大師的魅力無(wú)人可以抵擋

在媒體方式越來(lái)越多樣化、競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的當(dāng)今社會(huì)，一張報(bào)紙若要?jiǎng)偃艘换I，除了要有足夠的信息量，更要有奪人眼球的強(qiáng)大沖擊力。對(duì)于文化副刊而言，在做好動(dòng)態(tài)的文化新聞報(bào)道的同時(shí)，有序地梳理文化事情，包括重大的“節(jié)”或“日”，做好主題性策劃，尤為重要。

在一些重要的文化節(jié)日和文化名人的紀(jì)念日到來(lái)之際，推出專(zhuān)題策劃，以展現(xiàn)某一特定的文化事件或人物，進(jìn)行回顧或者展望，是很多媒體熟知的策劃方法。在同類(lèi)型的策劃中如何能夠脫穎而出，尤其以人物為專(zhuān)題的策劃如何能夠做出特色，給讀者耳目一新之感，則是責(zé)任編輯應(yīng)該下足功夫認(rèn)真思考的問(wèn)題。

2007年６月１日，《深圳特區(qū)報(bào)》文化星空專(zhuān)版借王國(guó)維辭世八十周年的紀(jì)念日推出了一個(gè)全新的欄目“大師日歷”。以一個(gè)整版的篇幅，評(píng)點(diǎn)這位國(guó)學(xué)大師的生平和學(xué)術(shù)，以歷史的眼光和文化的視角，再現(xiàn)了王國(guó)維的人生軌跡和悲劇命運(yùn)。該欄目一經(jīng)推出，就引起的讀者極大的關(guān)注。此后，這個(gè)特色鮮明的專(zhuān)版逐漸成為本報(bào)文化星空的一個(gè)品牌。

作為這個(gè)專(zhuān)版的責(zé)任編輯，筆者對(duì)大師日歷專(zhuān)版從醞釀到推出的過(guò)程比較清楚。記得那是在2007年年初，全國(guó)學(xué)術(shù)界和文化界被季羨林先生辭去國(guó)學(xué)大師等三項(xiàng)桂冠的那篇文章掀動(dòng)起來(lái)——這三頂桂冠指的是民間封給他的“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”和“國(guó)寶”稱(chēng)號(hào)。季羨林先生在其出版的《病榻雜記》中稱(chēng)，他希望“三頂桂冠一摘，還了我一個(gè)自由自在身。”

面對(duì)九旬高齡的老人家在病塌中得出的這一人生參悟，眾人難免要七嘴八舌議論一番，頓時(shí)，“挺季派”和“倒季派”大戰(zhàn)江湖，而針?shù)h相對(duì)的焦點(diǎn)就是何謂大師？誰(shuí)配得上大師的桂冠？

作為媒體人，尤其是文化版面的編輯們，都在關(guān)注著這場(chǎng)混戰(zhàn)，各方的言論都帶給我們很多的思索。其中有一點(diǎn)不容置疑——在物欲橫流、人心浮躁的時(shí)代，人們心底對(duì)大師的渴望更為強(qiáng)烈，尋找大師走近大師以慰藉人們近乎干枯的心靈和思想，比任何一個(gè)時(shí)期都要迫在眉睫。然而，大師在哪里？在這樣的一場(chǎng)文化事件中，我們媒體可以做些什么。在客觀(guān)公正報(bào)道的同時(shí)，我們深切地認(rèn)識(shí)到，與其在那里爭(zhēng)論到底誰(shuí)是大師，倒不如將歷史天幕上已有定論的大師級(jí)人物再現(xiàn)給當(dāng)今的讀者，為讀者提供一個(gè)認(rèn)識(shí)大師、了解大師的渠道，也就是通過(guò)我們的版面，讓大師的智慧和光芒得到一次現(xiàn)代闡釋。于是，開(kāi)辦一個(gè)介紹歷史上大師級(jí)文化名人的專(zhuān)版，便提上了本報(bào)文化星空的編輯日程。

2007年6月2日時(shí)值王國(guó)維辭世八十周年的紀(jì)念日，我們認(rèn)為時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟了，紀(jì)念國(guó)學(xué)大師王國(guó)維是推出全新欄目“大師日歷”的最好時(shí)機(jī)。2007年6月1日，本報(bào)文化星空刊發(fā)出由本報(bào)記者撰寫(xiě)的《以水之品性書(shū)寫(xiě)永遠(yuǎn)的“人間詞話(huà)”——寫(xiě)在王國(guó)維離世八十周年》的專(zhuān)文，將“大師日歷”專(zhuān)版隆重推出。

而這篇文章刊出后所帶來(lái)的巨大反響，大大出乎我們的意料。為此，文化星空又先后在2007年7月3日、6日推出追蹤報(bào)道，刊登了《王國(guó)維后代有人研究國(guó)學(xué)》和《王國(guó)維次子，被埋沒(méi)的國(guó)學(xué)大家》等專(zhuān)文，不僅將去年底盛傳的“王國(guó)維后代無(wú)人涉足文科”一說(shuō)徹底推翻，而且在深入采訪(fǎng)中發(fā)現(xiàn)，王國(guó)維的次子王仲聞先生是一位學(xué)問(wèn)奇人，更是蒙塵已久的國(guó)學(xué)大家。2007年12月3日，欣逢國(guó)學(xué)大師王國(guó)維130周年誕辰，本報(bào)又刊登了《王國(guó)維后人紛紛踏足國(guó)學(xué)傳承家風(fēng)》一文，本報(bào)駐滬記者專(zhuān)訪(fǎng)了王國(guó)維的孫子王慶山，王慶山不僅向記者披露了本報(bào)系列文章發(fā)表后的反響，而且披露了“最新情況”，特別是王家“薪火相傳”勢(shì)頭不減。事實(shí)上，目前本報(bào)關(guān)于王國(guó)維后人與國(guó)學(xué)的系列報(bào)道已經(jīng)受到國(guó)內(nèi)外學(xué)者的極大關(guān)注，并成為王國(guó)維及其家族研究的重要補(bǔ)充。

一篇追憶大師的文章帶來(lái)如此豐碩的成果，使得我們對(duì)“大師日歷”這個(gè)欄目信心倍增。本著以介紹世界范圍內(nèi)對(duì)人類(lèi)思想和文化有著重大貢獻(xiàn)的古今名人大家為宗旨，以他們誕辰或辭世的紀(jì)念日為由頭，本欄目從創(chuàng)辦至今，陸續(xù)推出了凡高、歐陽(yáng)修、齊白石、徐光啟、康有為、康拉德、雷諾阿等十幾個(gè)專(zhuān)題。2008年伊始，更是制定出全年計(jì)劃選題。在解決了選題上的問(wèn)題之后，一個(gè)好的策劃是離不開(kāi)后期的版面包裝，包括圖片的配發(fā)都顯得至關(guān)重要。為此在每一個(gè)專(zhuān)題推出之前，作為責(zé)任編輯，應(yīng)該做好充足的準(zhǔn)備，盡量約請(qǐng)對(duì)該人物有所研究的專(zhuān)家學(xué)者來(lái)撰寫(xiě)，力爭(zhēng)每一個(gè)專(zhuān)題都有獨(dú)特的見(jiàn)地而絕非資料匯編，為讀者提供的是他可能不知道的事實(shí)或者沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的思考問(wèn)題的角度。

在欄目開(kāi)辦近一年的時(shí)間里，我們這種向大師致敬的文化態(tài)度吸引了眾多的高端讀者，他們與我們一起細(xì)細(xì)地觀(guān)察大師的世界，默默地探尋大師足跡，這一切令編讀雙方一同感動(dòng)。而在一個(gè)快餐文化充斥、物質(zhì)追求日益強(qiáng)烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型期里，作為一個(gè)城市的主流媒體，必須要承擔(dān)起引導(dǎo)社會(huì)輿論、弘揚(yáng)高雅文化的責(zé)任。而對(duì)人類(lèi)各個(gè)時(shí)期的文化大師們表示敬仰，無(wú)疑是敬重文化的必然選擇。這也可以說(shuō)是激勵(lì)我們策劃出“大師日歷”專(zhuān)版的深層理念?！?/p>

（作者單位：深圳特區(qū)報(bào)）