第一節(jié) 文學(xué)類文本閱讀探究

第四章 探究

考點(diǎn)概述

高考語文《考試說明》對文學(xué)類文本閱讀的要求如下：從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)；探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神；對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為F級。

從不同角度和不同層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)，指的是探究文本自身，要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)來探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美意義、形式意義等，這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。答題應(yīng)多角度、全方位思考，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，提煉其豐富意蘊(yùn)。

探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神，指的是探究文本的人文背景，要求從人物形象、時代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手，探究民族心理和人文精神?！懊褡逍睦怼笔侵该褡宓臍v史、文化傳統(tǒng)和社會生活特點(diǎn)在文學(xué)作品中的反映，它既表現(xiàn)在作品的內(nèi)容上，又表現(xiàn)在作品的形式上。“人文精神”是對人的價值的重視、對人的尊嚴(yán)的尊重和對人的現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注等。通過探討民族心理和人文精神獲得價值取向和審美愉悅，是新課標(biāo)對“情感態(tài)度”和“價值觀”的要求。

對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀，是解讀文本特有的要求，立足自我，感悟和體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，提出自己的見解。文學(xué)作品的閱讀過程，其實(shí)就是審美的過程，就是對生活重新體驗(yàn)的過程，不同的讀者會有不同的閱讀感受?！皞€性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”是《考試大綱》中最具開放性的考點(diǎn)，因此，考生一定要有自己的理解、自己的觀點(diǎn)。

可以看出，所謂“探究”即“探索研究”“探尋追究”，就是“我”有我“思”。以前高考大多只是按照命題人的解讀選擇或者表述；現(xiàn)在要求進(jìn)一步深入，這是對考生的尊重，也是對作品的尊重。

題型分析

一、文本研討式

這類試題研討的話題答案指向比較明確，主要依據(jù)文本，考生可根據(jù)所提供的材料及要求，或拓展或借助已有知識或材料的要點(diǎn)作答。

例1.（2008年高考語文北京卷）文章結(jié)尾說：“‘現(xiàn)在’跟‘過去’是對立的；但是，在歷史的長河中，它們又有著一脈相連的源流?！苯Y(jié)合上下文，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

解析：從時間概念看，古今是對立的。篩選文中信息“古代的詩人，多喜歡把秋天看作悲傷的季節(jié)。過去許多‘悲秋’的詩篇或詩句，多半是提到‘草木黃落’的景象的?！瓘脑S多方面看，它倒是一個叫人感到愉快的時辰。所謂‘春秋佳日’，決不是沒有根據(jù)的一句贊語?！搅饲锾欤绕涫堑缴钋?，許多樹木的葉子變色了，……五顏六色，把山野打扮得像個盛裝的姑娘。加以這時節(jié)天色是澄明的，氣候是清爽的。你想想，這豐富的秋色將喚起人們怎樣一種歡快的感情??！……‘停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花’，明白地頌揚(yáng)了紅葉的生機(jī)與美麗；‘扁舟一棹歸何處？家在江南黃葉村’，詩人對于江南秋色分明艷羨不已。此外，如像‘紅樹青山好放船’‘半江紅樹賣鱸魚’……這些美麗的詩句也都遠(yuǎn)離‘滿山紅葉，盡是離人眼中血’那種飽含著哀傷的情調(diào)”，從這些句子中可以看出古代詩人不光悲秋，還贊秋。在這點(diǎn)上，古今是相通的。

答案：作者通過對古代詩人贊美秋色的詩句的引用，說明了古人與今人的感受也是有相通之處的。因此，“過去”與“現(xiàn)在”并不是割裂的，兩者之間是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

二、知識積淀式

高考是對考生所學(xué)知識、能力、態(tài)度、方法及其人生觀、價值觀的一次全方位檢測。其中知識與能力是檢測的重點(diǎn)。探究性試題達(dá)到了對二者考查的有機(jī)統(tǒng)一。此類試題探討的對象常常是考生在課本中接觸得比較多且較為熟悉的，但如果僅有課本知識，又是很難寫出有分量的答案來的。還需要能力，如語言表達(dá)能力等。

例2.（2008年高考語文江蘇卷）小說題為“侯銀匠”，但寫侯菊的文字多，請結(jié)合全文探究作者這樣安排的理由。

解析：本題考查表達(dá)技巧。表達(dá)技巧即文本用來塑造形象、表現(xiàn)主旨的原則、規(guī)律和方法，就是分析文本運(yùn)用了什么樣的技巧，表達(dá)了怎樣的思想感情，達(dá)到了怎樣的藝術(shù)效果?？梢詮谋磉_(dá)方式（記敘、說明、議論、描寫、抒情）、人稱使用、表現(xiàn)手法（象征、聯(lián)想、渲染、烘托、對比、抑揚(yáng)、襯托、虛實(shí)）、修辭方法等方面入手。還考查考生的語言組織能力。

答案：①小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，侯家父女相依為命，侯菊繼承了父親的精細(xì)、勤勞等品質(zhì)，寫侯菊就是表現(xiàn)侯銀匠。②小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，女兒出嫁是他生活中的大事，更多描寫此時此刻的情景，重點(diǎn)突出，可以避免平鋪直敘。③小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，作者截取侯菊出嫁前后的片段，正面描寫侯菊，間接地烘托出侯銀匠的人生況味。④小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，作者實(shí)寫侯菊，暗寫侯銀匠，以有形寫無形，更有情趣。⑤小說的主旨是表現(xiàn)侯銀匠，更多描寫女兒出嫁前后的情景，在人物關(guān)系中深刻地表現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的人情美、人性美，意味深長。

三、社會、生活探討式

這類題目不光考查考生的知識面，還考查考生的社會、生活經(jīng)驗(yàn)層面。全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)考生的實(shí)踐、創(chuàng)新能力，轉(zhuǎn)變考生的學(xué)習(xí)方式，使考生具有正確的人生觀、價值觀，是新課程改革的一個重要目標(biāo)。

例3.（2008年高考語文安徽卷）文章四、五兩段中，“孩子”“老人”“熱戀中的情人”分別體現(xiàn)了什么樣的人生態(tài)度？

解析：現(xiàn)實(shí)生活中“孩子”“老人”“熱戀中的情人”對待生活的態(tài)度怎樣，主要看考生的社會生活經(jīng)驗(yàn)。如果考生不深入生活，不關(guān)注社會，答題過程中其觀點(diǎn)和情感就容易出現(xiàn)偏差。

答案：孩子：對生活感到新奇，對未來充滿渴望。老人：對死亡從容坦然，對人生無怨無悔。熱戀中的情人：對生活滿懷激情，對世界充滿眷戀。

例4.［2008年高考語文寧夏（海南）卷］小說描寫了警察吉米和通緝犯鮑勃“二十年以后”赴約的故事，在“情與法”的沖突中，兩個人都面臨艱難的抉擇。有人說鮑勃值得同情，有人說他罪有應(yīng)得；有人說吉米忠于職守，有人說他背叛了友誼。你的看法呢？請就你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)加以探究。

解析：本題考查對作品的個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。題干已提出了四種觀點(diǎn)，你認(rèn)同哪種觀點(diǎn)，依據(jù)文本和個人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探究，若有其他觀點(diǎn)也可進(jìn)行探究。注意不能脫離文本亂說，說出來的觀點(diǎn)要與文本內(nèi)容相聯(lián)系。也不要面面俱到，就一種觀點(diǎn)進(jìn)行探究即可。

答案：鮑勃罪有應(yīng)得，因?yàn)樗峭ň兎?。吉米忠于職守，因?yàn)樗会咚角?。吉米背叛了友誼，因?yàn)樗ゲ读伺笥选?/p>

四、創(chuàng)新發(fā)掘式

創(chuàng)新發(fā)掘式題目在高考試題中的出現(xiàn)，體現(xiàn)了考查考生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新精神的要求。

例5.（2008年高考語文廣東卷）有人說，“河的第三條岸”在現(xiàn)實(shí)中并不存在，它象征著“父親”超越世俗的人生追求。如果這樣，那么“我”對“父親”的這種追求持何種態(tài)度？請聯(lián)系全文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

解析：本題考查從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)。題干已給定角度“河的第三條岸”在現(xiàn)實(shí)中并不存在，它象征著“父親”超越世俗的人生追求。結(jié)合文本依此觀點(diǎn)即可談“我”對“父親”的這種追求持何種態(tài)度。

答案：如果說“河的第三條岸”是“父親”超越世俗的人生追求，“我”對“父親”的這種追求既支持又害怕，不甚理解。首先是支持，表現(xiàn)在樂意跟隨父親一起上船；在父親需要的時候幫助他“偷”食物；當(dāng)全家人都走了，我還在默默地守護(hù)著父親，說“無論何時，我會踏上你的船，頂上你的位置”。其次是不甚理解，少年的不理解，只為了追求而去，當(dāng)父親接受我的提議后，我渾身戰(zhàn)栗，害怕極了，甚至“發(fā)瘋似的逃掉”，把父親看作是“另一個世界來的人”。

命題預(yù)測

探究性試題的命題特點(diǎn)：

1.設(shè)題重實(shí)際，以高中生應(yīng)有的知識文化積累、閱讀表達(dá)能力和思維能力為基礎(chǔ)，適合高中生作答。

2.設(shè)題有規(guī)律，一般在文章的疑難、重點(diǎn)等關(guān)鍵處設(shè)題，要求深入研討，如文中的議論、抒情處。這類題目要求針對文本思想內(nèi)容或?qū)懽魉囆g(shù)上某個比較復(fù)雜或比較有深度的問題進(jìn)行思考分析，有一定的難度。

3.設(shè)題講根據(jù)，一般依據(jù)材料的內(nèi)容（植根于文本）探討研究，而不是任意發(fā)揮。

4.思考有層次，要求考生從不同層面或角度作思考，一般文本中少有現(xiàn)成的答案。

5.答案有限制，不像平時可以“見仁見智”。

6.題干表述有區(qū)別：有的題干直接說“請你探究一下……問題”；有的不明說，諸如“談?wù)勀愕目捶ā薄罢f說你的理解”等。

2008年全國18套試題（除四川延考區(qū)外）所選文學(xué)類文本就體裁來說，散文的考查居多，占15套；小說次之，占4套［廣東、浙江、江蘇、寧夏（海南）］。文本作者多為中國現(xiàn)當(dāng)代作家，有3套［廣東、浙江、寧夏（海南）］是外國作家。命題形式，傳統(tǒng)的五選二選擇題，使用者越來越少，只有北京、天津、上海、江蘇、寧夏（海南）使用，簡答題形式已很普遍，湖南省干脆采用賞析題形式來考查。文學(xué)類文本閱讀探究大多設(shè)4道題，就題型來講，文本研討式和知識積淀式兩種考查知識層面的題型已被廣泛使用，社會、生活探討式和創(chuàng)新發(fā)掘式兩種考查知識能力雙層面的題型被新課標(biāo)地區(qū)看好，隨著新課標(biāo)在全國的推廣，這兩種題型必將成為今后各家試題中的“寵兒”，成為高考中常見的題型，應(yīng)引起我們的高度重視。

搶灘攻略

探究性試題一般從以下五方面進(jìn)行思考應(yīng)對：

1.要運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行探究

一般用于知識積淀式探究題。要正確解答題目，需憑借平時知識的積累和對文本的正確解讀。

2.要依據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行探究

一般用于文本研討式探究題。首先要在原文中找語句：①定區(qū)域，確定題干中的語句在原文中哪個段落，劃定選擇答案的有效區(qū)域；②明方向，審讀題目，弄清所問，找準(zhǔn)答題方向，再結(jié)合上下文（包括上下段落）進(jìn)行分析，找出最切合題意的語句作答。

其次是答案表述的技巧——截、改、寫。①截，若題干要求是原文的某一句話或某一個詞，我們只要原原本本把它移出來或裁出來，按規(guī)定寫進(jìn)答題處就可以了；②改，在找出符合題干要求的語句后，由于語句不符合書寫要求或語句含有不符合題意的雜亂信息，需要加以改造，就要根據(jù)題意選出有用的語言信息進(jìn)行重新組合，表述；③寫，有些閱讀題答案在原文語句中找不到，需要整體把握段前段后或全面理解上下文語境才能得出答案來。做這類題時，要吃透答案的內(nèi)容要點(diǎn)，把握表述的范圍、角度和方式，用規(guī)范的語句表達(dá)。

3.要按規(guī)定的角度進(jìn)行探究

一般用于選擇性探究題。首先是選擇自己愛好的、拿手的且保險的題目作答。一旦選定，解答時要注意條理性和答題的“創(chuàng)意”。選擇性的題目對“創(chuàng)意解讀”十分看重。需要注意的是，“創(chuàng)意”要建立在對作者觀點(diǎn)態(tài)度、表現(xiàn)手法準(zhǔn)確理解的基礎(chǔ)上，而不是天馬行空。

其次注意三個方面的答題要點(diǎn)：①用了什么方法。要辨明運(yùn)用的是哪一種修辭方法或表現(xiàn)手法。②表達(dá)了什么內(nèi)容。分析這種修辭方法或表現(xiàn)手法在文句中表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容。③有何表達(dá)效果或作用。修辭方法或表現(xiàn)手法的表達(dá)效果，要結(jié)合具體語句加以說明。

第三要注意表述：①忠實(shí)于題干。題干包含了題目的要求和一些答題的信息，隱含了表述的范圍、角度和表達(dá)方式。審清題干是做好閱讀題的前提。②忠實(shí)于原文?！艾F(xiàn)代文閱讀題的答案在原文中，不要憑空去想。”這是做閱讀題的一條基本原則，即答案在文中找。即使有些題目找不出原詞句組成答案，也要弄通語境，得其要旨，不能自由生發(fā)，離“題”萬里。③忠實(shí)于語言規(guī)則。答案表述要依據(jù)題干要求和文中答案信息作答，做到要點(diǎn)全面，內(nèi)容精確，用詞準(zhǔn)確，語言簡潔，不能超過規(guī)定的字?jǐn)?shù)。

4.要對題干中的關(guān)鍵詞、疑問點(diǎn)進(jìn)行探究

若在“點(diǎn)”的層面上設(shè)題，應(yīng)對的措施是“由點(diǎn)切入，放大內(nèi)涵”，即從關(guān)鍵詞這一“點(diǎn)”入手，聯(lián)系全文分層解答，揭示其豐富的意蘊(yùn)。

5.要對文本的深層含義進(jìn)行探究

多用于社會、生活探討式和創(chuàng)新發(fā)掘式探究題。含蓄是文學(xué)作品的一個普遍特性。為了表達(dá)情感，作者往往會借助一些意象進(jìn)行描述。要透過重要的意象把握作者的心理，這是解開作者“心思”的鑰匙。應(yīng)對策略為“順藤摸瓜，探究心理”。順著重要意象的“藤”摸作品蘊(yùn)涵的作者心理的“瓜”。

綜上所述，探究性試題并不神秘，總體上還屬于常規(guī)性試題，只是要求理解得深刻一點(diǎn)，思考得周全一點(diǎn)。做好此類題目，研讀文本是基礎(chǔ)。不論是從哪種角度出的試題，都是基于對文本的理解，不能脫離文本作探究。

實(shí)戰(zhàn)演練

一、閱讀下面的文字，完成1-4題。

寂寞書院冷

葉文玲

駐足流連時，相識恨晚的感慨油然而生。

這在我是第一次見識的所在，早在宋代就享有盛名，是與廬山白鹿洞書院等齊名的我國四大書院之一?？墒牵缃袂那牧⒂谏钌街?，少有游跡的冷寂，令我訝然。

書院和寂寞，本是絕不相稱的對立詞，可是，寂寞于書院，在特定的時代和情境中，仿佛是注定的宿命。

古往今來，人們無不知嵩山，知它屹立中原，峻崖千仞，是名貫中外的中華四大名山之一；如今年輕人也知嵩山，只知它腳下的名剎少林寺，一場電影叫少林寺躋身為全國旅游點(diǎn)之最。

同樣位于嵩山懷抱中的書院，就全然不是如此了。

我無法得知書院當(dāng)年的規(guī)模，但見它選擇在這樣一處深山腹地辟地起宅，是很見開辟者的一番苦心的。它所背倚和面朝的，都是壁立千丈的嵩山，巍巍嵩岳，喻示學(xué)問的高深，還是比擬攀登的艱難？門前門后那早已湮沒卻依稀可辨的荒草小徑，院里那兩棵歷時千年幾人抱不過來的漢柏“大將軍”和“二將軍”，都增加著它無以言喻的蒼涼。

書院古老矣，但它曾經(jīng)在人們心里生下的根卻永不會衰?。凰?jīng)傳道解惑所立下的功德，也應(yīng)為所有的受惠者銘記不忘。

我在那兩棵古意森森的漢柏間徘徊，誠如我在《嵩山古柏》中所敘，這兩棵古樹是我平生所見最具生命象征的老樹，它虬枝盤曲，清氣自流，越時千余年而依舊歲歲華生翠葉，遭大雷擊劈而臨絕不斃！當(dāng)在書院流連良久后，我更覺得它們的存在就是書院的天然見證和最佳伴侶，它們已到龍鐘之年卻巍然挺拔的身軀，它們多皴而蒼黑的樹紋葉脈，無一不是中華民族文化教育史的生動形象。

我一改往常對一些花花綠綠景地中的道具不屑一顧的習(xí)慣，特別有興趣地坐在了那張古樸而漆色斑駁兩頭翹卷的講案后面，坐在那把同樣古樸的木椅上，遙憶著自己的做學(xué)生年代和當(dāng)教師年代。

我在這案后椅上凝然端坐的一刻間，思緒洶涌，滋味萬千，人生的許多體味似乎都齊齊在這一刻聚集。

世上的事也許就是這樣：越不是行中人，越能激發(fā)新鮮的刺激和感觸，我也如此。越對照少林寺的熱鬧，我越為這書院的清冷而感到不是滋味——在我流連的個把小時中，幾乎沒有第二茬游人光顧此地。

我在想，假如改一個字——將書院的“書”改為“寺”；假如將這張講案換成幾尊紅頭赤面的什么菩薩大佛，這兒肯定香煙裊裊，游人不絕，門票高昂，收入豐盈，管理員或主持者肯定也會成為如今的小康人物。而與此相應(yīng)的書院所代表的歷史文化，書院的教學(xué)精神，卻就真的從此湮沒無聞，而燭火闌珊中，再也無人記得嵩山深處曾經(jīng)有過這么一所不凡不俗的嵩陽書院。

看來，寂寞和清冷果真是書院和做學(xué)問者的宿命。

話又說回來，與其向熱鬧得不倫不類褻瀆了精神品格的世俗投降，我寧可見它繼續(xù)清冷下去。因?yàn)?，背倚嵩山的它，至少承載過光榮的使命，至少貯留了我們對它的懷念和思考，至少擁有山中高士的那份清雅胸襟，至少還擁有“盡收城廓?dú)w檐下，全貯湖山在目中”的那份怡然和曠達(dá)。

（選自《當(dāng)代美文精品》，有刪改）

1.作者重點(diǎn)寫嵩山古柏，這對表現(xiàn)全文有什么作用？

2.文中說：“寂寞于書院，在特定的時代和情境中，仿佛是注定的宿命?！弊髡呤侨绾蝸韺憰旱募拍模?/p>

3.本文題目為“寂寞書院冷”，你是如何理解“寂寞”和“冷”的？請結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

4.從下面題目中任選一個，寫一段300字左右的賞析。

（1）試析本文的主題思想及其表現(xiàn)手法。

（2）本文的藝術(shù)手法賞析。

（3）談?wù)劚疚牡臉?gòu)思技巧。

二、閱讀下面的文字，完成1-4題。

感激

韓少功

將來有一天，我在彌留之際回想起這一輩子，會有一些感激的話涌在喉頭。

我首先會感謝那些豬——作為一個中國的南方人，我這一輩子吃的豬肉太多了，為了保證自己身體所需要的脂肪和蛋白質(zhì)，我享受了人們對豬群的屠殺，忍看它們血淋淋地陳尸千萬，懸掛在肉類加工廠里或者碎裂在菜市場的攤檔上。我還得深深地感謝那些牛——在農(nóng)業(yè)機(jī)械化實(shí)現(xiàn)以前，它們一直承受著人類糧食生產(chǎn)中最沉重的一份辛勞，在泥水里累得四肢顫抖，口吐白沫，目光凄涼，但仍在鞭影飛舞之下埋著頭拉犁向前。我不會忘記雞和鴨。它們生下白花花的寶貝蛋時，懷著生兒育女的美好夢想，面紅耳赤地大聲歌唱，怎么也不會想到無情的人類會把它們的夢想一批批劫奪而去，送進(jìn)油鍋里或煎或炒，不容母親們?nèi)魏挝捅瘋纳贽q。

……我還會想起很多我傷害過的生命，包括一只老鼠，一條蛀蟲，一只蚊子。它們就沒有活下去的權(quán)利嗎？如果人類有權(quán)吞食其他動物和植物，為什么它們就命中注定沒有呢？是誰粗暴而橫蠻地制定了這種不平等規(guī)則，然后還要把它們毫不過分的需求描述成一種陰險、惡毒、卑劣的行徑，然后說得人們心驚肉跳？為了自己的生存，為了自己一種富足、舒適、安全的生存，我與我的同類一直像冷血暴君，用毒藥或者利器消滅著它們，并且用謊言使自己心安理得。換句話說，它們因?yàn)槿跣【捅黄劝焉臻g讓給了我們。

我們欠它們的太多了。

我當(dāng)然還得感謝人，這些與我同類和同種的生命體。說實(shí)話，我是一個有些厭惡人類的人道主義者。我不喜歡人類的貪婪、虛妄、裝模作樣、貴賤等級分明、有那么多國界、武器以及擅長假笑的大人物和小人物，但我一直受益于人類的智慧與同情心——如果沒有這么多人與我相伴度過此生，如果沒有人類幾千年的文明創(chuàng)造，我至少不會讀書和寫作，更不會懂得自省和感激。這樣我在這個世界上將是一具沒心肝的行尸走肉。

現(xiàn)在好了，有一個償還欠債的機(jī)會了——如果我們以前錯過很多機(jī)會的話。大自然是公正的，最終賜給我們以死亡，讓我們能夠完全終止索取和侵奪，能夠把心中的無限感激多少變成一些回報世界的實(shí)際行動。我們將會變成腐泥，肥沃我們廣袤的大地。我們將會變成蒸氣，滋潤我們遼闊的天空。我們將偷偷潛入某一條根系，某一片綠葉，某一顆果實(shí)，盡量長得飽滿肥壯，讓一切曾經(jīng)為我們作出過犧牲的物種有機(jī)會大吃大喝，讓它們在陽光下健康地成長。哪怕是一只老鼠，一條蛀蟲，一只蚊子，也將樂滋滋地享受我們的骨血皮肉，咀嚼出吱吱嘎嘎的聲響。它們最終知道人類并不是忘恩負(fù)義的家伙，總有一天還能將功補(bǔ)過，會有遲到的愛注入它們的軀體。

死亡是另一個過程的開始，是另一個光榮而高貴的過程的開始。想想看吧，如果沒有死，在這個世界上，我們的生將是一次多么不光彩的欠債不還。

（選自《山南水北》，有刪改）

1.文中說“我們欠它們的太多了”，請結(jié)合全文，列出作者所點(diǎn)明的幾種情況。

2.“死亡是另一個過程的開始”，這一“過程”指什么？請談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

3.作者是如何把感激、歉意和懺悔聯(lián)系在一起的？

4.從下面兩個題目中任選一個，寫一段300字左右的賞析。

（1）試析本文的主題思想及其表現(xiàn)手法。

（2）談?wù)劚疚牡臉?gòu)思行文技巧。

三、閱讀下面的文字，完成1-4題。

生命的出口

林清玄

坐在窗邊喝茶看報，讀到一則消息：一個高中女生為情跳樓自盡。第二天，她的男友從橋上跳入河心，也自殺了。

這時候，一只小黃蜂從窗外飛了進(jìn)來，在室內(nèi)繞了兩圈，再回到原來的窗戶，竟然就飛不出去了。

可憐小黃蜂不知道世上竟有“玻璃”這種東西，明明看見屋外的山，卻飛不出去，在玻璃窗上撞得“咚咚”作響。

忙了一陣子，眼看無路可走了，它停在玻璃上踱步，好像在思考一樣，想了半天，小黃蜂突然飛起來，繞了一圈，從它闖進(jìn)來的紗窗縫隙中飛了出去，消失在空中。

小黃蜂的舉動使我感到驚奇，原來小黃蜂是會思考的，在無路可出之際，它會往后回旋，尋找出路。

對照起來，人的癡迷使我感到迷茫了。

對于陷入情感里的男女，是不是正像闖入一個房子的小黃蜂，等到要飛出去時已找不到進(jìn)入的路口？是不是隔在人與生活中的情感玻璃使我們陷入絕境呢？隔著玻璃看見的山水和沒有玻璃相隔的山水是一樣的，但為什么就走不出去呢？

在這樣的絕境，為什么人不會像小黃蜂一樣退回原來的位置，繞室一圈，來尋生命的出口呢？是不是人在情感上比小黃蜂還要沖動呢？是不是由于人的結(jié)構(gòu)更細(xì)密，所以失去像小黃蜂那種單純的思維呢？是不是一只小黃蜂也比人更珍惜生命呢？

對這一層一層涌起的問題，我無力回答，我只知道人在深陷絕境時，更應(yīng)該懂得靜心，懂得冷靜地思考。在生命找不到出路時，要后退一步，觀照全局?；蛘?，就在靜心與觀照時，生命的出路就顯現(xiàn)出來了。

昨日當(dāng)我們年輕時，在情感受挫的時候，都會想過了結(jié)生命，以解脫一切的痛苦與糾葛。

但是今日回觀，并沒有必死之理，那是因?yàn)榍楦械陌l(fā)展只是一個過程接一個過程，乃是姻緣的幻滅，如果情感受挫就要自盡，這世上的人類早就滅絕了。

何況，活著或者死去，世界并不會有什么改變，情感也不會變得深刻，反而失去了再創(chuàng)造再發(fā)展的生機(jī)，豈不可惜復(fù)可憐？

正如一只山上飛來的小黃蜂，如果剛剛撞玻璃而死，山林又有什么改變呢？現(xiàn)在它飛走了，整個山林都是它的，它可以飛或者不飛，它可以跳舞或者不跳舞……它可以有生命的許多選擇，它的每一次選擇都會比死亡更生動而有趣呀！

第一次情感失敗沒有死的人，可能找到更深刻的情感。

第二次情感受挫沒有死的人，可能找到更幸福的人生。

許多次在情感里困苦受難的人，如果有體驗(yàn)，一定會觸及靈性的深度。

我這樣想著，但是并不譴責(zé)那些殉情的人，而是感到遺憾，他們自己斬?cái)嗔艘磺行腋５目赡堋?/p>

我的心里有深深的祝福，祝愿真有來生，可以了卻他們的愛戀與癡心。

可嘆的是，幸福的可能是今生隨時可以創(chuàng)造的，而來生，誰能知道呢？

（選自《中國學(xué)生美文品讀》，有刪改）

1.作者在文中認(rèn)為人如果因?yàn)榍楦惺艽炀妥员M“豈不可惜復(fù)可憐？”請說明“可惜復(fù)可憐”的原因。

2.“玻璃”一詞在文中一共出現(xiàn)了7次，請分類歸納“玻璃”在文中共有哪幾層意思。

3.作者在文中說“但是今日回觀，并沒有必死之理”，聯(lián)系全文，請分類說說作者認(rèn)為沒有必死之理的原因是什么。（至少答出3點(diǎn)）

4.從下面三個題目中任選一題，寫一段300字左右的賞析。

（1）試析本文的主題思想及其表現(xiàn)手法。

（2）本文的藝術(shù)手法賞析。

（3）談?wù)劚疚牡恼Z言特色。