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有一個人,當(dāng)他為另一個人做了一件好事,就準(zhǔn)備把它作為一種施惠記到他的賬上。還有一個人不準(zhǔn)備這樣做,但還是在心里把這個人看做是他的受惠者,而且他記著他做了的事情。第三個人在某種程度上甚至不知道他所做的,他就像一株生產(chǎn)葡萄的葡萄藤一樣,在它一旦結(jié)出它應(yīng)有的果實以后就不尋求更多的東西。一匹馬在它奔跑過,一只狗在它追獵過,一只蜜蜂在它釀造蜜以后也是這樣,所以一個人在他做了一件好事之后,也不應(yīng)要求別人來看,而是繼續(xù)做另一件好事,正像一株葡萄藤在下一個季節(jié)繼續(xù)結(jié)果一樣。
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假設(shè)人們殺死你,把你切為碎片,詛咒你。那么這些事情怎么阻止你的心靈保持純凈、明智、清醒和公正呢?
例如,如果一個人站在一泓清澈純凈的泉邊詛咒它,這清泉絕對不會因此停止冒出可飲用的泉水,如果這個人竟然把泥土或垃圾投入其中,清泉也將迅速地沖散它們,洗滌它們,而不會遭到污染。那么作為擁有一種永恒的泉水而不僅僅是一口井的你將怎樣呢?要每時每刻地塑造你自己,達(dá)到與滿足、樸素和謙虛結(jié)為一體的自由。
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你希望得到一個每小時譴責(zé)他自己三次的人的贊揚(yáng)嗎?你希望取悅于一個對自己也感到不悅的人嗎?一個后悔他做過的幾乎一切事情的人會對自己感到欣悅嗎?
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人們相互蔑視,又相互奉承,人們各自希望自己高于別人,又各自匍匐在別人面前。
楊彩//摘自《沉思錄》中央編譯出版社 侯海波/圖