龐薰琹：光輝的人生 不朽的藝術(shù)

近十幾年來隨著藝術(shù)品拍賣的興起，中國藝術(shù)市場在短時間內(nèi)迅速繁榮。從表面上看，藝術(shù)市場火爆異常，拍賣槌聲此起彼伏，市場價位水漲船高，成交記錄不斷被打破，“天價”不斷被創(chuàng)造，各種品類的藝術(shù)品交替成為市場熱點(diǎn)，爭相體現(xiàn)其價值所在。尤其是近兩年當(dāng)代藝術(shù)的火爆，將中國藝術(shù)品市場推向新的高潮，一些當(dāng)代藝術(shù)家隨其作品成交價格的不斷被刷新，迅速在市場中躥紅，成為備受世人追捧的“明星”。而與此相對的是，一些對中國現(xiàn)代繪畫的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)的老藝術(shù)家，盡管他們的作品具有重要的學(xué)術(shù)價值和藝術(shù)價值，然而卻未得到市場的開發(fā)和承認(rèn)，大多處于市場行情低迷的尷尬境地，龐薰粟即是其中一位。

屢歷坎坷“決瀾赤子”執(zhí)著于藝

龐薰栗，字虞鉉，筆名鼓軒，是我國著名繪畫藝術(shù)家、工藝美術(shù)家、工藝美術(shù)教育家。1906年，龐薰栗出生于江蘇常熟縣望仙橋一帶的龐家大宅，其祖父龐鴻文曾官拜太常寺少卿、通政司副使。富足的家境使其幼年時得以接受嚴(yán)格的早期教育，龐薰栗四歲入私塾，十歲起開始正式學(xué)習(xí)繪畫。1921年，龐薰琹考入上海震旦大學(xué)學(xué)醫(yī)，課余學(xué)繪畫。1925年秋赴法國留學(xué)，曾先后在巴黎敘利恩繪畫研究所、格朗·歇米歐爾研究所學(xué)習(xí)繪畫。1930年回國，并加入旭光畫會、苔蒙畫會，成為當(dāng)時有進(jìn)步傾向的新興美術(shù)啟蒙運(yùn)動組織者之一。1931年，龐薰栗先后在上海昌明美術(shù)學(xué)校、上海美專任教，并發(fā)起成立美術(shù)社團(tuán)“決瀾社”。1936年后先后任教于北平藝專、四川省立藝專、華西大學(xué)、重慶中央大學(xué)、廣東省立藝專、中山大學(xué)。1949年任中央美術(shù)學(xué)院華東分院教務(wù)長兼油畫系主任。1953年調(diào)至北京負(fù)責(zé)籌建中央工藝美術(shù)學(xué)院，后任該校第一副院長。1957年被打成右派，1979年恢復(fù)政治名譽(yù)，恢復(fù)高教級別。在此期間，龐薰栗始終堅持工藝美術(shù)研究及繪畫創(chuàng)作，直至1985年因病逝世。

在其一生中，龐薰栗在工藝美術(shù)、繪畫藝術(shù)等領(lǐng)域都做出了杰出貢獻(xiàn)，在中國現(xiàn)代美術(shù)史上有著重要地位，正如著名美術(shù)批評家邵大箴所說：“他是中國民族民間圖案藝術(shù)研究的先驅(qū)者，是中國工藝美術(shù)教育的開拓者，是中國現(xiàn)代藝術(shù)的倡導(dǎo)者之一，又是一位頗有創(chuàng)造性和具有鮮明個性和獨(dú)特風(fēng)格的大畫家”。

盡管龐薰栗十歲起即開始學(xué)畫，但談及為藝術(shù)獻(xiàn)身，則是其成年之后的事情。在青少年時期他曾不甚思索地去學(xué)醫(yī)，至法國后又曾對音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣，而后較晚才選擇繪畫作為終生的事業(yè)。提及龐薰栗，人們首先會想到他在工藝美術(shù)方面的杰出成就。的確，他在這個領(lǐng)域成就斐然。龐薰栗初至巴黎時，恰值每12年一次的巴黎博覽會正在舉行，他立即被吸引其中，有生以來第一次認(rèn)識到美術(shù)不僅是畫幾幅畫，生活中無處不需要美。他決定去巴黎高等裝飾美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，但因該校不收中國學(xué)生而遭拒。1928年，龐薰琹實(shí)地考察了受包豪斯影響的德國建筑與技術(shù)，看到了把建筑與雕塑、繪畫融為一體的綜合設(shè)計的現(xiàn)代藝術(shù)，從而接受了建筑師、藝術(shù)家與手工藝統(tǒng)為一體的包豪斯思想?；貒螅嬣估酹?dú)辟蹊徑，在上海創(chuàng)辦了我國最早的工藝美術(shù)社團(tuán)——“大熊工商業(yè)美術(shù)社”，屢經(jīng)失敗后，仍然頑強(qiáng)地從事包裝廣告、書籍裝幀等設(shè)計，并在上海舉辦了中國有史以來第一次工商美術(shù)設(shè)計展覽。此后幾十年間，盡管國內(nèi)形勢幾經(jīng)變化，其個人命運(yùn)亦跌宕起伏，但龐薰栗從未放棄對工藝美術(shù)這門學(xué)科的探索、研究，歷時20年之久寫成《中國歷代裝飾畫研究》一書，其在工藝美術(shù)領(lǐng)域的其他著作，如《論工藝美術(shù)》、《圖案問題的研究》、《工藝美術(shù)設(shè)計》等，均具有很高的學(xué)術(shù)價值。

龐薰栗不僅在工藝美術(shù)領(lǐng)域取得卓越成就，其在繪畫領(lǐng)域取得的成就亦為人稱頌。龐薰栗多才多藝，在繪畫領(lǐng)域也堪稱為一位多面手，油畫、水彩、素描兼善，國畫中寫意、工筆皆能。在他致力于向民眾推廣裝飾美術(shù)及對工藝美術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)研究之時，他也從未放棄過對繪畫藝術(shù)的追求。龐薰栗在油畫領(lǐng)域的成就最為人稱道，他也被人稱為油畫大師，是20世紀(jì)初期將西方現(xiàn)代主義藝術(shù)引入中國的重要人物。在其一生中，藝術(shù)理念、創(chuàng)作觀念并非一成不變。在法國期間，龐薰栗一度成為巴黎畫派的追隨者，而在結(jié)識旅法畫家常玉后，在其影響下，他逐漸產(chǎn)生了擺脫巴黎各種畫派影響的想法，嘗試用中國畫的筆法進(jìn)行油畫創(chuàng)作，集繪畫性與裝飾性于一體。在創(chuàng)作實(shí)踐中，龐薰琹對西方現(xiàn)代主義繪畫進(jìn)行吸收改造，成功地將西方現(xiàn)代派藝術(shù)和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，探索油畫新的表現(xiàn)方法，為中國油畫的多元化發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗。

龐薰栗的繪畫創(chuàng)作，題材廣泛，人物、風(fēng)景、靜物均有較高造詣。由于長期關(guān)注工藝美術(shù)，對中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)進(jìn)行系統(tǒng)研究，他的繪畫作品中往往也充滿了裝飾情趣。龐薰栗的人物畫多表現(xiàn)女性人物。上世紀(jì)30年代末，龐薰栗曾深入貴州少數(shù)民族地區(qū)，考察苗族民間藝術(shù)，以此創(chuàng)作出一系列極具裝飾風(fēng)格的繪畫作品，其筆下的苗族女子形象充滿了感人的魅力和濃厚的生活氣息。龐薰栗40年代創(chuàng)作的一系列精彩的唐代白描帶舞作品中，也充分體現(xiàn)了他理想中的女性美。人物體態(tài)修長，絲帶飄逸飛舞，運(yùn)筆遒勁有力，線條細(xì)如游絲、富有韻律，極好地表達(dá)出人物情態(tài)。

龐薰栗的風(fēng)景、靜物花卉等作品亦獨(dú)具風(fēng)格。其筆下的各種花卉活色生香，獨(dú)具神采。據(jù)龐薰栗的女兒龐濤回憶，龐薰栗畫花卉始自妻子丘堤女士去世后，因為丘堤女士專門畫花，他認(rèn)為自己沒有妻子畫得好。在以“階級斗爭為綱”的年代里，龐薰栗不可能再表現(xiàn)他理想中的藝術(shù)美，不得不放棄表現(xiàn)人物而只畫風(fēng)景和花卉。龐薰栗所畫的花卉不是對象的簡單摹寫，既依據(jù)對象，又有別于對象，畫面構(gòu)圖經(jīng)過畫家精心“設(shè)計”，形式和諧優(yōu)美，花葉陳列有致，色彩明麗溫潤，釋放出蓬勃的生命力。

品格高尚 美術(shù)大師德藝雙馨

龐薰栗之所以被尊為大師，不僅在于他對20世紀(jì)中國工藝美術(shù)、美術(shù)教育做出的杰出貢獻(xiàn)，也不僅在于他在繪畫藝術(shù)方面取得的卓越成就，更在于其高尚的人格和執(zhí)著的信念。

早在留學(xué)期間，曾有位子爵看中龐薰琹的才華，提出每月支付給龐兩千法郎，暑假時可以去海濱住兩個月，但條件是每月龐要交兩幅油畫和50幅用毛筆畫的速寫。其次，龐要賣畫必須經(jīng)由子爵之手。再有，十年內(nèi)龐如果想改變畫風(fēng)，必須和子爵商量。一聽后兩個條件，龐薰栗立刻拒絕了，他告訴自己：“我要有創(chuàng)作的自由!”

回國后，有感于當(dāng)時中國的社會狀態(tài)，龐薰栗創(chuàng)作了一些反映社會現(xiàn)實(shí)的作品，并在決瀾社展出，從而遭到社會惡勢力的恫嚇威脅，不得不離開上海?！捌咂摺笔伦兒?，龐薰栗所在的國立藝術(shù)?？茖W(xué)校進(jìn)入了一批國民黨CC分子，他冒著承受失業(yè)與流亡的痛苦，忿然辭去該校的教授之職。在生活拮據(jù)的狀況下，龐薰栗仍然不愿將作品賣給他國，拒絕了美國《生活》雜志購買他全部畫作的要求。1948年，在廣州中山大學(xué)教書期間，龐薰栗冒著被特務(wù)逮捕的危險，拒絕當(dāng)局要他教學(xué)生畫“戡亂宣傳畫”的要挾。解放前夕，龐薰栗為中共地下黨做了許多團(tuán)結(jié)美術(shù)界人士的工作，并斷然拒絕美國大使司徒雷登要他舉家離國，去美國講學(xué)的邀請。他說：“養(yǎng)我者中國，中國是我的母親，我不能離開我的母親。”

在被錯劃為“右派”的22年里，盡管受到殘酷的打擊和排斥，龐薰栗始終堅持在惡劣的生活和工作環(huán)境中思考、學(xué)習(xí)、研究和創(chuàng)作，堅持工藝美術(shù)的教學(xué)、研究及繪畫創(chuàng)作。他以超脫的心境，在畫中取樂，大膽馳騁自己的想象力、發(fā)揮裝飾才能，揮灑自如，毫無拘束。這些作品不僅凝聚著他的人生和藝術(shù)經(jīng)驗，也完美體現(xiàn)了他的美學(xué)見解“真不在形而在于心”。 價位偏低作品投資潛力深厚 盡管龐薰栗的藝術(shù)成就已經(jīng)得到世人的充分肯定，為業(yè)界所矚目，但其作品的市場價位雖隨藝術(shù)市場的發(fā)展不斷提升，卻始終未能達(dá)到與其藝術(shù)價值相匹配的程度。根據(jù)雅昌網(wǎng)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，龐薰栗的作品在上世紀(jì)末已經(jīng)進(jìn)入拍賣市場。1997年秋拍，中國嘉德推出的一幅龐薰《琹歌舞仕女》軸以3.52萬元成交，上海朵云軒也上拍了兩件龐薰栗作品，其中一件流拍，而另一件龐薰栗作于1957年的水彩畫《繁榮合作社》估價在1萬至1.5萬元，卻僅拍得0.66萬元。1998年，中國嘉德再次推出兩件龐薰栗作品，其中一件作于上世紀(jì)70年代的靜物花卉油畫以25.3萬元落槌，應(yīng)該說，這個價格產(chǎn)生于當(dāng)時的市場行情中已屬不易。此后，從1999年至2001年，各拍賣公司共上拍7件龐薰栗作品，但僅中國嘉德在1999年和2000年各拍出一件，價位也不高，其中《舞之女》鏡心以1.76萬元成交，另一件《仕女》成扇則僅拍出0.99萬元。

2002年是龐薰栗作品拍賣的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。2002年全年共有14件龐薰栗作品上拍，比此前幾年上拍量的總和還要多。盡管上拍的14件作品中僅成交5件，但整體價位得到突破。5件作品中除一件《白描人物》鏡心以0.88萬元成交外，其余4件的成交價格均在10萬元以上，其中中國嘉德春拍推出的油畫《傍晚》和上海崇源秋拍上拍的油畫《江南水鄉(xiāng)》均以24.2萬元的價格成交。接下來的2003年和2004年，龐薰栗作品的拍賣市場繼續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，不僅成交率由2002年的26％上升至50％以上，成交價位也有較大突破。2003年香港佳士得秋拍中，龐薰栗1979年所作油畫《杜鵑花》以53.77萬港元成交；2004年秋拍，香港佳士得又推出龐薰栗1970年所作油畫《云南菊》，這件作品最終以47.8萬港元易主。

2005年，龐薰栗作品拍賣又進(jìn)入一個高潮，無論是上拍數(shù)量、成交率，還是成交價位均有所突破。全年上拍作品數(shù)量共達(dá)20件，成交率達(dá)到80％，成交價格最高的一件作品是北京翰海在秋拍中推出的油畫《雞冠花》，成交價格為66萬元。2006年龐薰栗的作品拍賣在成交率、成交價位上雖未出現(xiàn)突破，但整體來說仍然保持著穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢。2007年，中國藝術(shù)品市場中當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)起云涌，占據(jù)了較大的市場份額，吸引著藏家眼球，傳統(tǒng)藝術(shù)品、現(xiàn)代藝術(shù)品等市場均受到較大影響。龐薰栗的作品拍賣雖受此影響，但仍然有著較好的市場表現(xiàn)，香港蘇富比十月份的秋拍中，龐薰栗的油畫《鳶尾花》以180.75萬港元落槌，不僅是其作品拍賣首次突破百萬元，也是迄今為止龐薰栗作品拍賣的最高價位。2008年上半年的拍賣已經(jīng)結(jié)束，盡管龐薰栗的作品只有4件上拍，成交價位也不高，但4件作品的全部成交似乎也在默默證明著龐薰栗作品的藝術(shù)魅力。

從整體來看，雖然龐薰栗的繪畫創(chuàng)作形式豐富，但這些作品在市場中的表現(xiàn)卻不盡相同，其中較受青睞的是其成就最高的油畫作品，尤其是以花卉為題材的油畫作品最受市場青睞，成交率和成交價位都較高。在其成交價格前十位的作品中，有9件都是油畫作品，而其中8件均出自于花卉題材?？傮w來說，近幾年伴隨著中國藝術(shù)市場的發(fā)展，龐薰栗作品的市場價位也在逐年攀升，盡管受市場調(diào)整的影響，其作品價位也出現(xiàn)波動，總體而言仍處于上升狀態(tài)。但無論是與其同時期的藝術(shù)家如徐悲鴻、常玉等人的作品市場價位相比，還是與動輒數(shù)百上千萬元的當(dāng)代藝術(shù)品相比，目前的市場價位與龐薰栗的藝術(shù)成就及其作品的藝術(shù)價值顯然是不匹配的。

實(shí)際上，龐薰栗僅是其同時期的老藝術(shù)家們的一個代表，在這些老藝術(shù)家中已經(jīng)算是市場表現(xiàn)較好的了。很多老藝術(shù)家作品在拍場少人問津，成交率低，成交總額僅數(shù)百萬元，尚不及一些當(dāng)代藝術(shù)明星們的一件作品。究其原因，一方面，這些老藝術(shù)家經(jīng)歷了特殊年代，作品遺存不多，重要的代表作又幾乎都珍藏于博物館，拍品難以征集。以龐薰琹為例，他的大量杰作都遺失于抗日戰(zhàn)爭及文化大革命中。而在他去世后，家屬又遵照其遺愿將其畢生的絕大多數(shù)存世作品悉數(shù)捐給國家，所以，社會上流傳的龐薰栗作品并不多。而另一方面更為重要的原因則在于中介機(jī)構(gòu)對老藝術(shù)家的宣傳、推介力度不夠。應(yīng)該說，當(dāng)前的中國藝術(shù)市場尚處于初級階段，藏家選購藏品的依據(jù)多是市場的宣傳導(dǎo)向，很少有人能夠自己對藝術(shù)品的藝術(shù)價值作出評判。以拍賣公司為主導(dǎo)的中介機(jī)構(gòu)為節(jié)約運(yùn)營成本，也多樂于將精力放在市場流行的拍賣品種上，而不愿重新開拓一個新市場、新板塊。值得欣慰的是，港臺地區(qū)的藝術(shù)中介機(jī)構(gòu)對部分老藝術(shù)家藝術(shù)成就的研究、宣傳活動不僅提高了中國老藝術(shù)家的國際地位、作品的市場價位，也帶動了內(nèi)地藝術(shù)市場對老藝術(shù)家的關(guān)注。

對于藏家和投資者而言，在高投資、高風(fēng)險的藝術(shù)市場中游弋，必須具備長遠(yuǎn)目光，注重研究藝術(shù)家的藝術(shù)特征及藝術(shù)成就，遵循循序漸進(jìn)的市場增值規(guī)律，才能在市場中立于不敗之地。以龐薰粟為代表的老藝術(shù)家，他們的作品有著極高的藝術(shù)價值、學(xué)術(shù)價值，這是毋庸置疑的。他們的作品留存數(shù)量較少，所以更加彌足珍貴。因此，老藝術(shù)家的作品有著較高的收藏價值、投資潛力。筆者相信，在當(dāng)前風(fēng)云變幻的藝術(shù)市場中，藝術(shù)價值較高、價格相對穩(wěn)定的老藝術(shù)家作品會是藏家規(guī)避市場風(fēng)險、享受收藏樂趣的明智之選。

(責(zé)編：唐陌楚)