在金幣的叮當聲中培養(yǎng)孩子

　　1992年，當我輾轉回到以色列的時候，13歲的老大、12歲的老二和10歲的小女兒都還暫時留在中國。選擇在那時回到以色列，完全是窮途末路：我的父親是猶太人，二戰(zhàn)時逃亡到上海，并在那里生下了我。母親在我很小的時候就拋棄了我們，12歲那年父親去世，我就成了孤兒。長大后，我在上海銅廠當體力女工。結婚生下3個孩子后，丈夫離我們而去。留在上海，滿眼都是痛苦的回憶。正好那時中以正式建交，懷著一種逃避的心情，我成為了第一批回到以色列的猶太后裔。
　　初到以色列的日子，比想象中要困難許多。我不懂得那里的語言(父親教的古希伯萊語早已不在以色列使用)，不懂得移民優(yōu)惠政策(新移民可以有一筆安家費)，在特拉維夫的大街上，我壓根不知道怎樣才能生存下去。
　　我從上海帶去的積蓄只能維持3個月的生活開支，我必須找到賺錢的辦法，還要早日把孩子接到我身邊。我苦攻希伯萊語，學最基本的生活語言，然后，我在路邊擺了個投資最小的小攤賣春卷。
　　以色列的官方貨幣是謝克爾，1謝克爾兌換人民幣2塊錢，更小的幣值是雅戈洛，1謝克爾等于100雅戈洛。我的春卷小攤，每天能賺到10來個謝克爾。
　　當我的小攤生意慢慢穩(wěn)定下來以后，1993年5月，我把3個孩子都接到了以色列。
　　孩子們初到以色列的時候，受到了不少鄰居們的責難。以前在國內(nèi)時，我一直秉承再苦不能苦孩子的原則，到了以色列以后，我依舊做著我合格的中國式媽媽：我把孩子們送去學校讀書，他們上學的時候我賣春卷。到了下午放學的時候，他們就來春卷攤，我停止營業(yè)，在小爐子上面給他們做餛飩下面條。
　　一天，當3個孩子圍坐在小爐子旁邊等我做飯的時候，鄰居過來訓斥老大：“你已經(jīng)是大孩子了，你應該學會去幫助你的母親，而不是在這里看著你母親忙碌，自己就像廢物一樣?！比缓螅従愚D過頭訓斥我：“不要把那種落后的中國式教育帶到以色列來，別以為生了孩子你就是母親……”
　　鄰居的話很傷人，我和老大都很難受，回家后，我安慰老大：“沒事的，媽媽能撐住，我喜歡照顧你們?！笨墒?，老大說：“也許，她說得沒錯。媽媽，讓我試著去照顧弟弟妹妹吧……”
　　第二天是祈禱日，孩子們中午就放學了。來到我的小攤，老大坐在我旁邊，學著我的樣子把打好的春卷皮包上餡，卷成成品，然后入油鍋去炸。他的動作一開始有些笨拙，但是后來越來越熟練……
　　老大身上的轉變大得連我自己都想不到，除了幫我做春卷，他還提出由他們帶做好的春卷去學校賣給同學。每天早上，他和弟弟妹妹每人帶20個春卷去學校，放學回來的時候，會把每人10謝克爾的賣春卷收入全部上交給我。我覺得很心酸，讓他們小小年齡就要擔起生活的擔子。可是，他們沒有表現(xiàn)出我想象的那種委屈，他們說他們慢慢開始喜歡這種賺錢的感覺了。
　　鄰居太太經(jīng)常來跟我聊天，告訴我正規(guī)的猶太家庭應該如何運作，應該如何教育孩子——猶太人從來不覺得賺錢是一個需要到達一定年齡才能開展的活動，與中國的“教育從娃娃抓起”一樣，他們始終覺得“賺錢從娃娃抓起”才是最好的教育方式。鄰居太太告訴我，在猶太家庭里，孩子們沒有免費的食物和照顧，任何東西都是有價格的，每個孩子都必須學會賺錢，才能獲得自己需要的一切。我覺得這樣的教育手段比較殘酷，不是那么容易接受。但是，孩子們在學校也被灌輸著這樣的理念。他們比我更容易地接受了這種猶太法則。于是，我決定改變以前在國內(nèi)對孩子們的習慣，試著培養(yǎng)他們成為猶太人。
　　首先，我們家確立了有償生活機制，家里的任何東西都不再無償使用，包括我這個母親提供的餐食和服務。在家吃一頓飯，需要支付給我100雅戈洛的成本費用，洗一次衣服需要支付50雅戈洛……在收取費用的同時，我給予他們賺錢的機會，我以每個春卷30雅戈洛的價錢批發(fā)給他們，他們帶到學校后，可以自行加價出售，利潤部分可自由支配。
　　第一天下午回來以后，我得知3個孩子賣春卷的方式竟然截然不同：老三比較老實，按照老價錢，50雅戈洛1個零售，賺到了400雅戈洛；老二則使用了批發(fā)手段，40雅戈洛1個直接將春卷全部賣給了學校餐廳，盡管只有200雅戈洛的利潤，但他告訴我餐廳同意每天讓他送100個春卷去；老大的方式比較出人意料，他在學校舉辦了一個“帶你走進中國”的講座，由他主講中國國內(nèi)的見聞，講座的噱頭就在于可以免費品嘗美味的中國春卷，但是需要買入場券，每人10雅戈洛，每個春卷都被他精心分割成了10份，他接待了200個聽眾，入場券收入2000雅戈洛，在上繳學校500雅戈洛的場地費用后，利潤1500雅戈洛。
　　除了老三的方法在我意料以內(nèi)之外，老大和老二的經(jīng)營方式都超出了我的想象。我真的沒有料到，只在短短數(shù)日之間，以前只會黏著我撒嬌的孩子就搖身一變成了精明的小猶太商人。
　　他們的學業(yè)并沒有因此受到任何影響，為了琢磨出更多更新穎的賺錢方法，他們很努力地去學習和思考——老師授課的內(nèi)容很對他們胃口，因為沒有奉獻精神之類的說教。老師問過他們這樣一個問題：“當遭到異教徒的襲擊，必須逃命的時候，你會帶著什么逃走？”對于這個問題，回答“錢”或“寶石”是不對的。這是因為，無論是錢還是寶石，一旦被奪走就會完全失去。正確的答案是“教育”。與財物不同，只要人活著，教育就不可能被別人奪走。他們很贊賞老師說的這么一句話：“如果你想將來成為富翁，就學好眼前的東西，它們將來都會大有用處的……”
　　后來我回國任職的時候，孩子們也跟隨我一起回到了中國，有了中國孩子作為比較對象之后，我方才發(fā)覺我的孩子成長得比我想象的還要優(yōu)秀——在回國之前，每個孩子都去購買了很多以色列產(chǎn)的物品?；貒?，老師來找我了，她說我的孩子在校園推銷來自以色列的商品，從飾品到民族服裝甚至到子彈殼無所不有，她建議我好好管教一下孩子。我告訴她，我無權干涉我孩子的行為，這是他們賺取他們學費的方式——因為，我已經(jīng)不再負責他們的所有學習費用。老師的眼睛頓時瞪得大大的，她理解不了像我這樣月薪5000美元的母親竟然會不給孩子學費。我請她品嘗一下女兒做的在家售價2塊錢1個的小點心，微笑著告訴她：“這是我的孩子在以色列生活幾年以來，學會猶太法則的產(chǎn)物，我相信他們將來都會成為優(yōu)秀的人才……”
　　在隨后的高考中，老大進入了旅游高等?？茖W校，他說他要成為專業(yè)的旅游人才，然后去以色列開辦自己的旅游公司，壟斷經(jīng)營中國游；第二年，老二考入上海外國語學院，他說他的理想是當一個作家，在不需任何投資和奉獻的前提下賺取利潤；老三說她會去學中國廚藝，當一個頂級的糕點師，然后去開辦全以色列最好的糕點店……
　　回國以后，我發(fā)覺很多中國父母都活在一種左右搖擺的矛盾心態(tài)中，既希望自己的孩子將來能成為大富翁，卻又似乎害怕孩子過早地沉迷于金錢——就好象，既希望孩子將來能有個幸福的家庭，卻又害怕孩子現(xiàn)在會早戀一樣。這是一種典型的葉公好龍——猶太人用敲擊金幣的聲音迎接孩子的出世，賺錢是他們?nèi)松慕K極目標，至于教育、學習都是為了達到這個目標必須經(jīng)歷的過程——而中國的父母，哪怕心中憧憬無比，但卻從來不肯挑明要孩子賺錢這個話題。