新聞的文化責(zé)任

　　一個(gè)優(yōu)秀的民族，必然具有熔鑄于民族精神之中的優(yōu)秀民族文化；一個(gè)沒(méi)有優(yōu)秀文化的民族，絕不可能具有自立于世界民族之林的能力?！爱?dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素”，“更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”，是黨的十七大向我們提出的戰(zhàn)略任務(wù)。新聞媒體是生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品的專門機(jī)構(gòu)，是國(guó)家文化的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和主要傳播渠道，在建設(shè)社會(huì)主義優(yōu)秀文化的過(guò)程中，承擔(dān)著十分重要的社會(huì)責(zé)任。
　　從2003年底開(kāi)始，全國(guó)新聞界展開(kāi)了廣泛深入的“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”活動(dòng)，數(shù)十萬(wàn)編輯、記者和新聞從業(yè)人員，逐步深化了對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^、“三個(gè)代表”重要思想、職業(yè)精神與職業(yè)道德建設(shè)的理解和認(rèn)識(shí)，與人民同行，與時(shí)代共進(jìn)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)文化理念引領(lǐng)廣大民眾，用把握社會(huì)主流，反映生活本質(zhì)的新聞精品回報(bào)人民和時(shí)代，受到了黨和人民群眾的首肯和嘉許。但我們也不得不指出，一些新聞作品還存在社會(huì)責(zé)任淡化和文化品位低下的缺憾，存在著先進(jìn)文化理念缺失和低俗文化渣滓泛濫的現(xiàn)象。這不僅激起了廣大新聞受眾的不滿，也受到了新聞隊(duì)伍內(nèi)部絕大多數(shù)具有正義感的人們的猛烈抨擊。隨著黨的十七大精神的全面貫徹落實(shí)，隨著“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育”活動(dòng)的進(jìn)一步深入，大家都在思考這樣一個(gè)問(wèn)題：如何使我們的新聞徹底擺脫腐朽、迷信、浮躁、享樂(lè)等舊文化和外來(lái)文化糟粕的影響，履行自身的文化責(zé)任，提升自身的先進(jìn)文化含量，以有效地提高我們國(guó)家的文化軟實(shí)力？
　　
　　端正導(dǎo)向，引領(lǐng)時(shí)尚
　　
　　民族精神是民族的財(cái)富，也是民族文化的核心和靈魂。民族精神的塑造，是民族文化大發(fā)展大繁榮的根本任務(wù)。崇高和完美的民族精神也是民族文化大發(fā)展大繁榮的重要標(biāo)志。我們的新聞報(bào)道，新聞的輿論導(dǎo)向，必須以民族精神的塑造這一根本任務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，要在政治上、思想上始終與黨中央保持高度一致，利用各種新聞形式來(lái)促進(jìn)我們偉大民族精神的塑造和完美，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧協(xié)調(diào)地向前發(fā)展。
　　當(dāng)前，我們必須根據(jù)十七大的要求，“大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，以增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，發(fā)揮道德模范榜樣作用，引導(dǎo)人們自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系?！币源藖?lái)促進(jìn)全民族道德水準(zhǔn)的有效提升和民族精神的完美塑造。
　　應(yīng)當(dāng)指出的是，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的文化觀念、價(jià)值觀念也呈多元化發(fā)展趨勢(shì)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)受到?jīng)_擊，極端個(gè)人主義、拜金主義和享樂(lè)主義悄悄“時(shí)興”起來(lái)。在我們的少數(shù)新聞報(bào)道中，那些不講公德，個(gè)人至上的行為往往得不到應(yīng)有的抨擊和遏制，而對(duì)大公無(wú)私，誠(chéng)實(shí)守信，見(jiàn)義勇為等中華民族的傳統(tǒng)美德的宣傳，似乎顯得理不直、氣不壯，缺少應(yīng)有的力度。這是一種很不正常的現(xiàn)象，胡錦濤總書記提出“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，就是針對(duì)我國(guó)精神文明建設(shè)的實(shí)際而言的，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。我們的新聞作品就應(yīng)當(dāng)根據(jù)黨中央的指示精神，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園。用社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)和先進(jìn)文化來(lái)衡量客觀事實(shí)，該推崇的推崇，該抵制的抵制，該批判的批判。要做到旗幟鮮明，愛(ài)憎分明。目的在于堅(jiān)持新聞作品正確的輿論導(dǎo)向，真正引領(lǐng)社會(huì)公眾的目光和注意力，引領(lǐng)社會(huì)的崇尚目標(biāo)和價(jià)值取向，引領(lǐng)各個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)時(shí)尚，使社會(huì)主義的先進(jìn)文化有效地占領(lǐng)城鄉(xiāng)的思想文化陣地，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)的提升，使傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化中的糟粕得以剔除和揚(yáng)棄，精華得以發(fā)揚(yáng)光大，并蔚為壯觀。
　　
　　拒絕低俗，弘揚(yáng)高雅
　　
　　造成新聞低俗化的原因，固然有少數(shù)傳媒工作者政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和文化素質(zhì)低下的問(wèn)題，但媒體自身也有不可推卸的責(zé)任。由于商業(yè)功利主義的影響，一些媒體為了眼前的一點(diǎn)蠅頭小利，為了獲取經(jīng)濟(jì)利益，便以不惜偏離正確的輿論導(dǎo)向?yàn)榇鷥r(jià)，不惜降低新聞的文化品位和格調(diào)為代價(jià)，來(lái)迎合少數(shù)受眾中那些庸俗的低級(jí)趣味，使嚴(yán)肅文化、高雅文化和精英文化日漸衰微，而一些文化垃圾卻大行其道，堂而皇之地占領(lǐng)本該屬于廣大人民群眾的思想文化陣地。這是一個(gè)我們必須正視的新聞文化的反?，F(xiàn)象。
　　在全面貫徹落實(shí)黨的十七大精神的熱潮中，我們深深感到，要在新聞作品中掃除低俗、鄙俗、粗俗、媚俗之風(fēng)，最重要的是提高全體新聞工作者的政治思想覺(jué)悟和文化素養(yǎng)，加強(qiáng)新聞職業(yè)道德建設(shè)。對(duì)各級(jí)各類新聞媒體而言，就必須用社會(huì)主義的先進(jìn)文化來(lái)統(tǒng)領(lǐng)新聞宣傳工作，下決心全力提高新聞作品中先進(jìn)文化的含量。眾所周知，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的《讀者》雜志，2006年月平均發(fā)行量達(dá)898萬(wàn)冊(cè)，最多時(shí)突破1000萬(wàn)冊(cè)，并已在海外累計(jì)發(fā)行50多萬(wàn)冊(cè)。它作為中國(guó)新聞出版界的名牌，早已穩(wěn)坐亞洲第一、全球第四的交椅?！蹲x者》為什么能長(zhǎng)盛不衰呢？關(guān)鍵是它的文化品位，是它所具有的先進(jìn)文化的價(jià)值。該雜志社社長(zhǎng)彭長(zhǎng)城說(shuō)，《讀者》提供給人們的首先是一種文化，一種高雅的、健康的文化，一種開(kāi)放性、先進(jìn)性的文化。它充分相信讀者自覺(jué)的審美能力、鑒賞能力和對(duì)真善美的強(qiáng)烈渴望，對(duì)人間真情、高尚情懷和高雅文化的追慕。綿長(zhǎng)、豐厚、崇高、儒雅的文化情懷，像《讀者》兩只無(wú)形的長(zhǎng)臂，將成千上萬(wàn)的讀者攬入自己的懷中，接受世界上各種各樣優(yōu)秀文化的熏陶。所以，它最終贏得了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的一致認(rèn)可和青睞?！蹲x者》的成功實(shí)踐告訴我們，新聞出版單位只要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，“傳正統(tǒng)，不落伍，敢獨(dú)立，不媚俗”，旗幟鮮明地拒絕低俗之風(fēng)，我們中華民族的文化就能不斷進(jìn)步，不斷發(fā)展，不斷繁榮，國(guó)家的文化軟實(shí)力也就能不斷提高。
　　
　　銳意創(chuàng)新，促進(jìn)繁榮
　　
　　“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力8122c3380261214a4c16b5807ce7046a，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉?！毙迈r、新穎、新奇，求新、出新、創(chuàng)新，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的實(shí)際需要，也是新聞作品應(yīng)有的品格。具有兩千多年歷史的中華民族傳統(tǒng)文化，是在新陳代謝、吐故納新的過(guò)程中不斷發(fā)展進(jìn)步的，創(chuàng)新永遠(yuǎn)是文化發(fā)展和繁榮的驅(qū)動(dòng)力，而新聞的創(chuàng)新則是廣大新聞受眾的一致需求，也是新聞事業(yè)不斷繁榮興旺的前提條件。文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮與新聞事業(yè)的發(fā)展和繁榮往往是同步的，所以文化的創(chuàng)新與新聞的創(chuàng)新也是有著緊密關(guān)聯(lián)的。
　　黨的十七大報(bào)告指出：“在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路?！睘榱烁玫刎瀼芈鋵?shí)這一精神，我們必須很好地堅(jiān)持文化和新聞為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則，創(chuàng)作出更多的反映人民群眾主體地位和現(xiàn)實(shí)生活，群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品和新聞作品，以不斷滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要，不斷提高全民族的整體素質(zhì)。
　　改革開(kāi)放以來(lái)，新聞出版界創(chuàng)新成果輝煌。僅就平面媒體而言，國(guó)內(nèi)不僅擁有傳統(tǒng)的日?qǐng)?bào)、晚報(bào)，還先后出現(xiàn)了早報(bào)、晨報(bào)、午報(bào)、都市報(bào)、行業(yè)報(bào)、專業(yè)報(bào)，最近幾年還出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)報(bào)、手機(jī)報(bào)，它們與其他媒體形式一起，一天24小時(shí)滾動(dòng)式地及時(shí)傳播著各種各樣的新聞和信息，傳播著中華民族的優(yōu)秀文化。
　　“感人心者，莫先乎情”。無(wú)論是文