)在聯(lián)系。要注重所填寫的內(nèi)容，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到文章的選材和立意，動筆前一定要啟動思維引擎搜索材料庫，找到可以詮釋話題的素材，根據(jù)素材補(bǔ)全題目，然后再確定立意。

還有一種作文，話題或文題是一個詞語，這是一種比較“熱”的命題方式，在近幾年高考中頻頻出現(xiàn)。這種類型的題目簡約明快，思維空間廣闊，是能充分展示考生才情的“陽光考題”。這種文題，具體到一篇文章的寫作中，思維就要改“放”為“收”，圍繞主題，集中開掘。在獨(dú)詞的前后加上相關(guān)的成分，使之成為一個短語，寫作的范圍基本上就明確了。也可以進(jìn)一步將獨(dú)詞擴(kuò)展成一個句子，表達(dá)更豐富的內(nèi)容。

拓展訓(xùn)練

一、閱讀下面的文字，按要求作文。

仙胎魚通體透明，游動異常靈活，外行人很難捕獲。但是內(nèi)行的漁民想抓它卻易如反掌。其實(shí)捕捉的竅門非常簡單：找兩只木筏，中間系一根粗麻繩，繩子須貼著水面。兩人同時劃動兩只木筏，從河中心慢慢地向岸邊靠攏。岸上的漁民一見木筏來了，就拿起網(wǎng)來捕撈。這種方法利用的是仙胎魚致命的弱點(diǎn)：如果有影子投入水中，它就絕不敢靠近，好像老鼠見了貓。水中一根繩子的陰影，就讓仙胎魚乖乖就擒。仙胎魚的悲劇給人以怎樣的啟示呢？

請根據(jù)上述材料，自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。

要求：①除詩歌外，文體不限；②不少于800字。

思路點(diǎn)撥：這是一道材料作文題。從仙胎魚害怕陰影造成了它們的悲劇獲得信息：一個人害怕陰影，如果不能從陰影中走出來，就不能夠正確面對挫折，更無法戰(zhàn)勝自我，很容易因?yàn)橐稽c(diǎn)小問題就放棄理想與追求。許多時候，打倒自己的不是別人，恰恰是自己。本題的立意指向是要取得成功，就必須戰(zhàn)勝自我。讀懂了材料，明確了立意，下筆成文就不是難事。如寫記敘文，一定要有代表性的事件和過程；寫散文要抒發(fā)感情，也要有代表性的事件；如寫議論文，要注意論點(diǎn)明確，論據(jù)充分。

二、閱讀下面的文字，按要求作文。

師徒兩位僧人，從很遠(yuǎn)的地方日夜兼程去靈山朝圣。他們途中發(fā)誓，要在佛誕日那天趕到圣地。但在穿越一片沙漠時，弟子病倒了。這時離佛誕日已經(jīng)很近，而他們距靈山的路還很遠(yuǎn)。為了完成誓愿，師父開始攙扶著弟子走，后來又背著弟子走。這樣，三天只能走完原來一天的路程。

到了第五天，弟子已經(jīng)氣息奄奄了，他一邊流淚一邊說：“師父啊，弟子罪孽深重，無法完成向佛陀發(fā)下的誓愿了，且還連累您，請您獨(dú)自走吧，不要再管弟子，朝圣要緊。”師父沒有理會，又將他背到背上，一邊艱難地向前行走，一邊說：“徒兒啊，朝圣是我們的誓愿，靈山是我們的目標(biāo)。既已上路，靈山就在心中，佛陀就在眼前了。佛絕不會責(zé)怪虔誠的人，讓我們能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)……”

從上述故事里，你能收獲些什么？請以“能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)”為話題，寫一篇文章，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。要求：①自定立意；②自選文體；③自擬標(biāo)題；④不少于800字。

思路點(diǎn)撥：這是一道比喻性話題作文，因此，在審題時首先要把握話題中的喻旨，即材料想要表達(dá)的真正意圖?！澳茏叨噙h(yuǎn)走多遠(yuǎn)”表面上是師徒的靈山朝圣之途，實(shí)則是我們每個人人生之旅的一個側(cè)面。因此寫好此話題，是絕對不能在話題本身上兜圈子。延伸到我們的人生之路，才是這個話題的真實(shí)用意。

師徒朝圣如此，我們的人生之路又何嘗不是如此呢？人在社會中，無論是學(xué)習(xí)或工作，總會遇到不如意的時候，只要以平常心態(tài)對待，及時調(diào)整，相信生活不會虧待你。然而，有時無論自己怎樣努力，卻總是與期待的目標(biāo)相差很遠(yuǎn)，這也沒錯。關(guān)鍵是我們自己怎么看待身邊人的期待和自己的追求。由此，同學(xué)們可以這樣想，我們每個人都是朝圣者，都有自己的目標(biāo)和誓愿，由于其中摻雜各種客觀和主觀因素，并非每個人都能達(dá)到目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)誓愿。其實(shí)只要你上了路（付諸行動或盡心盡力）向目標(biāo)靠近，你就擁有了心中的“靈山”（實(shí)現(xiàn)目標(biāo)）。“能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)”的含義在這兒，作文的主旨也在這兒。