北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式很美麗，很中國(guó)

奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的演出確實(shí)匠心獨(dú)運(yùn)，上篇寫(xiě)意文化，下篇抒懷時(shí)代，雖陰柔而熱烈奔放的體育感略顯弱了些，但卻美輪美奐，取名“美麗的奧林匹克”，很切題。體育的內(nèi)涵本身也是多側(cè)面的，這一次我們就要彰顯體育的陰柔美麗的動(dòng)人一面。

在我看來(lái)，上篇更美麗，中國(guó)的元素，歷史的符號(hào)，東方的色彩，以及我們百年期盼終于夢(mèng)想成真，而埋在心底含蓄在心里的感情和臉上的表情，得到恰如其分的抒發(fā)。

取材神話(huà)，是許多屆奧運(yùn)會(huì)都樂(lè)于的選擇，比如巴塞羅那和悉尼奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式都用了海洋的神話(huà)。但我們開(kāi)篇“夸父追日”還是不俗。中國(guó)神話(huà)很多，沒(méi)有選擇“女?huà)z補(bǔ)天”或“后羿射日”，而選擇了“夸父追日”，非常聰明，和奧運(yùn)會(huì)非常貼切。夸父和太陽(yáng)賽跑，大概是人類(lèi)最古老也最富于神奇和悲壯色彩的跑步比賽了?？上е皇区B(niǎo)飛天際，倏忽而逝，如果適當(dāng)多一點(diǎn)在賽跑的過(guò)程之中，夸父傾河痛飲而不足，北走大澤而渴死，這樣的壯觀，即使今天，也依然能夠讓我們迎風(fēng)懷想，也能夠使老外充滿(mǎn)想象。

最為精彩之處，大概在于從傳統(tǒng)團(tuán)體操衍化而來(lái)的“諸子百家”中的活字印刷，突變?yōu)殄藻频拈L(zhǎng)城，瞬間又化為艷麗的桃花了。在歷史中那個(gè)強(qiáng)權(quán)紛爭(zhēng)戰(zhàn)火紛涌卻不斷主張非戰(zhàn)、呼喚和平，渴望安定的時(shí)代，和現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)始人顧拜旦呼喚的“體育，你就是和平，你就是友誼”，是何等吻合。

“大秦古韻”和“天涯海角”也精彩，前者的主題是絲綢之路，后者的主角是三寶太監(jiān)鄭和。兩者打開(kāi)都是古老東方的開(kāi)放之路，四方洞開(kāi)，八面來(lái)風(fēng)，進(jìn)一步擁抱世界的姿態(tài)，和奧林匹克憲章中倡導(dǎo)的相互理解、合作和友誼，遙相呼應(yīng)的是多么的默契。

“中華禮樂(lè)”是我們古老民族藝術(shù)的結(jié)晶與展示。它從號(hào)稱(chēng)世界戲曲的活化石昆曲一段“春江花月夜”古曲開(kāi)始，徐徐展開(kāi)隋唐五代畫(huà)家展子虔的《游春圖》、宋代張擇端的《清明上河圖》，一直到明清山水畫(huà)結(jié)束，純粹中國(guó)式的寫(xiě)意，絕句式的形式，點(diǎn)彩式的方式，典型的中國(guó)節(jié)奏、韻律和意境。歌以詠言，舞以盡意，畫(huà)以抒懷，自始至終的古琴如歌如訴，寫(xiě)入中國(guó)古老的絲竹，也寫(xiě)入當(dāng)夜北京的火樹(shù)銀花不夜天之中。

最值得稱(chēng)道的是，開(kāi)幕式將中國(guó)的四大發(fā)明不露聲色而極其熨貼地包含在演出之中。紙，首先出現(xiàn)在“夸父追日”的畫(huà)卷鋪開(kāi)的白紙中，成為了演出內(nèi)容之一；活字印刷，成為了“諸子百家”里的另一個(gè)重要角色，調(diào)節(jié)著節(jié)奏，并創(chuàng)造出最后的高潮。指南針，那樣恰到好處地出現(xiàn)在了“天涯海角”鄭和下西洋的大海航行之中?；鹚?，則更是出現(xiàn)在“中華禮樂(lè)”收尾而騰空飛起的繽紛禮花中。

北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，很美麗，很中國(guó)！（摘自人民網(wǎng)）