大學生誠信現(xiàn)狀與高校誠信教育路徑

　　當代大學生是當代中國一個特殊而重要的群體，這個群體的發(fā)展備受關注，它對中國的發(fā)展至關重要。隨著中國改革開放的深入發(fā)展，隨著市場經(jīng)濟體制的建設，隨著高等教育由精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，大學生誠信缺失現(xiàn)象日益成為社會討論的一個熱點問題。
　　
　　一、誠信是大學生的本質(zhì)和主流
　　
　　歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本觀點、基本方法是我們高校思想政治工作的指導思想和有效方法。實事求是地說，在對待大學生誠信問題上，應該繼續(xù)堅持歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本觀點，客觀、全面地分析大學生的誠信現(xiàn)狀，把大學生的多數(shù)和少數(shù)區(qū)別開來，看清主流，抓住本質(zhì)。近年來，很多文章在談到大學生誠信問題時，更多是關注大學生誠信缺失的現(xiàn)象，對大學生誠信的積極面沒有客觀地分析和評價。其實，當代大學生在思想上基本都能認識到誠信的重要性，他們認為誠信在大學生立身處世、人際交往和加強自我修養(yǎng)等方面的作用是重要的。據(jù)一份對大學生的誠信問卷調(diào)查顯示，“99.65%的人認為誠信是重要的，其中44.83%的人認為誠信是一個人立身處世之根本，33.62%的人認為誠信是自我表現(xiàn)修養(yǎng)的基本準則，18.1%的人認為誠信是交友的基本準則?！?
　　當代大學生也基本能夠認識到誠信對大學生成才、成長的重要性，以及誠信對維護社會正常秩序和促進市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要性。在實踐中，多數(shù)學生能夠講誠信，他們踐行誠信，在維護學校和社會的正常學習和生活秩序方面發(fā)揮重要作用，在維護整個社會的誠信體系方面也發(fā)揮著他們應有的作用，誠信是當代大學生的主流和本質(zhì)。
　　
　　二、大學生誠信缺失的主要表現(xiàn)及成因分析
　　
　　誠信是當代大學生的主流和本質(zhì)，但是不可否認，部分學生的背信棄義、見利忘義使社會輿論的矛頭一度指向大學生的整個群體。大學生誠信缺失現(xiàn)象一直存在，具體有以下幾方面的行為表現(xiàn)：
　　1.學習方面的誠信缺失。一是放任逃課、敷衍學習。雖然各個高校都非常重視學校的學風建設，但上課遲到、早退、曠課時有發(fā)生，而且不向有關老師請假，即使說明原因或向老師請假，也是編造一些理由，諸如“生病了”、“班主任找我”、“參加學校組織的活動”等等。學習態(tài)度不端正，持有學而無用等觀念。二是抄襲作業(yè)，剽竊文章，偽造數(shù)據(jù)。大學教育的重要特征在于教授知識的指引性和學生學習的自主性，高校在教學實現(xiàn)過程中充分考慮到這一點，對學生自學能力的培養(yǎng)非常重視，為學生的自主學習提供了更多的學習時間和空間。然而，學校的一番好意并沒有收到好的效果，實際上，很多學生并不懂得珍惜，把自由的空間和時間用來放任自己，沉迷網(wǎng)絡、享受清閑，無所事事，游手好閑。對老師布置的作業(yè)不重視，抄襲他人或在網(wǎng)上直接拷貝：抄襲他人的，甚至把錯別字一起“借”來；拷貝網(wǎng)絡的，直接復制粘貼，連同原來文稿中的作者名一起上交老師。課堂筆記花錢復印，課程論文或畢業(yè)論文剽竊或請槍手代勞。三是考試作弊。學生的作弊也是屢禁不止、層出不窮。不但作弊方式、作弊手段日趨隱蔽化和高科技化，而且在對作弊的認識上，觀念越來越模糊。
　　2.經(jīng)濟方面的誠信缺失。一是長期惡意拖欠、逃繳學費。高校中除因家庭經(jīng)濟困難導致一部分大學生無法及時繳納學費外，仍有相當一部分學生并非困難而不交學費。有的是家庭條件可以交納，但虛報情況不交，有的是學生個人將父母已給的學費挪作其他不合理消費，故意不按時交納學費，甚至賴學費。二是偽造證明，假冒家庭經(jīng)濟困難學生，騙取學校的各種困難補助，減免學費，占用本應屬于家庭經(jīng)濟困難學生的資源。三是惡意拖欠國家助學貸款。
　　3.人際交往、社會生活中的誠信缺失。一是失信于他人，不遵守諾言?，F(xiàn)在大學生的誠信缺失不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟方面，在生活的各個層面都有突現(xiàn)的跡象。“一諾千金”是中華民族的傳統(tǒng)美德，而當下，由于各種因素的影響，大學生中不守時、不守信用的現(xiàn)象在人際交往中表現(xiàn)越來越突出，造成現(xiàn)在大學生人際交往缺少信任、溝通困難，人際關系惡劣。二是突出表現(xiàn)在社會觀念狹隘，社會責任意識淡薄。
　　4.就業(yè)、擇業(yè)中的誠信缺失。一是，夸大其詞，造假簡歷。二是，隨意毀約，不履行承諾。有的大學生不誠意簽約，遇到更好的單位就隨意毀約，甚至多次毀約。
　　大學生誠信缺失究其原因是多方面的，本文主要從他們所處的環(huán)境分析，大學生誠信道德品質(zhì)養(yǎng)成的因素主要來自社會環(huán)境、家庭教育和學校教育環(huán)境。
　　1.社會誠信大環(huán)境的影響
　　一方面是傳統(tǒng)文化的一些負面影響。在社會主義市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌時期，由于利益的誘惑和與市場經(jīng)濟相配套的信用體系、法律制度尚未健全等因素，社會中存在嚴重的不誠信現(xiàn)象：如政治領域中的貪污受賄、數(shù)字政績等，經(jīng)濟領域的制假售假、坑蒙拐騙、偷稅漏稅等，文化領域的泡沫學術、假文憑、假職稱、虛假文風等，體育比賽中的“黑哨”等。這些對大學生的影響是十分明顯的，反映在大學生身上是一種誠信危機。
　　2.家庭教育環(huán)境的影響
　　父母是孩子的第一任老師，他們的言談舉止起到潛移默化的作用，最早、最直接影響孩子思想意識的形成?，F(xiàn)在的家庭教育中，家長往往更重視子女的智育教育，而忽視德育教育，缺乏引導。甚至，有的家庭從小過早、過老練地向孩子灌輸社會存在的不良現(xiàn)象，要孩子做人做事不要太老實，要注重利益等等。家長自身的不誠信對孩子的影響非常深遠。
　　3.學校教育環(huán)境的影響
　　雖然現(xiàn)在高校非常重視大學生的思想政治教育，但學校在誠信教育上往往只注重一般的傳統(tǒng)的思想教育，強調(diào)大而寬泛的思想政治素質(zhì)，而忽視包括誠信在內(nèi)的基本道德素質(zhì)。
　　
　　三、加強大學生誠信教育的路徑選擇
　　
　　實踐表明，誠信的重建不是單純靠哪一家、哪個部門就能完成的，它是一個系統(tǒng)工程，需要社會、學校和家庭的共同努力和通力合作。
　　1.營造氛圍是誠信重建的前提。教育是在社會大環(huán)境下進行的，沒有與教育的目標相一致的環(huán)境，任何教育都是蒼白無力的，因此，營造一個政府講誠信、公眾講誠信、人人講誠信的社會大環(huán)境非常重要。重點是要樹立誠信觀念，這是一個系統(tǒng)工程，需要全社會的參與。一是需要媒體積極宣傳和報道誠信典型，強化誠信觀念。二是從家庭、學校到社會，每一個人、每一個單位要大力提倡社會主義榮辱觀，踐行社會主義核心價值體系，營造良好的家庭、校園、社會誠信環(huán)境。
　　2.加強教育是誠信重建的重點。家庭教育和學校教育是相輔相成的，兩者缺一不可。家庭教育是基礎。父母的言行舉止對孩子的影響是潛移默化的，所以首先需要父母做好孩子的老師，古語說“三歲看小，七歲看老”，雖然大學時代是大學生人生觀、世界觀形成的關鍵時期，但是沒有良好的家庭教育，孩子進了大學，可以培養(yǎng)可以改變，但這并不容易。學校教育可以大有作為。首先，完善固定化誠信教育。在很多高校都存在這樣一些情況：學校比較重視對待特殊學生，如對申請助學貸款的學生的誠信教育；比較重視特殊時期如考試之前學生的誠信教育。不能夠覆蓋全體學生，不能夠進行經(jīng)常性的誠信教育，教育的效果可想而知。其次，完善高校思想政治教育課程的誠信教育內(nèi)容。少些大而寬泛的政治素質(zhì)教育，多些跟學生學習、生活聯(lián)系密切的道德素質(zhì)教育；少些說教，多些實踐。最后，教師應加強社會榮辱觀的學習和示范，成為誠信為人、教書育誠的楷模，給學生以信心。
　　3.建立和完善誠信約束機制是誠信重建的保證。制度問題是一個更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的問題。因此，誠信重建不僅要抓好教育，培育誠信理念，更重要的是要建立健全相關的制度，對失信行為進行規(guī)范、引導、監(jiān)督、約束和制裁。目前，一些高校推行了要求學生簽訂《大學生誠信公約》，建立個人誠信電子檔案等方式和制度，對大學生的誠信行為進行引導和約束，取得一定成效，值得借鑒。近幾年，一些部門和地區(qū)相繼開展了多種形式的社會信用體系建設試點工作，我國社會信用體系建設取得了一定的進展。這些，為高校完善約束機制提供了更多的機會和經(jīng)驗。此外，我們還可以向西方學習他們的社會信用體系建設、信用監(jiān)管體系建設的經(jīng)驗，更好地推進大學生誠信重建工作。
　　(湖州師范學院法商學院 )