現(xiàn)代化的背后

美國卡內(nèi)基國際和平基金會 2008年3月 編譯 楊政文

中國或許能在21世紀(jì)的“后現(xiàn)代模式”下繼續(xù)走下去。去過上海的人可以發(fā)現(xiàn)，那里被摩天大樓和高速發(fā)展的經(jīng)濟熱鬧氛圍包圍著。達(dá)沃斯論壇和其他國際會議上，與會者可以覺察到中國人頻繁使用“雙贏”取代“零和”。西方領(lǐng)導(dǎo)人在與中國人的接觸中發(fā)現(xiàn)，中國的技術(shù)政論者在談?wù)摤F(xiàn)代化路徑時，總是努力避免觸及中國面臨的重大缺憾。

盡管擁有一些現(xiàn)代化的多樣性，中國仍是一個獨裁專制的國家。上海的街道看不到規(guī)則，人們在享受個人自由的同時卻視警察于不見。而當(dāng)有人向政權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)的時候，國家權(quán)力的殘酷一面就會降臨到他的身上。1989年是天安門前的學(xué)生，幾年之后是法輪功。現(xiàn)在，則是西藏的抗議者。也許明天就輪到香港人了。從某種意義上說，臺灣或許可能成為持不同政見者再聯(lián)合的避風(fēng)港。

盡管我們的自由主義改革者堅持認(rèn)為中國必須發(fā)生變化，從目前來看，這個國家看上去還是沒有改變多少。上世紀(jì)90年代觀察者就認(rèn)為，從打開國門之前，中國出現(xiàn)變化都只是時間問題。持這種觀點的人沒有受過前蘇聯(lián)共產(chǎn)主義教育的影響，他們是技術(shù)政論主流派，對中國體制進行改革的要求早就存在于心。即便他們不想改革這個系統(tǒng)，經(jīng)濟自由化的要求也將使他們沒有別的選擇：日益壯大的中產(chǎn)階級要求更多的政治權(quán)利，互聯(lián)網(wǎng)時代的全球化經(jīng)濟也要求中國發(fā)生改變。

今天，這一切想法看起來都是充滿了希望——盡管其間充滿了個人色彩。從理論上說，當(dāng)西方的經(jīng)理們在中國賺到錢后，中國就可能實現(xiàn)民主化了。不過，從中國和俄羅斯的情況來看，這些國家可能更富有了，但獨裁者上臺卻更容易了。富有可以讓資產(chǎn)階級獲得滿足，政府也可以在互聯(lián)網(wǎng)的洶洶輿論之上繼續(xù)運作。富有也可以為加強軍力和國家安全控制埋單，比如西藏和臺灣問題。同樣，富有也可以誘導(dǎo)社會向唯利是圖的商業(yè)化發(fā)展，置糟糕的社會狀況于不顧。

讓中國外交政策的觀察者們?yōu)殡y的是，這個國家的國內(nèi)政策是否會延伸到國際，它與別國在交往的過程中是否會像對待國內(nèi)問題那樣處理與別國的關(guān)系。上世紀(jì)90年代我們就做過設(shè)想：一個更加開放的中國國內(nèi)政治將帶來更加開放的中國國際政治，有利于逐步緩解中國面臨的壓力，為中國和平力量的崛起創(chuàng)造條件。

不過，一個純粹的獨裁政權(quán)真能融入自由化的國際環(huán)境中去嗎？一個帶著19世紀(jì)靈魂的民族能否邁進21世紀(jì)？

現(xiàn)在，觀察家們說中國正成為國際社會的“負(fù)責(zé)任的一員”，不過我們對此可不能抱太大的希望。因為獨裁政權(quán)的興趣與民主政權(quán)是不一樣的。我們希望世界更安全，更民主。他們也希望世界更安全，不過這種安全只是針對獨裁者自己的。一些人認(rèn)為，中國人的規(guī)則更注重實際，但是，所有獨裁者為了保證權(quán)力在手，都采取了實用主義策略。當(dāng)然，讓中國進入我們的自由化的國際秩序，仍是我們需要謹(jǐn)記在心的。