走出韶山：毛澤東人生旅程的關(guān)鍵一步

瀏陽河彎過了九道彎，

五十里的水路到湘江。

江邊有個(gè)湘潭縣啦，

出了個(gè)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)人民得解放!

……

一首質(zhì)樸清新的湖南民歌，在整整一代人的心中蕩漾，幾乎每一個(gè)中國人都知道，使中國天翻地覆，開啟新紀(jì)元的歷史巨人毛澤東，是從湖南省湘潭縣的韶山?jīng)_走出來的。

湘南第一龍

翻開中國歷史的煌煌長卷，湖南可謂人杰地靈、盡領(lǐng)風(fēng)騷。十九世紀(jì)七十年代，德國地質(zhì)學(xué)家利希霍芬在對(duì)中國各地考察后，得出結(jié)論：湖南是“中國的軍人主要出生地，尤其是很多的官員也出生在湖南。忠實(shí)、正直、強(qiáng)烈的自我意識(shí)加上粗獷、反抗心，更是該省居民的性格特征?！边@種特有的文化現(xiàn)象承上啟下，代代相因，形成氣勢(shì)磅礴的精神力量。

姑且不論唐宋元明清的歷史星空上，曾熠熠閃爍著幾多璀璨的明星，僅就中國近代史而言，湖南人的歷史表現(xiàn)便尤為杰出。

現(xiàn)代歷史學(xué)家譚其驤說，近代湖南，“人才輩出，功業(yè)之盛，舉世無出其右。”如變法維新領(lǐng)袖譚嗣同、唐才常，辛亥革命先驅(qū)宋教仁、黃興、蔡鍔……，他們都是血?dú)夥絼?、正義凜然的湖南人，他們的英勇業(yè)跡給后人留下一道悲壯的風(fēng)景，這種沉重的歷史責(zé)任感和壯烈的獻(xiàn)身精神，已化作春風(fēng)細(xì)雨，滋潤著三湘兒女，自然也包括生于斯長于斯的毛澤東。

韶山位于湘中偏東的丘陵地區(qū)，處于湘潭以西，與寧鄉(xiāng)和湘鄉(xiāng)鄰界。相傳舜帝南巡時(shí)，見此山秀美，遂奏韶樂，引來鳳凰朝儀、百鳥和鳴，故而得名韶山。這是個(gè)美麗的地方，它“祖西華，面南岳，介三湘而遠(yuǎn)七澤，發(fā)岳麓而控東臺(tái)”，為“楚南一名山”、“湘南第一龍”。毛澤東自幼便熱愛生他養(yǎng)他的韶山，早年在致友人的信中，就曾以散文的優(yōu)美筆調(diào)，描述過故鄉(xiāng)的日暮風(fēng)光：

“一路景色，彌望青碧，池水清漣，田苗秀蔚，日隱煙斜之際，清露下灑，暖氣上蒸，嵐采舒發(fā)，云霞掩映，極目遐邇，有如圖畫。”

可是，韶山又是個(gè)閉塞、落后的山?jīng)_。舊時(shí)，一條大道縱橫境內(nèi)，路寬不到二米。陸上運(yùn)輸全憑肩挑背負(fù)，土車載運(yùn)。封閉、落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，使人民生活困苦不堪，一首韶山民謠說的再清楚不過，“韶山?jīng)_來沖連沖，十戶人家九戶窮。有女不嫁韶山?jīng)_，柴棍紅薯度一生?！鄙厣诫m窮，可是，這里卻“民習(xí)勤勞，人尚氣節(jié)，家好詩書”。

韶山人自來便有“從軍習(xí)武”的熱情，尤其是清末曾國藩組織湘軍，這個(gè)小小的山?jīng)_，便有數(shù)百人投奔湘軍，其中數(shù)十人捐軀，近三十人官至提督、總兵，佘下的便都擔(dān)任中下級(jí)官佐。他們回到家鄉(xiāng)后，把“忠義血性”的尚武精神播撒在韶山，又經(jīng)過多少代人的傳承，終培育成一棵枝繁葉茂的大樹，成為韶山的象征。據(jù)《毛氏族譜》記載，毛氏家族中參軍陣亡或升官的即達(dá)六十人，其中正一品提督有三人，三人中的毛有慶和毛正明便是毛澤東的高祖輩和祖父輩，他們成了少年毛澤東心儀和敬仰的英雄。

毛澤東出生于1893年，第二年即爆發(fā)中日甲午海戰(zhàn)，中國戰(zhàn)敗后，被迫簽訂不平等的《馬關(guān)條約》，割地賠款，喪盡了民族的自尊，丟失了國家的主權(quán)。毛澤東六歲時(shí)，康有為、梁啟超等通過光緒皇帝，推行學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)的資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)。不幸的是，這場(chǎng)維新變法運(yùn)動(dòng)只進(jìn)行一百零三天，便被慈禧太后血腥鎮(zhèn)壓了。但是，康、梁變法維新的思想，卻使少年毛澤東拓寬了認(rèn)識(shí)中國，感知世界的視野。災(zāi)難深重的中華民族，期待暴風(fēng)驟雨的降臨；生靈涂炭的勞苦大眾，呼喚世紀(jì)偉人的產(chǎn)生。誠如恩格斯所說，這是一個(gè)“需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代?！?/p>

我家分成兩黨

毛澤東的父親毛順生，是一個(gè)只讀了二年私熟的農(nóng)民，十七歲便開始擔(dān)家理事，全憑一雙手和一個(gè)精明黠慧的腦袋，使家業(yè)逐漸興盛起來。毛順生希望兒子勝過自己，有文化、會(huì)算計(jì)、會(huì)經(jīng)商、會(huì)打官司，長大成人后，能成為韶山?jīng)_遠(yuǎn)近聞名、屈指可數(shù)的富商大戶。正是這種功利的預(yù)期，他才不吝錢財(cái)，送毛澤東去私塾讀書。

走過一條艱難困苦的創(chuàng)業(yè)之路，毛順生格外吝嗇錢財(cái)，以至對(duì)待自己的兒子都小氣和刻薄。1936年，毛澤東向斯諾說道：“我剛識(shí)了幾個(gè)字，我父親就讓我開始記家里的賬。他要我學(xué)珠算。……他是一個(gè)嚴(yán)厲的監(jiān)工，看不得我閑著，如果沒有賬可記，他就叫我去干農(nóng)活。他是一個(gè)脾氣暴躁的人，常常打我和我的弟弟。他一文錢也不給我們，而且給我們吃最次的飯菜。他對(duì)雇工作了讓步，每月逢十五在他們吃飯時(shí)給雞蛋吃，可是從來不給肉吃，對(duì)于我，他既不給肉也不給蛋?！?/p>

毛澤東的成長道路，就一般意義上說，也沒有背離“有其父必有其子”的古訓(xùn)。父親剛毅頑強(qiáng)的精神、勤勞儉樸的作風(fēng)、倔犟暴躁的性格，都在他的身上銘下深深的印記。他對(duì)父親的粗暴、刻薄、吝嗇，一直在感情上格格不人，正是在與父親的抵牾和碰撞中，他的強(qiáng)烈的個(gè)體意識(shí)才能得以迸發(fā)和升華。十歲的那年，他為反抗私塾老師的打罵，朦朧中有一種走出山?jīng)_的意念，竟獨(dú)自一人向著縣城的方向走去?？墒?，跑了三天，也只是兜了個(gè)圈子。當(dāng)他被家人找回時(shí)，父親和那位塾師一改往日的態(tài)度，變得遷就溫和多了。

還有一次，父親當(dāng)著客人的面罵他：“懶而無用”。他一氣之下跑出家門，父親緊隨其后追趕，他跑到河塘邊以“投塘”相威脅，父親不知所措，只得向他讓步。數(shù)十年后，毛澤東在回憶此事時(shí)還興趣盎然地說：

“我從這件事中認(rèn)識(shí)到，當(dāng)我用公開反抗的辦法來保衛(wèi)自己的權(quán)利的時(shí)候，我父親就軟了下來，可是如果我保持溫順的態(tài)度，他只會(huì)更多地打罵我?！?/p>

父親的粗暴蠻橫，使他產(chǎn)生自衛(wèi)和反抗的情緒，他說：“我越來越恨他”。同時(shí)，他又在不斷地自我完善，他說：“這大概對(duì)我也有好處，它使我在工作上非常勤快，記賬也仔細(xì)了，免得被他找到把柄來批評(píng)我?！倍幸饬x的是，在父親的過于苛刻的規(guī)約下，他少年老成，更具有獨(dú)立意識(shí)和反叛精神。

母親文七妹勤勞善良，是中國農(nóng)村婦女中極具典型的代表。在毛澤東之前，文七妹曾生二子，都不幸夭亡。毛澤東降生后，文七妹唯恐他早夭，開始虔誠地奉佛信菩薩，并讓毛澤東拜娘家的一塊大石頭為干娘，將毛澤東小名取為“石三”，自幼便對(duì)他格外寵愛和呵護(hù)。正是因?yàn)橛辛诉@道保護(hù)屏障，少年毛澤東才敢于與父親爭執(zhí)、辯駁，用他自己的話說：“我家分成兩‘黨’。一個(gè)就是我父親，是執(zhí)政‘黨’，反對(duì)‘黨’由我、我母親和弟弟組成?！?/p>

著名的精神分析學(xué)家弗洛依德說：“一個(gè)為母親特別鐘愛的孩子，一生都有身為征服者的感覺；由于這種成功的自信，往往可以導(dǎo)致真正的成功?！?/p>

母親的寵愛確實(shí)使毛澤東樹起自信心，當(dāng)他在與父親的對(duì)峙中，這種自信心便更為堅(jiān)定，從而為他的精神成長和人格培養(yǎng)確立了既定的方向。

他叫我們沖鋒

1902年，毛澤東已經(jīng)九歲了，父親將他從外婆家接回韶山，交與南岸私塾鄒春培先生讀書。他在這里讀過《三字經(jīng)》、《幼學(xué)瓊林》、《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學(xué)》。毛澤東有悟性，又勤勉，很快便能口誦心解。說起毛澤東的悟性，還有一段有趣的故事，一個(gè)夏日的早晨，鄒先生因事外出，特意交待學(xué)生們靜心溫習(xí)功課，并預(yù)習(xí)《論語·先進(jìn)》篇中的一章，即，“日，暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。夫子喟然嘆日：吾與點(diǎn)也?！边@里是說，孔子和他學(xué)生討論志向，當(dāng)問到曾點(diǎn)時(shí)曾點(diǎn)說，暮春已至，人們都已換上春衣，輕松舒適。如果能和五六個(gè)成人、六七個(gè)少年，到沂水里去劃水，然后唱唱歌、跳跳舞，盡興而歸，那是多么愜意的啊!孔子聽后也禁不住贊嘆道，我和曾點(diǎn)的想法是一樣的。

毛澤東誦讀到這里時(shí)，全身燥熱，心中癢癢，便招喚小伙伴們同去池塘游泳。當(dāng)鄒先生回到蒙館時(shí)，發(fā)現(xiàn)閣樓上了無一人。此時(shí)，學(xué)生們正在戲水弄波，玩得開心。他惱怒地來到池塘邊，沖著學(xué)生們吼道：“孺子不可教也!”他知道毛澤東是領(lǐng)頭者，本打算重罰?？墒牵蔷洹胺蜃余叭粐@日：吾與點(diǎn)也。”著實(shí)讓鄒先生犯了難，他知道，這個(gè)能言善辯的“石三伢子”，定會(huì)以此而反唇相譏。他沉吟良久，在黑板上寫上“濯足”兩字，讓毛澤東來對(duì)，如若對(duì)不上，則加重處罰。毛澤東略加思索，便從容答道：“修身”。

時(shí)過半個(gè)世紀(jì)，毛澤東和他的同學(xué)在中南海相會(huì)時(shí)，還談起這件事，他說：“那個(gè)‘修身’就是修心養(yǎng)性，努力提高自己的道德修養(yǎng)?！抖Y記·大學(xué)》上講：‘欲齊其家者，先修其身?！壬u(píng)我們不該玩水，我們說這樣既可以鍛煉身體，又可以提高修養(yǎng)。先生當(dāng)然拿我們沒有辦法。”

這之后，毛澤東還在關(guān)公橋、橋頭灣和鐘家灣私塾讀書。1906年，他來到韶山井灣里私塾讀書，塾師是比他長八歲的同宗大哥毛宇居。據(jù)曾和他同在毛宇居門下讀書的郭梓材回憶：“澤東同志從小異常聰慧，記憶力特強(qiáng)，過目不忘，他不喜歡讀《三字經(jīng)》，也不讀《四書》。為了要他背書，他就和老師‘造蛋’。他喜歡看各種小說。那時(shí)，他雖是一個(gè)僅僅十多歲的小孩，但在我們心目中已是一個(gè)公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)者了。他不但帶領(lǐng)我們和老師造反，反對(duì)背書；平日游戲，他也組織我們排隊(duì)打仗，由他當(dāng)指揮，發(fā)號(hào)施令，叫我們沖鋒?！?/p>

他不滿意“宇居大哥”的呆板的灌輸式教學(xué)方法。先生講課時(shí)，只要稍不注意，他就將小說拿到課本下面，偷偷地閱讀。一次，他正聚精會(huì)神地閱讀《三國演義》時(shí)，毛宇居突然出現(xiàn)在他的身后，將他拉到天井旁罰站，限令以天井為題做首詩，并說：“做得好便罷，做的不好，我不但要打你的屁股，還要告訴你的父親，讓他處罰你?！痹捯魟偮洌皇住顿澨炀繁汶S口而出：

“天井四四方，周圍是高墻。

清清見卵石，小魚囿中央。

只喝井里水，永遠(yuǎn)長不大?！?/p>

從“修身”對(duì)“濯足”，到《贊天井》的即興詩，他的胸襟已迥異于一般鄉(xiāng)村少年。“只喝井里水，永遠(yuǎn)長不大?！泵珴蓶|的幼小心靈已開始躁動(dòng)，不甘心自我禁錮在這個(gè)閉塞的小山?jīng)_。他后來也回憶說：

“我熟讀經(jīng)書?？墒遣幌矚g它們。我愛的是中國舊小說，特別是關(guān)于造反的故事。我很小的時(shí)候，盡管老師嚴(yán)加防范，還是讀了《精忠傳》、《水滸》、《隋唐》、《三國》和《西游記》。”

中國古典作品所張揚(yáng)的殺富濟(jì)貧、除暴安良、濟(jì)國安邦的英雄主義精神，使少年毛澤東徜徉在那早已逝去的可歌可泣的歷史長河中，那些叱咤風(fēng)云的英雄，已深深地印在他的腦海里，浸漬在他的熱血之中，成為他魂?duì)繅?mèng)縈的彼岸世界。

毛澤東不是喜讀歷史書嗎，毛宇居便因材施教，單獨(dú)指導(dǎo)他讀《左傳》之類的經(jīng)書。這部由春秋時(shí)期魯國史官左丘明著的編年史，記錄了當(dāng)時(shí)各國政治、軍事、外交等方面的活動(dòng)。毛澤東一反怕讀經(jīng)書的習(xí)慣，反復(fù)誦讀，細(xì)心體悟，且由此對(duì)歷史產(chǎn)生濃郁的興趣，終身不渝。他對(duì)歷史的融會(huì)貫通、古為今用，以至到了出神入化的地步，他的一生事業(yè)的奠基，他的宏大的思想體系，都因他的歷史觀而產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

坐待時(shí)機(jī)自主張

在井灣里私塾讀了十個(gè)月的書，父親便把他召回家。白天在田間勞動(dòng)，晚上還要在欲閃欲滅的豆油燈下記賬，生活環(huán)境顯然比以前艱苦多了，這對(duì)一個(gè)只有十四歲的少年來說，無疑是一次生活的挑戰(zhàn)。在困難面前，毛澤東沒有屈服，反而更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)和生活的信念。1907年夏，他所作的《詠指甲花》一詩，便比較形象地反映出他在這一時(shí)期的思想脈搏。

“百花皆竟放，指甲獨(dú)靜眠。

春季葉始生，炎夏花正鮮。

葉小枝又弱，種類多且妍。

萬草披日出，惟婢傲火天。

淵明獨(dú)愛菊，敦頤好青蓮。

我獨(dú)愛指甲，取其志更堅(jiān)?！?/p>

毛澤東一生的浪漫主義情懷，正是來自于少年的豁達(dá)、自信的人生態(tài)度的培養(yǎng)。他雖沒有固定的讀書環(huán)境，可他的讀書范圍卻比課堂更為寬泛。表兄文運(yùn)昌常借給他許多書籍，以充實(shí)他百無聊賴的耕讀生活。這些書中，他最愛讀的是《盛世危言》和《校邠廬抗議》?！妒⑹牢Ｑ浴分鲝?jiān)O(shè)議院，辦商務(wù)，講農(nóng)學(xué)，興學(xué)校，使人盡其才，地盡其利，物暢其流。提出“主以中學(xué)，輔以西學(xué)”的學(xué)習(xí)西方的原則；《校邠廬抗議》則對(duì)外國侵略和清政府的腐敗表示不滿，并提出一些富國強(qiáng)兵的主張。少年毛澤東還由此知道，世界的中心并非是大清帝國，在它的西方還有一些和東方全然不同的、強(qiáng)盛、進(jìn)步的國家，它們對(duì)中國早已是虎視眈眈，中國已面臨亡國滅種的危險(xiǎn)。

耕讀生活，無羈無束；農(nóng)事之暇，閑逸恬淡。在享受收獲的喜悅和歡暢之余，他并沒有真的隱逸和滿足，仍然是“坐待時(shí)機(jī)自主張”，殷切地期望著學(xué)業(yè)的恢復(fù)，憧憬著理想抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)。這期間，他所寫的農(nóng)事雜言詩，最能展示其生活的境況和心路歷程：

“耕田樂，天天有事做。

近沖一墩田，近水一墩望，

多年副產(chǎn)積滿倉。

農(nóng)事畢，讀書甚馨香，

坐待時(shí)機(jī)自主張?！?/p>

這一天終于到來了，1909年，父親同意結(jié)束他的務(wù)農(nóng)生活，讓他去烏龜井私塾讀書。他在這里只讀了半年，便又去東茅塘私塾讀書。毛麓鐘是這所私塾的先生，論輩份毛澤東還應(yīng)叫他堂叔。毛麓鐘與毛澤東很投緣，除了正常的課堂教學(xué)外，還輔導(dǎo)毛澤東讀《史記》、《綱鑒類纂》、《漢書》等古籍。毛麓鐘是位有思想、有閱歷的知識(shí)分子，課余閑暇時(shí)，還向毛澤東坦陳自己的親身經(jīng)歷和所見所聞，鼓勵(lì)毛澤東讀萬卷書，行萬里路。

這期間，毛澤東還常和一位叫李漱清的先生來往。這位有著強(qiáng)烈的維新思想的知識(shí)分子，他的一些思想主張?jiān)诜忾]的山?jīng)_，很難為村民所理解?？墒牵珴蓶|卻“欽佩他，贊成他的主張。”在和毛澤東的接觸交談中，李漱清看出毛澤東是一個(gè)有報(bào)負(fù)、有思想、有出息的青年。他介紹毛澤東讀一讀《論中國有被列強(qiáng)瓜分之危險(xiǎn)》的小冊(cè)子，這本小冊(cè)子給毛澤東的印象極深，多少年后，仍然是那么的記憶猶新：

“現(xiàn)在我還記得這本小冊(cè)子的開頭一句：‘嗚呼，中國其將亡矣!’它敘述了日本占領(lǐng)臺(tái)灣的經(jīng)過，朝鮮、越南、緬甸等國被外國侵占的情況。我讀了以后，對(duì)國家的前途感到沮喪。我開始認(rèn)識(shí)到，國家興亡，匹夫有責(zé)?！?/p>

李漱清還鼓勵(lì)毛澤東走出山?jīng)_，出外求學(xué)，做個(gè)有作為的男子漢。這些話正中毛澤東的下懷，他早有外出求學(xué)的意念。

他是一個(gè)英雄

在閱讀中國古代小說時(shí)，一個(gè)問題總是縈繞在他的腦際，那就是，為什么所有的書都不寫農(nóng)民。一個(gè)農(nóng)家少年的思維竟如此深邃，可見少年毛澤東已經(jīng)站在他的同代人的前列。毛澤東為此憤憤不平，他之所以那么愛讀《水滸》，就是因?yàn)椋端疂G》中官逼民反、殺富濟(jì)貧的故事，時(shí)常引發(fā)少年毛澤東的思想共鳴?！端疂G》中貧富不均、為富不仁的現(xiàn)象，他在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里觸目可見，那些除暴安良的英雄豪杰是他敬仰的英雄。他在和斯諾回顧自己的一生時(shí)，花了很長的篇幅，講到了一個(gè)姓彭的鐵匠：

“韶山一個(gè)秘密會(huì)社哥老會(huì)的會(huì)員們同本地的一個(gè)地主發(fā)生沖突。他到法院去控告他們。由于他是個(gè)有勢(shì)力的地主，所以很容易地通過賄賂得到一個(gè)對(duì)他有利的判決。哥老會(huì)的會(huì)員敗訴了。但是他們并不屈服，他們起來反抗地主和政府，并撤到本地一個(gè)叫做瀏山的山里，在那里建立了堡寨。政府派軍隊(duì)去攻打他們。……起義的領(lǐng)袖，是一個(gè)叫做彭鐵匠的人。最后他們被鎮(zhèn)壓下去了，彭不得不逃亡，后來他終于被捕并被斬首；但是在學(xué)生們的心目中，他是一個(gè)英雄，因?yàn)榇蠹叶纪檫@次起義?！?/p>

1910年4月，長沙等地遭災(zāi)，糧食顆粒不收?？墒牵偕桃惑w，乘機(jī)囤積糧食，糧食價(jià)格一日高于一日，平民百姓惟有望米興嘆。憤怒已極的長沙饑民，蜂涌至巡撫衙門，要求平糶救災(zāi)，但卻遭到血腥鎮(zhèn)壓。這一慘烈的事件使毛澤東感觸極深，他認(rèn)為那些饑民，“也是些像我自己家里那樣的普通人，對(duì)于他們受到的冤屈，我深感不幸?！泵珴蓶|自幼便同情弱者，樂于扶危濟(jì)困。長沙饑民事件后，這種樸實(shí)的感情，已經(jīng)升華為對(duì)整個(gè)下層民眾的憂患意識(shí)，并由此而產(chǎn)生出解救他們的思想沖動(dòng)。

孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)

毛澤東已是朝氣蓬勃、風(fēng)華正茂的青年，可足跡所及也只是韶山和外婆家唐家圫，風(fēng)聞傳來的山外事物，時(shí)時(shí)刺激和召喚著他，具有神奇的魔力。他極想走出山?jīng)_，干出一番轟轟烈烈的事業(yè)。他早從表兄文運(yùn)昌處知道，湘鄉(xiāng)縣立東山高等小學(xué)堂是所新學(xué)堂，它的課程設(shè)置極具維新意識(shí)。毛澤東心馳神往這所新學(xué)堂，可父親就是不同意。

這次，毛澤東沒有和父親正面沖突，而是請(qǐng)來了李漱清先生、舅父文玉清、堂叔毛麓鐘和表兄王季范。這幾個(gè)鄉(xiāng)下很有臉面的人物，一再解說，毛順生終于被說服了。毛澤東就要離開閉塞、落后的山?jīng)_，奔向一個(gè)未知的新世界，這將是他人生歷程的重大轉(zhuǎn)折。臨行前，他給父親寫了一首詩，以表明抱定宗旨、學(xué)業(yè)有成的決心。

“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。

埋骨何須桑梓地，人生無處不青山?！?/p>

他帶著欣悅的心情到東山小學(xué)堂讀書。不久，他卻感到懊喪和不快。因?yàn)?，這里的一些富家子弟，滿身的紈绔氣，看不起穿著寒酸的毛澤東。時(shí)過多少年，他還忘記不了當(dāng)年的感受：“我在精神上感到很大的壓抑?！彼暌暷切┮轮A麗、胸?zé)o大志的富家子弟。他在周遭的逆境中沉穩(wěn)冷靜，并以蛙為題寫了一首詩自勉。

“獨(dú)坐池塘如虎踞，綠楊樹下養(yǎng)精神。

春來我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢作聲?！?/p>

春來我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢作聲。這便是毛澤東的風(fēng)格，這個(gè)在班級(jí)個(gè)頭最高、身體結(jié)實(shí)的青年，在困境中審時(shí)度勢(shì)，引而不發(fā)，小怯大勇，敢為人先。他悟性穎慧、學(xué)而不厭，學(xué)習(xí)成績總是居于領(lǐng)先地位，老師和同學(xué)對(duì)他也已是刮目相看了。

國文教師賀嵐崗尤為喜愛毛澤東，他知道毛澤東偏愛歷史，特意買了一部《了凡綱鑒》送給毛澤東。青年毛澤東特別愛讀中國歷代帝王的傳記，其中的堯、舜、秦始皇、漢高祖、漢武帝等，尤為受他敬重和仰慕。通過讀他們的傳記，他的關(guān)心國事、與聞?wù)蔚臒岢廊丈跻蝗铡?/p>

不久，他又從同學(xué)肖三處借來《世界英雄豪杰傳》，讀過這本書后，他對(duì)外國的一些著名政治家，如拿破侖、葉卡捷琳娜女皇、彼得大帝、華盛頓、林肯和格萊斯頓、盧梭、孟德斯鳩等敬慕不已!他對(duì)肖三說：“中國也要有這樣的人物。我們應(yīng)該講求富國強(qiáng)兵之道，才不致蹈安南、高麗、印度的覆撤。你知道，中國有句古話，‘前車之覆，后車之鑒’，而我們每個(gè)國民都應(yīng)該努力。顧炎武說得好，‘天下興亡，匹夫有責(zé)?！?/p>

在東山小學(xué)堂讀書期間，他從表兄文運(yùn)昌處借得梁啟超主編的《新民叢報(bào)》，這是他最喜愛的報(bào)刊。這份資產(chǎn)階級(jí)改良派的重要報(bào)刊，以宣傳君主立憲，提倡民權(quán)為主要內(nèi)容。他對(duì)梁啟超發(fā)表的《新民說》看得格外仔細(xì)，在“論國家思想”一節(jié)上，他寫了如此批語，一為“立憲之國家，憲法為人民所制定，君主為人民所擁戴”；一為“專制之國家，法令為君主所制定，君主非人民所心悅誠服者?！薄扒罢呷绗F(xiàn)今之英日諸國，后者如中國數(shù)千年來盜竊得國之列朝也?！币粋€(gè)初涉世事的青年學(xué)子，第一次發(fā)表的關(guān)于國家政治的論點(diǎn)，竟然敢于對(duì)沿襲幾千年的封建主義政治制度，提出質(zhì)疑和宣戰(zhàn)，其膽略和見識(shí)，在他所生活的那一時(shí)空背景下，可謂獨(dú)步眾人之先。梁啟超的“新民說”即“變化民質(zhì)”的主張，使他心悅誠服，他后來組織“新民學(xué)會(huì)”，其思想濫觴概緣于此。

到中流擊水

1911年春，賀嵐崗先生要到長沙的湘鄉(xiāng)駐省中學(xué)教書，毛澤東也隨之來到長沙讀中學(xué)。長沙是革命黨人特別活躍的地方，推翻清政府的革命呼聲特別強(qiáng)烈，這里的社會(huì)氛圍和革命氣象，確實(shí)使毛澤東耳目一新。

他的思想又一次產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，從而拋棄了信奉的維新思想，開始細(xì)心閱讀鼓吹革命的《民立報(bào)》。黃花崗起義的消息傳來時(shí)，毛澤東更是熱血奔漲，他說：

“黃興在廣州起義，全國震動(dòng)。消息到湘，學(xué)生界中之抱革命主義者，已躍躍欲試?！?/p>

毛澤東行動(dòng)起來了，他和另一同學(xué)首先剪去自己的辮子，并強(qiáng)制十幾個(gè)人也剪掉辮子，以表示對(duì)滿清王朝的抗議。

武昌起義后，他還到長沙的新軍中當(dāng)了名列兵。半年的軍旅生涯，除參加軍事訓(xùn)練外，就是如饑似渴地閱讀書報(bào)，這些書報(bào)是他省吃儉用，從每月七元的軍餉中訂購的。他從當(dāng)時(shí)鼓吹革命的《湘漢新聞》上，第一次看到“社會(huì)主義”的新名詞。不久，又讀了江亢虎的關(guān)于社會(huì)主義的小冊(cè)子，開始對(duì)社會(huì)主義產(chǎn)生濃厚的興趣。

1912年2月，毛澤東以優(yōu)異的成績考入湖南全省高等中學(xué)校(后改名省立第一中學(xué))。他在這所學(xué)校讀了半年，借閱了《御批歷代通鑒輯覽》，寫了不少文章，其中《商鞅徙木立信論》，最能體現(xiàn)他思辯務(wù)新的少年哲人風(fēng)度，文章聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)指出，要取信于民，開發(fā)民智，必須以法治國。說：“法令者，代謀幸福之具也。”法令之善與不善，關(guān)系到能否“利國福民”。他稱贊商鞅是首屈一指的“偉大之政治家”。

國文教師柳潛在批閱此文時(shí)，一擊二嘆，嘖嘖稱奇，欣然批曰：“實(shí)切社會(huì)立論，目光如炬，落墨大方”，“有法律知識(shí)，具哲理思想，……言之鑿鑿，絕無浮煙漲墨繞其筆端，是有功于社會(huì)文字”，“歷觀生作，練成一色文字，自是偉大之器，再加功候，吾不知其所至”。歷史真的應(yīng)驗(yàn)了這位國文教師的預(yù)言，毛澤東由少年到青年，眼界日益開闊，知識(shí)日益豐富，歷史的使命和宏偉的抱負(fù)，使他走出韶山，走出長沙，走入社會(huì)大變革的時(shí)代大潮之中，“到中流擊水，浪遏飛舟?”毛澤東真的成就為一代偉人。