配合蘇教版八年級下冊第二單元
【文題亮相】
一、中華民族有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。隨著時代的發(fā)展,這些傳統(tǒng)美德的內(nèi)容不斷豐富,被注入了新的含義。你認為當(dāng)今社會最值得發(fā)揚和提倡的傳統(tǒng)美德是什么,自擬題目,寫一篇簡單的議論文,發(fā)表你的看法。要求文章要觀點正確,要有自己的見解,注意運用有說服力的事例,并適當(dāng)引用平時積累的名言警句。
二、閱讀下面的材料,按要求作文。
一個小孩到果園,看見爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來,小孩拿起一根枝條,說:“爺爺,它們長得好好的,你把它們剪掉多可惜!”爺爺說:“傻孩子,剪掉它們,果樹才能長得更好!”
爺爺給果樹剪枝條的故事可以給我們許多啟示,確定一個議論中心,聯(lián)系現(xiàn)實生活中的人或事,寫一篇議論文,題目自擬。
【寫作指津】
一、寫作第一題時,同學(xué)們首先要了解中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容,如父慈子孝,兄友弟悌;為人謙和,禮貌待人;誠實可信,知恩圖報;愛國愛民,心憂天下;克己奉公,廉潔公正;修身養(yǎng)性,君子慎獨;見利思義,以義制利;勤勞儉樸,艱苦奮斗;質(zhì)樸求實,寬容大度;勇敢剛毅,身體力行等。
題目提出問題:“你認為當(dāng)今社會最值得發(fā)揚和提倡的傳統(tǒng)美德是什么?”這就要求同學(xué)們根據(jù)自己所了解的實際和獲得的感受,分析時代對傳統(tǒng)美德的需求有哪些方面,最主要的需求是什么。如青少年對孝順父母的認識不足,因而雖有偶爾孝敬父母的行為,卻沒有深厚的、長期的孝順父母的情感。這就必須啟發(fā)他們認識到,孝順父母不僅是繼承傳統(tǒng)美德,而且也是為報答父母養(yǎng)育之恩,更是熱愛祖國、忠于人民的思想感情的基礎(chǔ)。
題目還提出了四點要求:觀點正確;有自己的見解;例證有說服力;適當(dāng)引用名言警句。如闡述傳統(tǒng)美德中講究“誠信”的道理,我們可以列出以下幾個觀點:誠信是品德之瑰寶;誠信是才智之源泉;誠信是成功之前提;誠信是無形之資產(chǎn)。為了論證“誠信是品德之瑰寶”的觀點,我們可以引晏幾道《采桑子》中“齊斗堆金,難買丹誠一寸真”;為了論證“誠信是無形之資產(chǎn)”的觀點,我們可舉《大宅門》中“百草廳”這塊匾額價值連城的例子。
二、寫作第二題時,同學(xué)們可聯(lián)系現(xiàn)實生活,分析爺爺剪枝條給我們的啟示。首先同學(xué)們要認真閱讀材料,想想從中可提煉出哪些觀點,抓住其中一點,聯(lián)系實際,盡量論述深透,不要面面俱到。我們可以從以下幾個角度構(gòu)思:1.剪枝以強干。爺爺剪掉一些枝條,會使果樹長得更好。舍棄次要的,是為了保住主要的,有所不為,才能有所為。2.看眼前,果樹枝條茂盛,長勢很好;看發(fā)展,剪掉枝條會使果實豐碩,所以爺爺毫不吝惜。行動服從于目的,措施受制于宗旨。這是有遠見、有膽識之舉。3.一根枝條,也許長得很好,但從整棵果樹來權(quán)衡,它成了分散營養(yǎng)、影響結(jié)果數(shù)量與果子質(zhì)量的冗枝,必須剪掉。正確處理部分與整體的關(guān)系,讓部分服從于整體。
【佳作展示一】
儉樸,使我們更富有
王維杰
儉樸,是中華民族的傳統(tǒng)美德。
800多年前,大文學(xué)家司馬光以親切的筆調(diào)寫下了《訓(xùn)儉示廉》,告誡其子要“以儉素為美”,不要“以奢靡為榮”。諸葛亮“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的名言更是道出了節(jié)儉對修養(yǎng)品德的重要性。翻開史冊,“儉樸”這塊玉石在中華五千年的文化長河中久經(jīng)沖刷,依然熠熠生輝。先輩們儉樸勤勉,創(chuàng)造了一個又一個奇跡,才鑄就了華夏今日的輝煌。
隨著時代的發(fā)展,今天,我們已過上了幸福安康的生活,原有的生活方式、消費觀念也相應(yīng)地發(fā)生了巨大的變化。儉樸的美德也正被許多人所遺忘,有的人對儉樸的做法嗤之以鼻,認為儉樸是寒磣、“小家子氣”的表現(xiàn)。有的人為了夸多斗靡,不惜將百元鈔票制成爆竹燃放;有的人吃一頓飯竟要花成千甚至上萬元……
儉樸真的過時了嗎?答案是顯而易見的。
儉樸是我們中華民族幾千年來進步文化的積淀,有著豐富而深刻的內(nèi)涵,它不僅是一個人應(yīng)有的品德,而且也是任何社會所不可或缺的靈魂。
周總理是舉世敬仰的偉人,他那件打著補丁的舊襯衫向世人展現(xiàn)了這位時代巨人儉樸的美德。難道他沒有條件、沒有權(quán)利“奢華”一下嗎?周總理恪守著艱苦樸素、勤儉節(jié)約的品德,得到世界人民的愛戴。他的生活是簡單樸素的,但他在精神上是何等的富有!
周總理儉樸的品德值得我們學(xué)習(xí),而日本豐田公司不忘節(jié)儉的做法,尤其難能可貴。
現(xiàn)在,我們的生活水平是有了很大提高,但節(jié)儉的美德不能丟。在這方面,我們的近鄰日本人為我們樹立了榜樣。日本屈指可數(shù)的大財團豐田公司,在衛(wèi)生間的每個抽水馬桶的水箱中都放幾塊磚,為的是緩解水流速度,節(jié)約沖水量。這種做法,在有些中國人看來算是十足的“小家子氣”。然而,日本豐田公司正是靠這“小家子氣”而發(fā)“家”致富,走向成功的。
因此,我們絕不能拋棄“儉樸”這一中華民族的傳統(tǒng)美德,而應(yīng)該賦予它豐富而嶄新的時代意義。鋪張浪費是可恥的,那些奢華靡費的人,炫耀了自己的“財力”,而得到的不過是心靈的空虛。他們是精神上的貧困者。
我們要讓儉樸這個古老而美好的品德在我們的身上大放光彩。我相信,擁有了它,我們每個人都將更富有。
點評
文章從“儉樸,是中華民族的傳統(tǒng)美德”的觀點談起,聯(lián)系實際,逐層深入地提出了中心論點:絕不能拋棄“儉樸”這一中華民族的傳統(tǒng)美德,而應(yīng)該賦予它豐富而嶄新的時代意義。事實論據(jù)充分有力,涉及古今中外,頗有代表性。文中還運用了對比論證的方法,增強了說服力。對司馬光、諸葛亮名句的引用,使文章平添了古典文化氣息。
【佳作展示二】
說節(jié)約
李云霞
勤儉節(jié)約是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德,揮霍浪費為人們所不齒。“勤為搖錢樹,儉是聚寶盆”;“勤儉自古為美譽,節(jié)約至今是佳稱”;“創(chuàng)業(yè)維艱尚節(jié)儉,守成不易戒奢華”。這些格言都說明了節(jié)約的重要性。
可有些學(xué)校的學(xué)生浪費糧食的現(xiàn)象很嚴(yán)重,他們竟用饅頭打仗,這是一種不道德的行為,它與中華民族勤儉節(jié)約的美德是大相徑庭的。古詩云:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!碑?dāng)你們用饅頭打仗的時候,可曾想到農(nóng)民“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土”的情景?可曾想到我們的國家還不十分富裕?“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!北M管我們的生活一天天好了起來,但和世界發(fā)達國家相比還有很大的差距,因此我們堅決反對那種揮金如土、只顧眼前不顧長遠的高消費做法,提倡精打細算,勤儉節(jié)約。就是將來我們國家富裕了,我們也不能丟掉節(jié)約的美德。如果我們只知道揮霍,不知道節(jié)約,我們就將成為社會主義的“敗家子”,再大的家業(yè)也會被我們敗掉的。相反,如果我們盡可能的厲行節(jié)約,勤儉持家,我們的國家和人民就會很快地富裕起來,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國的目標(biāo)就會很快地變?yōu)楝F(xiàn)實。
俗話說:“身披一縷,當(dāng)思織女之勞;日食三餐,每念農(nóng)夫之苦。”當(dāng)我們真正認識到這一點時,我們還會去干用饅頭打仗的蠢事嗎?
同學(xué)們,讓我們珍惜每一粒糧食。勤儉節(jié)約不僅是持家之寶,也是立國之本!
點評
文章采用了正反論證的方法,正面論證勤儉節(jié)約的好處,反面論證奢侈浪費的危害。而且多處引用格言、古詩、諺語,使文章材料充分,說服力強。
【佳作展示三】
剪枝為了強干
王曉民
剪下果樹上“長得好好的”枝條,小孩認為“可惜”,可爺爺認為果樹會“長得更好”。
為什么剪掉一些枝條,果樹才能長得更好呢?由于枝條多,分散了果樹的營養(yǎng),果子就結(jié)不大。而剪掉一些繁枝冗葉,主干的營養(yǎng)得到保證,果樹上的果子就會結(jié)得大而多。
這一道理并不深奧,但人們理解得卻十分膚淺,行動起來更不到位。老師布置作業(yè),越多越好,可同學(xué)們不深思細想,只是以應(yīng)付了事為目的。結(jié)果是題做得越多,成績越差。不僅如此,長期下去,同學(xué)們變成了做題的“機器人”,卻不會動腦筋想問題,成了思想的“低能兒”。老師能不能對布置的作業(yè)題目作一些選擇,留出時間來讓同學(xué)們讀書、思考、實踐?要強干,就必須剪枝,剪去一些冗枝,突出了主干,表面上看來是舍掉了不少,但得到的將會更多。
我們的祖先可能沒有沉重的作業(yè)負擔(dān),他們有時間有精力思考問題,認識規(guī)律。因而,他們留下了許多閃耀著智慧光芒的論述。諸如“將欲取之,必先予之”“有所不為方能有所為”。重溫這些論述,倍感親切。削去冗枝,以確保果實的質(zhì)量;減輕過重負擔(dān),以確保同學(xué)們在長身體、增智慧的最佳時期身體不至于被摧殘,智慧不至于被扼殺。
點評
本文的論點就是題目——剪枝為了強干。通過擺事實來論證論點,一是爺爺給果樹剪枝的故事,一是生活中加重作業(yè)負擔(dān)的事實。所選事例很有代表性,作者對所給事實都作了具體分析,使其能充分證明論點。文中還引用前人智慧做論述,對文章中心論點作了深刻的闡述。