一位研究社會(huì)學(xué)的學(xué)者來此訪問,我陪他在街頭散步。他突然問我,現(xiàn)代人最缺少的是什么?我一時(shí)語塞。他指一指人流說,你可以從人的腳步找到答案,你看,現(xiàn)代人的腳步何等匆忙,缺少的正是“從容”二字。
他說,每到一處,他都會(huì)留心觀察一下行人的腳步,漸漸總結(jié)出一個(gè)規(guī)律:大城市,商業(yè)繁榮的城市,或者沿海城市,人們腳步匆遽,城市由大而小,腳步依次放慢,只有在鄉(xiāng)村,人們的腳步較為緩慢,較為從容些。臨別時(shí),他送給我一句話——從容日月長(zhǎng)。
在金錢和欲望纏繞與誘惑中:現(xiàn)代人最容易失去的是——從容。而“從容”,又是最可貴的狀態(tài)和品質(zhì)?,F(xiàn)代心理學(xué)家研究表明:從容不迫的人,凡事能應(yīng)付自如,心神安靜,沉著鎮(zhèn)定。從容,隨之而生優(yōu)雅。在自然而然中,接受生活與人生規(guī)律的安排,行止如花開花落、云卷云舒。
明代養(yǎng)生學(xué)家呂坤在《呻吟語》中提出:“天地萬物之理,皆始于從容,而卒于急促,急促者,氣盡也;從容者,氣初也?!币U發(fā)的道理明白不過:從容如朝暉,急促如夕陽。
蘇格拉底是從容的。臨行前,含笑送走妻兒,平靜喝下毒酒。最后的遺言是對(duì)一個(gè)弟子說的:“我還欠阿斯克里皮烏斯家一只雞,不要忘了還他?!北緛砼笥褌?yōu)樗龊昧嗽姜z的準(zhǔn)備,如果不拒絕,他可以活下來。但是,他選擇了別人無法選擇的結(jié)局,接受一般人無法接受的命運(yùn)。臨死了,還竟然能想起欠鄰居家一只雞,這種風(fēng)度是偽裝不出的,讓人領(lǐng)略到極致的優(yōu)雅。
金圣嘆評(píng)《水滸傳》之后就去了獄中,他在獄中又有了一項(xiàng)發(fā)明,這項(xiàng)發(fā)明與他的評(píng)《水滸》同樣讓人驚嘆。秋風(fēng)漸起,輪到他告別這個(gè)世界時(shí),忽然他的味覺鮮活起來,他告訴人們:“花生米與豆腐干同食,有牛肉味?!苯鹗@未必是位美食家,他可能覺得,人生有時(shí)是需要從容的,需要坦然地接受生與死,需要欣然地接受美麗與哀愁。一個(gè)人一生遲早要明白的類似的至理。這只是個(gè)時(shí)間問題。
越南前主席胡志明寫過一首中文詩,其中有這樣一句:“處事從容日月長(zhǎng)”。這位胡主席了解中國(guó)楚漢之戰(zhàn)的歷史,廣武陣上,劉邦被項(xiàng)羽的箭矢射中前胸,他有意“傷胸捫足”,手捏腳趾說:“敵人亂箭射中我的腳指頭了?!币徽Z騙得軍心穩(wěn)定。舉重若輕,從容鎮(zhèn)定,為他贏得了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)和一生的基業(yè)。
所以,呂坤說:“事從容有余味,人從容有余年?!?/p>
選自《梅州日?qǐng)?bào)》