蕭克與西方傳教士

編者按:2008年10月24日，蕭克在風(fēng)和日麗的寧?kù)o中到達(dá)了人生的終點(diǎn)。從槍林彈雨中走出來(lái)的蕭克的一生，是波瀾壯闊的一生，是驚濤駭浪的一生。本期特發(fā)《蕭克與西方傳教士》、《“大樹將軍”蕭克》，以緬懷蕭克的不朽功績(jī)。

一名西方傳教士跟隨紅軍長(zhǎng)征，后來(lái)，他以自己的親身經(jīng)歷和獨(dú)特眼光，撰寫了《一個(gè)外國(guó)傳教士的自述》一書，向世人介紹這場(chǎng)激動(dòng)人心的遠(yuǎn)征。在之后的半個(gè)多世紀(jì)，這位西方傳教士和紅軍將領(lǐng)蕭克還有了一段特殊的交往。他，就是瑞士傳教士勃沙特（薄復(fù)禮——中文名）。蕭克在他的回憶錄中，也回顧了他與瑞士薄復(fù)禮那段富有傳奇般的友誼……

長(zhǎng)征途中不期而遇

1934年8月，時(shí)任紅六軍團(tuán)軍團(tuán)長(zhǎng)的蕭克率約9000人作為中央紅軍先遣隊(duì)出發(fā)西征。紅六軍團(tuán)從湘贛蘇區(qū)出發(fā)以來(lái)，時(shí)東時(shí)西，時(shí)南時(shí)北，像神龍騰空，機(jī)動(dòng)靈活，行蹤飄忽，不可捉摸。10月初，這支隊(duì)伍強(qiáng)渡大沙河，攻占舊州，在貴州黃平與外國(guó)傳教士勃沙特和海曼及其家人不期而遇。勃沙特，1897年出生于英國(guó)，他的父母都是瑞士人。1922年11月，勃沙特告別家鄉(xiāng)和親人，來(lái)到中國(guó)，“到中國(guó)最窮的省份之一貴州”傳教，還起了一個(gè)中國(guó)人的名字叫薄復(fù)禮。他在書中寫到：“1934年10月1日，是我來(lái)中國(guó)12周年紀(jì)念日，是我難忘的日子。那天，我們參加了一次傳教士聚會(huì)活動(dòng)后，歸來(lái)時(shí)決定沿小路前行，前方一個(gè)小山村遙遙在望，我們興致勃勃地爬上一座小山包，小村莊一覽無(wú)余，還沒等下山，這時(shí)從樹林中沖出了一群持槍者，攔住了去路。萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，這就開始了讓我永生難忘的18個(gè)月的艱苦行程……”

當(dāng)時(shí)，紅軍對(duì)傳教的外國(guó)人印象不佳，就把他們抓了起來(lái)。紅六軍團(tuán)保衛(wèi)部長(zhǎng)吳德峰告訴他們說(shuō)：“紅軍的行動(dòng)需要保密，你們暫時(shí)不能離開紅軍?！?/p>

蕭克在回憶中談到：“進(jìn)入貴州后，我們遇到一個(gè)很大的問(wèn)題就是地形不熟悉。貴州是個(gè)多山多雨的省份，常聽人講，貴州是‘天無(wú)三日晴，地?zé)o三尺平’。到這里一看，果然如此，山多、谷深、道路窄小……舊州處于貴陽(yáng)市東偏北約100公里處。雖已廢除州治，而文化交通和人物等，較之新設(shè)縣治，聲名更大，也是我們更注意的地方。在舊州地區(qū)，我們扣留了外國(guó)傳教士薄復(fù)禮和海曼。當(dāng)時(shí)，正處于緊張的戰(zhàn)斗行軍時(shí)期，對(duì)這些不明身份的外國(guó)人，自然不能放過(guò)，雖然我們很快查明了他們的身份，并釋放了他們的家人，但還是留下薄復(fù)禮和海曼。坦率地講，我們扣留他們兩人的主要原因，是從軍事角度來(lái)考慮的。西征以來(lái)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)50多天，暑天行軍，傷病兵日益增多，苦于無(wú)藥醫(yī)治。我們知道幾位傳教士有條件弄到藥品和經(jīng)費(fèi)，于是，提出釋放他們的條件是給紅軍提供一定數(shù)量的藥品或經(jīng)費(fèi)。”后來(lái)，紅軍把他們扣留的婦女、孩子以及海曼等人都先后釋放了。

第一次交往贏得好感

在舊州教堂，紅軍還有一個(gè)意外的收獲，就是得到了一份在教堂中繳獲的法文貴州省地圖。它有一平方米大，對(duì)于不熟悉貴州地形的紅軍來(lái)說(shuō)，這張地圖是非常珍貴的。蕭克馬上把它取下來(lái)，但上面所標(biāo)的地名都是外國(guó)文字。紅軍干部中，稍懂點(diǎn)外文的張子意和袁任遠(yuǎn)說(shuō)不是英文，看不懂。蕭克聽說(shuō)傳教士薄復(fù)禮會(huì)漢語(yǔ)，雖然講得不太好，但能聽得懂。

一天的長(zhǎng)途行軍，薄復(fù)禮疲憊不堪。這天晚上，他躺在床上正想睡覺，忽然有人來(lái)叫他，說(shuō)是軍團(tuán)長(zhǎng)蕭克要召見他。蕭克把他召喚來(lái)，就是讓他來(lái)翻譯這張地圖的。他們走到一張桌子邊。薄復(fù)禮看了地圖，說(shuō)是法文。蕭克讓他幫助把地圖上的地名翻譯成中文。于是，兩人就在一張四方桌子上展開地圖，用一盞煤油軍用馬燈照明，薄復(fù)禮講，蕭克記。蕭克指著那張一平方米大的法文貴州地圖的一個(gè)法文地名，要他讀出中文，薄復(fù)禮就讀出中文，蕭克就將那些法文地名一一都標(biāo)注上了中文。他們談笑風(fēng)生，興意甚濃，當(dāng)他倆把地名譯完，已經(jīng)是三更了。這是薄復(fù)禮有生以來(lái)第一次為紅軍效力。

在相互交談中，蕭克不僅知道了軍事上有用的情況，還了解了薄復(fù)禮的身世。過(guò)去，蕭克對(duì)傳教士的印象是不好的，認(rèn)為他們來(lái)中國(guó)是搞文化侵略的，把他們當(dāng)?shù)蹏?guó)主義分子看待，同對(duì)待地主一樣，財(cái)產(chǎn)要沒收，拘留要贖金。但這位傳教士幫助蕭克翻譯的這張地圖，對(duì)紅軍在貴州的行軍作戰(zhàn)，決定部隊(duì)的行動(dòng)方向起了很好的作用。薄復(fù)禮在困難的時(shí)候幫助了紅軍，做了對(duì)紅軍有益的事情，因此蕭克對(duì)他有了些好感。

蕭克后來(lái)在回憶中講到：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，這是一件不能遺忘的軍事活動(dòng)。我們從湖南進(jìn)入貴州，用的是舊中國(guó)中學(xué)生課本上的地圖，圖中只有省會(huì)、縣城、大市鎮(zhèn)和大河流、大山脈。而且它只有20平方分米大。得到這樣一張一平方米的貴州省地圖，我們多么高興啊！雖然在那以前，我們對(duì)傳教士的印象不佳，但這位傳教士幫我們譯出了這張地圖，而且在口譯時(shí)，邊譯邊談，提供了不少情況，使我在思考部隊(duì)行動(dòng)方向時(shí)，有了一定的依據(jù)。我們后來(lái)轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州東部直到進(jìn)入湘西，其間全是靠這張地圖?！?/p>

薄復(fù)禮在他的書中寫到，當(dāng)時(shí)的紅六軍團(tuán)軍團(tuán)長(zhǎng)蕭克，“他只有25歲，有著一副極標(biāo)準(zhǔn)的軍人儀表，說(shuō)起話來(lái)溫文爾雅，讓人感到他有很好的文化素養(yǎng)，有淵博的知識(shí)，是一個(gè)熱情奔放、生機(jī)勃勃的領(lǐng)導(dǎo)者，一雙明亮的大眼睛閃閃發(fā)光，充滿了信心和力量。在艱辛曲折的旅途中，他不屈不撓。我覺得，他是充滿追求精神的共產(chǎn)黨的將領(lǐng)，正希望在貴州東部建立一個(gè)共產(chǎn)主義政權(quán)。他率領(lǐng)的部隊(duì)僅靠一張中學(xué)課本上的地圖來(lái)決策戰(zhàn)略方向。”

所見、所聞、所思

在薄復(fù)禮與紅軍一起行軍的日子里，艱苦的生活條件、惡劣的氣候環(huán)境一直伴隨他同紅六軍團(tuán)行動(dòng)了18 個(gè)月，其艱苦程度讓這位傳教士難以想象。他在書中寫到：“路，在中國(guó)的定義與英國(guó)略有不同，隨紅軍所走的路，有時(shí)幾乎只是前邊的人踏出的一條痕跡，說(shuō)不上路，這種路，攀登尚可，最難得是下山，山高坡陡路滑，危險(xiǎn)萬(wàn)分。盡管紅軍在危險(xiǎn)地帶常派人在那兒協(xié)助，必要時(shí)幫上一把，但大家還是沒少摔跤。”行軍途中，他的鞋子破了，有的戰(zhàn)士從腳上脫下鞋來(lái)給他穿。住宿時(shí)，總是讓他睡在用稻草鋪墊的床上或寺廟的地板上，而同他一起的士兵們則都睡在地上。

在接下來(lái)的“隨軍跋涉”中，薄復(fù)禮看到：“紅軍所到之處，大寫標(biāo)語(yǔ)，紅的、白的、藍(lán)的，一個(gè)個(gè)方塊字格外醒目。標(biāo)語(yǔ)的內(nèi)容一般是‘打土豪、分田地！’‘打倒賣國(guó)賊！打倒帝國(guó)主義！’反蔣介石的標(biāo)語(yǔ)也不少，‘打倒蔣介石！’‘活捉蔣介石！’還有反日本帝國(guó)主義的標(biāo)語(yǔ)。這些標(biāo)語(yǔ)都是由宣傳班寫成的，這些人走到哪兒總是帶著一桶油漆，凡是能寫字的地方，顯眼的地方，他們都寫大標(biāo)語(yǔ)，有時(shí)還散發(fā)油印的傳單?！?/p>

期間，讓薄復(fù)禮驚訝地看到了許多令他不解的事：曾是賀龍部下，后投靠蔣介石的國(guó)民黨中將張振漢被俘后，不僅沒有被殺，還當(dāng)了紅軍的軍事教官，蕭克也拿著馬扎去聽課。紅軍為什么這樣對(duì)待俘虜？他看到原來(lái)抽煙的戰(zhàn)士戒了煙，沒人賭博，沒人抽鴉片；他看到曾任貴州軍政府行政總理的滿清秀才、紳士周素園，57歲時(shí)還坐著滑桿隨紅軍到延安；他還看到面對(duì)艱難毫無(wú)懼色的紅軍中的女性，紅軍中奮勇殺敵、有著傳奇般的經(jīng)歷的黃炳炎、余秋里等10位獨(dú)臂將軍……

在海曼離開后，極端困苦的行程和巨大的精神壓力使這位虔誠(chéng)的基督徒好幾次都想沖著看守的槍口撲去，以求了結(jié)，但他最后都堅(jiān)持住了。薄復(fù)禮看到紅軍那面用教堂里的一塊油畫布做的旗幟上，有一顆星——伯利恒的星。他以為這是上帝的引導(dǎo)，是上帝安排他來(lái)這里經(jīng)受磨難。于是，他和紅軍戰(zhàn)士一起娛樂(lè)，甚至打毛衣、翻譯外文報(bào)紙，并和紅軍戰(zhàn)士進(jìn)行有神論與無(wú)神論的辯論……

在與紅軍一起的日子里，蕭克與薄復(fù)禮的交往越來(lái)越多，也越來(lái)越深入。他們?cè)谝黄鸾佑|過(guò)許多次：一起談過(guò)信仰問(wèn)題，一起搞過(guò)娛樂(lè)活動(dòng)，一起利用長(zhǎng)征中難得的休息日子聚餐，相互加深了了解。1936年4月，考慮到要建立國(guó)際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，當(dāng)紅軍打到昆明附近，決定無(wú)條件釋放薄復(fù)禮。在云南曲靖送別之夜，蕭克為他設(shè)宴，并親手做了一道粉蒸肉。王震、蕭克等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人在飯桌上和他談宗教、信仰，談共產(chǎn)主義和基督精神。4月12日，復(fù)活節(jié)陽(yáng)光燦爛的清晨，薄復(fù)禮踏上了“自由”之路。

蕭克在回憶中寫到：“1936年4 月12日，我軍進(jìn)至昆明附近把他釋放了，臨別時(shí)，我還特意請(qǐng)他吃了一頓飯，還給了他足夠的路費(fèi)。據(jù)說(shuō)，他被釋放后，不但沒有詆毀我們，反而說(shuō)了不少贊譽(yù)紅軍的話?！?/p>

親歷和目睹使薄復(fù)禮比任何人都更了解紅軍。他的結(jié)論是：“實(shí)際上，紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人是堅(jiān)信共產(chǎn)主義和馬克思列寧主義的信徒，并在實(shí)踐著真理?！?936年，他在昆明的病榻上以一個(gè)基督徒的眼光，寫下了披露紅軍長(zhǎng)征的第一本書《神靈之手》。和夫人返回英國(guó)治病后，他又在集會(huì)等公眾場(chǎng)合講述他的所見所聞。1940年，他不顧家人的勸阻，繞道美國(guó)、日本，再次踏上中國(guó)這片古老而神奇的土地，在貴州盤縣教會(huì)工作，直到1951年冬。1974年，又寫了《一個(gè)外國(guó)傳教士的自述》。

50年后又重新聯(lián)系

當(dāng)年蕭克作為一個(gè)獨(dú)立行動(dòng)的軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者，在紅六軍團(tuán)困難的時(shí)候，受到人們的幫助，不管時(shí)間多久，也難以忘記。

20世紀(jì)，沒有比長(zhǎng)征更令人神往、更為深遠(yuǎn)地影響了世界前途的事件了。共產(chǎn)主義者和基督教徒在信仰、追求、出身、種族等方面盡管不同，但這并不影響互相間的往來(lái)。

1984年，英國(guó)著名老作家索爾茲伯里來(lái)中國(guó)采訪有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的素材，準(zhǔn)備創(chuàng)作《長(zhǎng)征——前所未聞的故事》，他寫信給蕭克，詢問(wèn)一位當(dāng)年曾為蕭克翻譯地圖的傳教士的情況。這一提及，蕭克立即就想起了薄復(fù)禮，想起和他一起翻譯地圖的情景。想到這些，蕭克馬上給索爾茲伯里回信，向他介紹了全部的過(guò)程。爾后，蕭克請(qǐng)他在方便的時(shí)候，“如能見到這位友人（假如他還活著）或其親屬，請(qǐng)代致問(wèn)候！”

索爾茲伯里辦事很認(rèn)真，回國(guó)后不久就給蕭克寄來(lái)了薄復(fù)禮寫的那本書。后來(lái)，他又追尋到英國(guó)曼徹斯特，找到了薄復(fù)禮本人。他們交談甚久，氣氛融洽，索爾茲伯里向薄復(fù)禮轉(zhuǎn)達(dá)了蕭克的問(wèn)候。事后，索爾茲伯里又給蕭克寄來(lái)了他們?cè)谝黄鸾徽剷r(shí)的合影，介紹了他們倆交談的情況，而且還帶來(lái)了薄復(fù)禮的問(wèn)候。

蕭克找到薄復(fù)禮的另一個(gè)途徑是由我外交人員幫忙聯(lián)系的。這樣，蕭克在50年后，與傳教士薄復(fù)禮又重新取得了聯(lián)系。

1984年秋，蕭克出國(guó)訪問(wèn)，途經(jīng)法國(guó)，他就委托有關(guān)方面打聽這位傳教士。經(jīng)過(guò)多方努力，終于在1985年初，通過(guò)薄復(fù)禮在瑞士的親友比吉特夫人的關(guān)系找到了薄復(fù)禮。薄復(fù)禮給我國(guó)駐法使館人員回了信，在信中介紹了他本人的近況，還委托我使館人員向蕭克“轉(zhuǎn)達(dá)熱忱的問(wèn)候”。

此后，英國(guó)白城電影公司的辛格和格雷來(lái)中國(guó)訪問(wèn)，薄復(fù)禮又委托他倆將一盤有關(guān)他近況的錄相帶和他出版的兩本書帶給蕭克。1987年5月，蕭克通過(guò)我外交部門，給薄復(fù)禮去信，表示問(wèn)候。后來(lái)又將一本中國(guó)人民解放軍60周年紀(jì)念畫冊(cè)托他人送給薄復(fù)禮。轉(zhuǎn)告他，50年前，他接觸過(guò)的中國(guó)工農(nóng)紅軍如今已大變樣了。雖然這時(shí)的薄復(fù)禮已經(jīng)不可能來(lái)到中國(guó)的軍隊(duì)中走走看看，但他從這本畫冊(cè)中也可知其概貌。

2008年10月24日，蕭克將軍因病去世，給他102歲的人生之路畫上了一個(gè)圓滿的句號(hào)。蕭克與傳教士薄復(fù)禮的交往佳話就此長(zhǎng)留史冊(cè)。