歷史衣袂上的生動褶皺
2008-12-31 00:00:00馬德
青年文摘(彩版) 2008年12期
施愛
淮陰侯韓信有一段時間，窮困潦倒，在淮陰城下釣魚，聊以維持生計。
同樣在水邊的，還有一些前來漂洗衣物的婦女。其中有一個老婦人，見韓信餓得可憐，就把自己帶來的飯給韓信吃。她在這里漂洗了幾十天，就給韓信吃了幾十天。
韓信很感激這位老婦人，他說，將來我一定會報答你的。哪知老婦人聽后十分不悅，說，我給你吃飯，是因為你餓得可憐，哪是圖你將來報答的。
真正的愛，是生命藏在舉手投足之間的一種本能，是水到渠成的一種慣性。人世間，同樣是施愛，風景卻各不相同。有人施愛，就像種糧食，還未等種下去，滿心里想著的便是秋天的糧倉；而另一類人，認真地把種子撒出去之后，便頭也不回地絕塵而去。
結(jié)果是，第一種人總有歉收的感覺，因為這些人太在意得到的回報。而第二種人，卻總在收獲著驚喜。因為他們原本不曾想要得到什么，然而，一低頭，一回首，四野里，卻已盡是綿延的綠色。
環(huán)境
楚國人李斯，做秦國丞相之前，在鄉(xiāng)郡里當一個小官吏。
他發(fā)現(xiàn)，廁所里的老鼠，所食的，盡是些不潔的東西。即便這樣，這些老鼠還要鬼鬼祟祟的，見到人和狗之后，要趕緊躲開。然而，糧倉里的老鼠卻不這樣，吃著吃不盡的儲藏的糧食，住在大屋子里，也不會受到人和狗的驚擾。李斯感嘆說：一個人賢能，還是不成材，就像這老鼠一樣，在于自己所處的環(huán)境不同罷了。
于是，李斯跟荀卿學習帝王之道。學成之后，西入秦，在秦國尋找到了成就自己的機會。
一個人的眼光、境界、理想、勇氣、膽識、智慧乃至品位，在不同環(huán)境中，情形迥異。
身在爛泥地，心也無法自拔，這是壞的環(huán)境對人的影響。
好的環(huán)境對人的最大改變，是讓心騎上快馬。當一個人的內(nèi)心不可阻遏的時候，所有外在的形式都會隨之全速前進。
人生之境
劉伶嗜酒?！稌x書》記載，劉伶外出，常帶一壺酒，還讓一個人扛著鐵锨，跟在后邊。喝到爛醉處，他就對這個人說：死便埋我!
好個“死便埋我”，每每讀到此處，常常感慨不已。不是對他嗜酒爛醉的艷羨，而是慨嘆他的這份沉溺，這份專注，以及在任性中透出的率性，散淡之中流溢的灑脫。
這是人生的一種極致，風過疏林，月掛斜樓，人生至美之境，常在看不到的盡處。
如果把劉伶手中的酒換成書，換成學習，換成研究，換成事業(yè)，換成對他人的愛，換成對民族與社稷的貢獻，那么，這樣的人生之境，何嘗不臻于完美!
報答
晉國有個刺客叫豫讓，他侍奉的主人智伯被趙襄子殺了，豫讓多次想辦法要替智伯報仇。
有一次，豫讓裝扮成受刑的人，躲在廁所里，刺殺未遂，被趙襄子抓住。趙襄子嘆他是個義士，就把他放了。后來，豫讓又“漆身為厲，吞炭為啞”，形貌聲音發(fā)生了很大的變化，連她的妻子都不認識了。他希望通過整容來刺殺趙襄子，結(jié)果又被趙襄子抓住。
趙襄子不解，問豫讓，你在侍奉智伯以前，曾經(jīng)侍奉過另外兩個人，那兩個人死了，為什么你不替他們報仇，單單為智伯報仇呢?
豫讓說，那兩個人對我，只像對待一般人一樣。而智伯，用國士的最高禮節(jié)待我。他這樣恩遇于我，所以，我要替他報仇。
你給別人拿出多少真誠、善意以及真心，別人就會以同樣的方式來回報你，這個世界的好多事情都是一樣的。
史沖 摘自《思維與智慧》2008年10月上
