物理教學(xué)中的哲學(xué)思想教育

物理學(xué)是研究自然科學(xué)的一門基礎(chǔ)學(xué)科，在物理中許多的現(xiàn)象和對(duì)它的解釋，除了要用到化學(xué)、生物、地理等自然學(xué)科的知識(shí)外，還滲透了哲學(xué)的思想。下面就此略作分析。

哲學(xué)一個(gè)最基本的思想是物質(zhì)決定意識(shí)，即物質(zhì)第一性。而物理所研究的所有的現(xiàn)象最終都要經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)和驗(yàn)證，方能被認(rèn)定和推廣，正如毛澤東同志說：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”如19世紀(jì)末，自然科學(xué)最偉大的結(jié)論之一——電、磁和光的統(tǒng)一，就是一個(gè)典型的例子。其過程簡(jiǎn)單概括為：奧斯特在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)電流的磁效應(yīng)（電與磁有關(guān)系）→法拉第通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象（進(jìn)一步確定電與磁的不可分割）→麥克斯韋在法拉第的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上建立了電磁場(chǎng)理論并大膽預(yù)言了電磁波的存在和電磁波在真空中的速度等于光速（電和磁的有機(jī)統(tǒng)一）→赫茲通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)了電磁波的存在，并且測(cè)出電磁波的速度等于真空中的光速→實(shí)現(xiàn)了電、磁和光的統(tǒng)一，得到了光是電磁波的結(jié)論。在這個(gè)過程中無(wú)不滲透著物質(zhì)決定意識(shí)的哲學(xué)思想。實(shí)際上，還沒有哪一個(gè)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)不是經(jīng)過實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn)的。

哲學(xué)中一分為二觀點(diǎn)在物理上也體現(xiàn)得很充分。就拿與大氣環(huán)境有關(guān)的知識(shí)來說（當(dāng)然要用到化學(xué)和生物的知識(shí)），一般人們說到大氣層的時(shí)候，都不免想到大氣污染問題，所以就忘掉了大氣層給我們帶來的這個(gè)美麗的世界（以光學(xué)為例說明）：如果沒有大氣層，就沒有我們所看到的火紅的太陽(yáng)，落日的余輝、藍(lán)天白云（與大氣對(duì)光的散射和衍射有關(guān)）、星光閃爍（大氣對(duì)光的折射）、彩虹滿天（大氣中的水珠對(duì)光的折射、色散和全反射）、海市蜃樓（大氣對(duì)光的折射和全反射）等。當(dāng)然，我們也不能因?yàn)檫@些美景而一味地陶醉，忘掉了日益嚴(yán)重的環(huán)境污染問題。也就是說，我們看待任何問題都要用一分為二的觀點(diǎn)，不能只見樹木，不見森林。

對(duì)立統(tǒng)一律是哲學(xué)中另一重要思想?？梢哉f，整個(gè)物理學(xué)的發(fā)展過程就是不斷發(fā)現(xiàn)矛盾、解決矛盾的無(wú)休止的過程，也正是這種不斷的對(duì)立統(tǒng)一，推動(dòng)著物理學(xué)的發(fā)展。下面仍以光學(xué)為例說明。人們對(duì)光的認(rèn)識(shí)一般只停留在“直線傳播、反射、折射以及相關(guān)的平面鏡、哈哈鏡（面鏡）、近視或老花眼鏡（透視）”等現(xiàn)象上。關(guān)于光的本性是什么？可能從來沒想過，歷史上關(guān)于這個(gè)問題的討論也經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間，其中牛頓的“光的微粒說”和惠更斯的“光的波動(dòng)說”是兩個(gè)幾乎矛盾的觀點(diǎn)。一種認(rèn)為光是從物質(zhì)中發(fā)出的微粒，一種認(rèn)為光是波，這兩種觀點(diǎn)都有自己的依據(jù)但都有自己不能解決的困難（矛盾來了）。后來托馬期#8226;楊和菲聶耳等發(fā)現(xiàn)光的干涉和衍射現(xiàn)象（波的兩個(gè)重要屬性），使人們逐漸接受了光的波動(dòng)說，加上麥克斯韋的電磁場(chǎng)理論和電磁說觀點(diǎn)以及赫茲的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，光的電磁說的理論被建立起來（矛盾解決）。原以為光的本性的爭(zhēng)論就此結(jié)束，但后來光電效應(yīng)的發(fā)現(xiàn)又使電磁說陷入困境（新的矛盾出現(xiàn)）。為了解釋光電效應(yīng)，愛因斯坦提出了“光子說”的觀點(diǎn)，這也是后來量子力學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要基礎(chǔ)。這個(gè)問題討論使人們認(rèn)識(shí)到，光具有“波粒二象性”，即光有時(shí)表現(xiàn)出較強(qiáng)的波動(dòng)性，比如波長(zhǎng)相對(duì)較長(zhǎng)的紅光，能穿透云霧，傳得較遠(yuǎn)（所以交通提示“用紅燈停、綠燈行”）；有時(shí)表現(xiàn)出較強(qiáng)的粒子性，如波長(zhǎng)很短的倫琴射線和伽馬射線，它們的衍射本領(lǐng)很弱（波動(dòng)性弱），但穿透能力卻很強(qiáng)，甚至能穿透幾厘米厚的鉛版（新的矛盾的解決）。這個(gè)解決矛盾的過程也是不斷推動(dòng)著科學(xué)發(fā)展和文明進(jìn)步的過程?？梢?，矛盾的出現(xiàn)并不一定是壞事，也并不可怕。

再比如，對(duì)原子內(nèi)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)過程也是一樣：1897年，湯姆孫發(fā)現(xiàn)了電子，電子帶負(fù)電，而原子呈中性狀態(tài)→原子內(nèi)部有帶正電荷的物質(zhì)（問題來了：原子內(nèi)部帶正電荷的物質(zhì)和電子是如何組成原子的？）1909-1911年，盧瑟福的a粒子轟擊金鉑的散射實(shí)驗(yàn)中，極少數(shù)a粒子發(fā)生大角度散射→原子內(nèi)部有一個(gè)很小的核，叫原子核，集中了原子全部的正電荷和幾乎全部的質(zhì)量（矛盾解決）；天然放射現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，在原子內(nèi)部放出射線→原子核內(nèi)部還有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)（新的矛盾出現(xiàn)）→盧瑟福a粒子轟擊N原子核實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了質(zhì)子→原子核內(nèi)部有質(zhì)子（新的矛盾的解決），質(zhì)子數(shù)和原子核的電荷數(shù)相等，但質(zhì)量數(shù)卻幾乎只有原子核的一半→原子內(nèi)部應(yīng)該有中性粒子且質(zhì)量和質(zhì)子差不多（再一次出現(xiàn)矛盾）→查德威克發(fā)現(xiàn)中子，原子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和組成被發(fā)現(xiàn)（又一次解決矛盾）。

可見，不管是那一個(gè)物理規(guī)律的發(fā)現(xiàn)或那一個(gè)結(jié)論的得出，都體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一性。

在物理教學(xué)中，碰到最多的問題是學(xué)生普遍感到物理難學(xué)，沒有興趣，即使是努力學(xué)習(xí)的同學(xué)，也經(jīng)常被困難擊退。為此，我認(rèn)為除了要求教師本身具有淵博的知識(shí)，要認(rèn)真對(duì)待外，還要做學(xué)生的益友，告訴學(xué)生，學(xué)習(xí)中遇到困難是正常的，任何一件事的成功和任何一點(diǎn)小小的進(jìn)步，都是要經(jīng)過“發(fā)現(xiàn)矛盾，解決矛盾，再發(fā)現(xiàn)矛盾……”的曲折前進(jìn)的過程；在樹立了學(xué)生的興趣和激發(fā)了他們的信心之后，還要讓他們明白，物理學(xué)科是一門嚴(yán)密的來不得半點(diǎn)馬虎的學(xué)科，同時(shí)物理規(guī)律是建立在實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的，一定要尊重客觀的物理事實(shí)，不能憑想當(dāng)然，這就是哲學(xué)中所說的“物質(zhì)決定意識(shí)”的體現(xiàn)。比如在力學(xué)中進(jìn)行了受力分析，就一定要明白：力不能離開物體而獨(dú)立存在，說到任何一個(gè)力的時(shí)候，一定要有施力物體和受力物體，凡是找不到施力物體的力一定是不存在的。又比如在寫核反應(yīng)方程式的時(shí)候，就不能憑“核反應(yīng)前后，電荷數(shù)和質(zhì)量數(shù)守恒”編一些根本不可能發(fā)生的反應(yīng)方程，不能認(rèn)為只要滿足了部分條件，整個(gè)結(jié)論就一定正確。同時(shí)，哲學(xué)中一分為二的觀點(diǎn)，在物理教學(xué)中也有很充分的體現(xiàn)，不管是解題中還是遇到困難的時(shí)候，都要用一分為二的觀點(diǎn)來對(duì)待，這樣才不至于走入誤區(qū)和死胡同。

總之，物理是一門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，它與其它學(xué)科的聯(lián)系非常的緊密，在教學(xué)中，除了培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)地分析問題和解決問題的能力外，還要滲透各相關(guān)知識(shí)的教育，才能使學(xué)生成為真正適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才。