貴州省委結(jié)合貴州民族文化傳統(tǒng)、“兩欠”省情以及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實際,在十屆二次全會上提出要大力弘揚(yáng)和塑造“自強(qiáng)自信、開放創(chuàng)新、能快則快、團(tuán)結(jié)和諧”的新時期貴州精神,準(zhǔn)確地定位了新時期貴州人應(yīng)當(dāng)具備的性格特點和形象特征,極大地提升了貴州的地域認(rèn)同感和文化自信心,從而為實現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會的歷史性跨越奠定了堅實的精神基礎(chǔ),這不僅具有重大的現(xiàn)實意義,更具有深遠(yuǎn)的歷史影響。
一、貴州精神提出的背景與內(nèi)涵
2005年,胡錦濤總書記在貴州視察時,提出了“努力實現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的歷史性跨越”的指示,為貴州的發(fā)展寄予了殷切期望。在黨的十七大報告中也明確指出:文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,越來越成為重要的軟實力。欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)的貴州要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展歷史性跨越,尤其需要一種強(qiáng)大的精神力量去支撐和推動。文化建設(shè)是推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán),培育和增強(qiáng)貴州地域文化認(rèn)同感和民族文化自信心,貴州經(jīng)濟(jì)發(fā)展才會又好又快。因此,省委十屆二次全會提出了要大力塑造“自強(qiáng)自信、開放創(chuàng)新、能快則快、團(tuán)結(jié)和諧”的新時期貴州精神。
新時期貴州精神的提出是對貴州歷史上優(yōu)秀精神的繼承和發(fā)揚(yáng),目的在于為構(gòu)建和諧貴州、促進(jìn)歷史性跨越提供思想動力,在于更好地促進(jìn)物質(zhì)和精神兩個文明協(xié)調(diào)發(fā)展?!百F州精神”的產(chǎn)生就是對貴州發(fā)展歷史進(jìn)行理性總結(jié)的結(jié)果,是對貴州發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行冷思考的產(chǎn)物,是對貴州發(fā)展前途進(jìn)行熱切期盼的需要?!白詮?qiáng)自信”是貴州精神的核心和基礎(chǔ)、“開放創(chuàng)新”是本質(zhì)特征、“能快則快”是實踐需求,“團(tuán)結(jié)和諧”是目標(biāo)狀態(tài)。
(一)“自強(qiáng)自信”是貴州精神的核心和基礎(chǔ)
把“自強(qiáng)自信”定義為貴州精神的基礎(chǔ)和核心,是對貴州人的基本要求,是貴州奪取全面建設(shè)小康社會新勝利、譜寫美好生活新篇章,首先必須具備的基本心理素質(zhì)。
胡錦濤總書記2005年初視察貴州時就深刻指出,貴州的同志要有志氣、有信心。有志氣必自強(qiáng),有信心必自信。自強(qiáng)的基礎(chǔ)是對美好未來的無限憧憬和不懈追求,是在困難情況下知難而進(jìn)的勇氣和不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏;自信是一種既不自大、也不自卑,堅定不移地相信自己、相信經(jīng)過努力能夠取得成功的健康心態(tài)。自強(qiáng)是自信的集中體現(xiàn),自信是自強(qiáng)的本質(zhì)要求。沒有自信,談不上自強(qiáng);有了自信,還需要自強(qiáng)。歷史無數(shù)次證明,當(dāng)具備一定物質(zhì)條件時,在很大程度上,“能”與“不能”取決于信念。
無需諱言,貴州不僅是中國最窮的省份之一,而且也是西部最窮的省份之一。無論是總的經(jīng)濟(jì)實力,還是人均產(chǎn)值,貴州與西部省區(qū)相比都還有差距。作為新時期的貴州人不應(yīng)該在差距中自卑、麻木失去自信,而是應(yīng)該勇敢地展現(xiàn)出貴州人自信自強(qiáng)的風(fēng)貌。在貴州發(fā)展歷史上曾涌現(xiàn)出許多具有“自強(qiáng)自信”精神的光輝典范。在古代和近代史上,奢香夫人以民族大義為重,開“龍場九騷”;丁寶禎積極興辦洋務(wù),改革舊政;黎庶昌周游列國,引進(jìn)西法,成為愛國外交家,是貴州走向世界第一人。當(dāng)今貴州,田沛發(fā)、劉恩和、李春燕等一個個先進(jìn)典型,自強(qiáng)不息,頑強(qiáng)拼搏,無私奉獻(xiàn),體現(xiàn)了不甘落后、自強(qiáng)不息的貴州精神。
(二)“開放創(chuàng)新”是貴州精神的本質(zhì)特征
作為貴州精神的本質(zhì)特征,開放就意味著要走出封閉、走出保守,敞開心胸、迎接挑戰(zhàn)。創(chuàng)新就是要破舊立新,創(chuàng)造新事物。
貴州自然經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)思想的烙印較深,對經(jīng)濟(jì)和非經(jīng)濟(jì)因素的沖擊承受能力很差。歷史上的貴州由于更多的是帶著通道宿命的文化積淀,而少有經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢助推的發(fā)展動力,加之喀斯特的天然封閉,貴州一直在一種“嵌入式”的開發(fā)中被動行進(jìn)。由于長期以來開放創(chuàng)新的不足,外在的“嵌入”優(yōu)勢遲遲難以激活內(nèi)在的后發(fā)優(yōu)勢,若干的發(fā)展機(jī)遇失之交臂。新時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展更加強(qiáng)調(diào)區(qū)域的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。這勢必為貴州今天深入推進(jìn)西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,帶來新的發(fā)展機(jī)遇,再也不能讓稍縱即逝的發(fā)展機(jī)遇從手中滑落。然而,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),需要的不是口號,而是行動。要付諸行動,需要的不僅是熱情,更重要的是實力。實力的重大源泉又是人的智慧和能力。而人的智慧和能力的激活,靠的就是開放創(chuàng)新的精神。以開放創(chuàng)新的精神,加快技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新的步伐,進(jìn)行發(fā)展力量的聚集,是今天貴州實現(xiàn)“能快則快”發(fā)展的關(guān)鍵。
(三)“能快則快”是貴州經(jīng)濟(jì)社會跨越發(fā)展的實踐需求
堅持好字優(yōu)先、能快則快的發(fā)展意識,搶抓機(jī)遇、加快發(fā)展,這是非常切合貴州實際的。貴州是一個欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)的省份,2007年貴州全省人均生產(chǎn)總值突破800美元,上了一個新臺階??v向比,成績很大;橫向比,差距仍在擴(kuò)大。貴州省國內(nèi)生產(chǎn)總值占全國的比重不到1.1%。而且在全國所占比重呈不斷下降的趨勢,人均生產(chǎn)總值與全國平均水平相比,年均擴(kuò)大近0.5個百分點,發(fā)展速度和發(fā)展水平與全國的差距正逐步拉大。2007年人均GDP僅有6835元,位于全國之末,貴州省還是全國唯一沒有進(jìn)入總體小康的省份,發(fā)展形勢相當(dāng)嚴(yán)峻。貴州要縮小與全國的差距,不堅持“能快則快”是決然不行的。面對提高質(zhì)量效益和加快壯大經(jīng)濟(jì)總量的雙重任務(wù),在充分發(fā)揮比較優(yōu)勢的同時,就必須要堅持創(chuàng)新驅(qū)動、以創(chuàng)新促發(fā)展,舉全省之力建設(shè)創(chuàng)新型社會。貴州不僅要發(fā)展,而且要跨越發(fā)展。面對不進(jìn)則退,慢進(jìn)也退的嚴(yán)峻現(xiàn)實,以“開放創(chuàng)新”精神促“能快則快”發(fā)展,是時代賦予的使命。
(四)“團(tuán)結(jié)和諧”是貴州精神的目標(biāo)狀態(tài)
各民族團(tuán)結(jié)和諧,是民族大家庭凝聚力的基礎(chǔ),也是衡量社會和諧程度的最重要的指標(biāo)之一。貴州世居的17個少數(shù)民族,是貴州本土文化的重要組成部分。貴州作為多民族聚居的省份,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)與祖國統(tǒng)一,歷來是貴州歷史社會發(fā)展的根本保證。民族向心力與凝聚力總是貴州精神的主流。多民族同胞在共同創(chuàng)造貴州高原文明的漫長歷史中,深知各民族之間誰也離不開誰,世世代代形成了與漢族主流文化交融,各少數(shù)民族之間和睦相處的自覺意識。在紛繁復(fù)雜的歷史進(jìn)程中,不免也有曲折,也有沖突,但民族向心力與凝聚力總是貴州精神的主流。新時期貴州應(yīng)當(dāng)更好地發(fā)揚(yáng)歷史上形成的這種團(tuán)結(jié)和諧精神。鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系,構(gòu)建社會主義和諧社會,從而為實現(xiàn)貴州經(jīng)濟(jì)社會的歷史性跨越營造一個和諧穩(wěn)定的良好環(huán)境。
二、民族精神、時代精神與貴州精神的關(guān)系
(一)“自強(qiáng)自信、團(tuán)結(jié)和諧”是民族精神的彰顯與傳承
民族精神是中華民族得以生生不息、薪火相傳的精神血脈,是維護(hù)國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鼓舞人們奮發(fā)進(jìn)取的精神旗幟,也是中國人民在未來的歲月里繼往開來、走向繁榮富強(qiáng)、構(gòu)建和諧社會的精神紐帶。
貴州是一個多民族省份,自古遠(yuǎn)離中原主流文化中心,交通阻隔,世世代代貴州人在這樣特殊的自然環(huán)境、政治環(huán)境和人文環(huán)境中,繁衍、生存、發(fā)展。在漫長的歷史時期里,處于邊緣化地位,中央王朝對貴州往往鞭長莫及,很少予以更多支持與關(guān)注。因而,貴州人只能主要依靠自身力量,自強(qiáng)不息,建設(shè)自己的家園。在這個區(qū)域內(nèi),各民族文化既有鮮明的民族個性,又有作為中華民族文化的共性。貴州民族傳統(tǒng)文化中,勇敢進(jìn)取、團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、艱苦樸素、熱情真誠、勤勞善良,皆是優(yōu)秀的文化精華,是民族性格、民族精神的優(yōu)良成份。近代,貴州人更是以異乎尋常的毅力與自我犧牲精神,為開發(fā)后方、支撐抗戰(zhàn),做出了卓越貢獻(xiàn)。在建設(shè)現(xiàn)代國防工業(yè)體系,發(fā)展能源、交通中形成的三線建設(shè)精神更是特定歷史背景下貴州精神的體現(xiàn)。今天,在西部大開發(fā)中,貴州能源、交通等建設(shè)之所以能夠取得前所未有的巨大成就,同樣靠的是貴州人民的拼搏、智慧與創(chuàng)新。
新時期貴州精神中的“自強(qiáng)自信、團(tuán)結(jié)和諧”具有鮮明的民族特征。它表現(xiàn)了貴州人民對中華民族精神的認(rèn)同,也是中華民族精神在貴州的彰顯與傳承,兩者在本質(zhì)內(nèi)涵上是一致的。幾千年來中華各民族和諧共生,逐步形成了以愛國主義為內(nèi)核的倫理道德、價值取向和文化認(rèn)同。貴州精神中的“自信自強(qiáng)”是民族精神“勤勞勇敢、自強(qiáng)不息”的本質(zhì)錘煉,“團(tuán)結(jié)和諧”則是民族精神中“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平”最好詮釋,它們在本質(zhì)上都是以愛國主義為核心的。
(二)“開放創(chuàng)新、能快則快”是時代精神的實質(zhì)所在
以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是中華民族精神在新的歷史條件下的發(fā)展。這種時代精神中的核心內(nèi)容就是中華民族社會的時代價值觀。改革創(chuàng)新為核心的時代精神著重于兩點,一是遵循人類社會的發(fā)展規(guī)律、社會主義的發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律,不迷信傳統(tǒng)勢力,要有打破舊習(xí)慣的勇氣;二是以科學(xué)的態(tài)度看待前進(jìn)中的問題,崇尚創(chuàng)新意識,講求科學(xué)發(fā)展?!伴_放創(chuàng)新、能快則快”的貴州精神深切把握住了這兩點,真正體現(xiàn)了時代精神的實質(zhì)所在,它和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是一脈相承的。
能否推動貴州經(jīng)濟(jì)社會又快又好發(fā)展,很大程度上取決于思想解放和觀念更新的廣度和深度。貴州還是欠發(fā)達(dá)、欠開發(fā)的地區(qū),目前還有不少的困難和不利因素,要有改革開放、加快發(fā)展的緊迫感、責(zé)任感、使命感和憂患意識。充分認(rèn)識貴州有得天獨厚的優(yōu)勢和許多有利的條件,切實增強(qiáng)加快發(fā)展的信心和決心。貴州同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距首先就在于思想觀念上的差距。要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的歷史性跨越,就必須首先要有思想上的大解放、觀念上的大轉(zhuǎn)變,強(qiáng)化改革開放意識,要有改革的魄力,創(chuàng)新的膽識,開放的戰(zhàn)略。
三、傳承和發(fā)揚(yáng)新時期貴州精神。實現(xiàn)貴州發(fā)展的歷史性跨越
(一)大力宣傳新時期貴州精神,樹立地域自信
“貴州精神”需要通過貴州形象來彰顯,貴州形象,需要貴州人來塑造。貴州形象如何,直接關(guān)系到貴州在國內(nèi)、國際社會的“聲譽(yù)資本”。這是貴州目前在精神領(lǐng)域中最重大的戰(zhàn)略挑戰(zhàn)之一。就當(dāng)前來說,關(guān)注貴州精神的行動比搞清貴州精神的內(nèi)涵更加重要。要通過深入的探討和大力的宣傳,使貴州精神成為貴州各族人民普遍認(rèn)同的內(nèi)在品質(zhì)和共同遵循的價值理念,為貴州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展不斷增添力量。把貴州精神納入國民教育全過程,納入宣傳、教育工作,納入精神文明建設(shè)進(jìn)行整體安排和部署,使貴州人廣泛全面地了解新時期貴州精神的內(nèi)涵和要求,培育強(qiáng)烈的自信心和自豪感。開展干部隊伍尤其是各級領(lǐng)導(dǎo)干部省情教育,認(rèn)清形勢、找準(zhǔn)優(yōu)勢,增強(qiáng)信心、自強(qiáng)自立,鼓足干勁、奮力拼搏。
(二)創(chuàng)新宣傳載體,整合宣傳力量,加強(qiáng)輿論正面引導(dǎo)
通過文藝為載體,以民族民間文化為亮點,整合資源,合力塑造“多彩貴州”形象,讓人們從中感知“貴州精神”。廣播影視、新聞出版、文學(xué)藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)媒體等要形成正面宣傳、引導(dǎo)新時期貴州精神的強(qiáng)大合力。尤其是廣播影視傳媒,應(yīng)多制作、播出一些反映自強(qiáng)自信精神的影視作品和節(jié)目,把全社會的注意力集中到自強(qiáng)自信上來。大力宣傳“貴州精神”,就必須讓“貴州精神”成為貴州文藝界部門和成員內(nèi)在的精神素質(zhì),將分散的個體、分化的群體的精神動力,通過統(tǒng)攝、發(fā)展、溝通的手段,整合成統(tǒng)一的、共同的、整體的、新的社會精神合力。才能增強(qiáng)貴州文藝界宣傳“貴州精神”的自覺性和力量,才能使“貴州精神”通過文藝宣傳,家喻戶曉,深入人心,得到真正意義上的彰顯。要深化文化體制改革,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實施重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動戰(zhàn)略,加強(qiáng)載體建設(shè),打造一批培育弘揚(yáng)自強(qiáng)自信精神的文化產(chǎn)品,把塑造新時期貴州精神的工作具體化。
(三)要逐步形成政府主導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)體制和帶動的長效機(jī)制
建立和健全“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)調(diào)、公眾參與”的領(lǐng)導(dǎo)體制。首先要充分發(fā)揮各級黨委、政府的領(lǐng)率作用,宣傳部門應(yīng)是貴州精神廣泛宣傳的主導(dǎo)力量,發(fā)揮牽頭抓總、統(tǒng)籌謀劃的作用。協(xié)調(diào)黨政各部門做好宣傳思想工作。此外,還需要有廣泛的社會參與、社會協(xié)同,形成構(gòu)建的強(qiáng)大合力。弘揚(yáng)貴州精神應(yīng)該是一項全民工程,需要全省的共同參與。每一個公民都應(yīng)把學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)新時期貴州精神當(dāng)作自己應(yīng)盡的社會責(zé)任。此外,還要努力形成各級組織推動,黨員、干部作表率的長效機(jī)制。要加強(qiáng)學(xué)習(xí),樹立遠(yuǎn)大理想,增長見識,增長才干,找準(zhǔn)差距和優(yōu)勢,破除悲觀失望,形成自強(qiáng)自信、昂揚(yáng)奮發(fā)的精神面貌;要勤于思考,用科學(xué)理論指導(dǎo)實踐,在實踐中總結(jié),在總結(jié)中反思,在反思中提高,養(yǎng)成堅韌不拔、開拓創(chuàng)新的精神品質(zhì);要做好表率,改進(jìn)思維方式和工作方法,構(gòu)建與時俱進(jìn)、自強(qiáng)不息的主導(dǎo)群體并形成示范、帶動的長效機(jī)制。
責(zé)任編輯:李 華