弱勢(shì)群體不應(yīng)成為都市報(bào)“盲區(qū)”

【摘要】媒體作為社會(huì)公器，應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，將觸角伸向社會(huì)各個(gè)層面，包括占到全國(guó)總?cè)丝?1%至14%的弱勢(shì)群體。對(duì)弱勢(shì)群體的人文關(guān)懷，是日漸“精英化”的都市報(bào)不該遺忘的一個(gè)課題。

【關(guān)鍵詞】都市報(bào) 弱勢(shì)群體 話(huà)語(yǔ)權(quán) 人文關(guān)懷

一、弱勢(shì)群體的界定

社會(huì)弱勢(shì)群體是指那些由于某些障礙及缺乏經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)機(jī)會(huì)而在社會(huì)上處于不利地位的人群①。就生理健康角度而言，弱勢(shì)群體包括殘疾人、病人、老年人、嬰幼兒等；就經(jīng)濟(jì)地位而言，弱勢(shì)群體包括農(nóng)民工、城市下崗失業(yè)人員、偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)農(nóng)民等。從社會(huì)文化意義上講，艾滋病患者、同性戀者、吸毒人員等也屬弱勢(shì)群體。

據(jù)中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)研究報(bào)告《走向更加公正的社會(huì)》計(jì)算，如果將城鄉(xiāng)貧困人口、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中的下崗職工、殘疾人、災(zāi)難中的求助者、農(nóng)民工等各類(lèi)處于弱勢(shì)地位的人口匯總，再扣除彼此重疊的部分，我國(guó)弱勢(shì)群體大約有1.4億至1.8億人，約占全國(guó)總?cè)丝诘?1%至14%②。

二、弱勢(shì)群體話(huà)語(yǔ)權(quán)的缺失

近幾年，都市報(bào)對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注程度不斷提高，全國(guó)典型的如對(duì)孫志剛事件的報(bào)道、對(duì)“女乞丐之死”的報(bào)道，對(duì)拖欠農(nóng)民工工資、農(nóng)民工子女就學(xué)及“新生代”農(nóng)民工生活狀況的系列報(bào)道、對(duì)假種子坑農(nóng)的報(bào)道等；對(duì)解救山西黑磚窯案件中皖北民工的報(bào)道等。這些報(bào)道形成的強(qiáng)大輿論，有力地推動(dòng)了民主發(fā)展及和諧社會(huì)的構(gòu)建，如推動(dòng)了我國(guó)對(duì)收容遣送制度的改革、農(nóng)民工子女教育條件的改善等。

然而，新聞人應(yīng)該清醒地看到，這類(lèi)報(bào)道在都市報(bào)中所占的比重仍然較低。弱勢(shì)群體在話(huà)語(yǔ)權(quán)上顯得格外被動(dòng)，其媒體定位仍是求助者、被損害者、無(wú)知者，新聞報(bào)道的視角多是“俯視”與憐憫的，缺乏媒體與報(bào)道對(duì)象之間應(yīng)有的平等狀態(tài)。

事實(shí)上，弱勢(shì)群體總體上處于信息“饑渴”狀態(tài)，不少進(jìn)城務(wù)工人員從微薄的收入中拿出一部分買(mǎi)報(bào)閱讀，以加速自身與城市的融合。按照市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的“馬太效應(yīng)”來(lái)看，社會(huì)群體在財(cái)富之間、在信息的擁有之間都拉大了貧富差距，形成傳播學(xué)上的“信息鴻溝”，客觀(guān)上使媒體失去相當(dāng)一部分受眾。探究起來(lái)，經(jīng)濟(jì)效益原則是媒體缺位的原因之一，弱勢(shì)群體本身傳播能力和文化素養(yǎng)的低下是原因之二。

三、新聞報(bào)道應(yīng)如何體現(xiàn)對(duì)弱勢(shì)群體的人文關(guān)懷

首先，在“新銳主流”的媒體定位中，新聞人應(yīng)該清楚地看到主流思想必不可少的一部分即是“人文關(guān)懷”?！跋硎苤x予的特權(quán)地位的報(bào)刊，有義務(wù)對(duì)社會(huì)承擔(dān)一定的責(zé)任，這就是作為現(xiàn)代化社會(huì)的公眾通信工具而執(zhí)行一定的基本功能。③”新聞人應(yīng)以一顆平等心、平常心深入弱勢(shì)群體，發(fā)掘新聞亮點(diǎn)。

其次，把握弱勢(shì)群體新聞報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)。這類(lèi)報(bào)道，以其品位高下，大致可分為三類(lèi)：最低的一類(lèi)是為獵奇、吸引眼球而寫(xiě)的冷血報(bào)道，多見(jiàn)于法制類(lèi)、突發(fā)事件類(lèi)、醫(yī)療衛(wèi)生類(lèi)報(bào)道，著眼點(diǎn)在暴露弱勢(shì)群體之“弱”，往往突出血腥、畸情等，“很黃很暴力”。另一類(lèi)新聞從本質(zhì)上而言是對(duì)弱勢(shì)群體的善意關(guān)注，但僅是泛泛的一般性現(xiàn)象或事件報(bào)道。境界較高的一類(lèi)則是對(duì)弱勢(shì)群體生活現(xiàn)狀的深度關(guān)注，探究他們之所以成為“弱勢(shì)”的內(nèi)外因，引起有關(guān)部門(mén)關(guān)注，進(jìn)而從根源上解決他們的難題。上文提到的在全國(guó)較有影響力的系列報(bào)道都是這類(lèi)“高境界”新聞報(bào)道的典范，也是新聞人應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒的成功案例。

此外，都市報(bào)可憑借強(qiáng)大的組織能力，策劃一些公益活動(dòng)直接幫助弱勢(shì)群體，建立長(zhǎng)效扶助機(jī)制。如《安徽商報(bào)》常設(shè)版面“愛(ài)心面對(duì)面”就是一個(gè)好的樣本，從關(guān)愛(ài)每一個(gè)貧困家庭、失學(xué)孩子、無(wú)助母親、孤獨(dú)老人開(kāi)始，或捐款捐物，或“授人予漁”幫他們聯(lián)系力所能及的工作解決生計(jì)，充分擔(dān)當(dāng)起都市報(bào)“鐵肩妙筆”的社會(huì)責(zé)任。

四、新聞報(bào)道中常見(jiàn)的偏頗誤區(qū)

關(guān)懷弱勢(shì)群體，還應(yīng)防止陷入一些偏頗和誤區(qū)，例如：

關(guān)懷不等于偏袒，無(wú)原則的同情會(huì)造成媒體輿論導(dǎo)向的迷失。不少新聞在報(bào)道弱勢(shì)群體犯罪時(shí)，會(huì)大加強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人因貧窮而偷搶甚至傷（殺）人奪財(cái)時(shí) “別無(wú)選擇”、“走投無(wú)路”的“無(wú)奈”。這種為違背道德、觸犯法律之舉一味辯解的錯(cuò)誤輿論導(dǎo)向，易激發(fā)公眾的仇富心態(tài)和暴力膜拜。

“媒體審判”當(dāng)慎之又慎，如弱勢(shì)群體因討薪不成而擾亂社會(huì)秩序、傷害他人等事例，在道德上值得同情，在法律上則理應(yīng)受罰。

災(zāi)難性事件報(bào)道中，受害者及其親人的悲慘形象和真實(shí)姓名等信息，往往會(huì)以現(xiàn)場(chǎng)圖片或描述性文字毫無(wú)保留地展示出來(lái)，這事實(shí)上是對(duì)弱勢(shì)群體的變相傷害。

總之，新聞媒體在對(duì)弱勢(shì)群體的報(bào)道中，不應(yīng)是無(wú)關(guān)痛癢的冷血姿態(tài)，不應(yīng)是居高臨下的憐憫同情，而應(yīng)是對(duì)弱勢(shì)群體的生存發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)關(guān)注。

參考文獻(xiàn)

① 張敏杰《中國(guó)弱勢(shì)群體研究》長(zhǎng)春出版社

②鄧偉志《在建設(shè)和諧社會(huì)中幾種值得討論的觀(guān)念》人民網(wǎng)www.people.com）

③郭慶光《傳播學(xué)教程》第139頁(yè)中國(guó)人民大學(xué)出版社1999年版

（作者單位：安徽商報(bào)社）