張寶全　收藏也是一種責(zé)任

　　
　　在一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)聲聲的辦公室里，我們見(jiàn)到了今典集團(tuán)董事長(zhǎng)張寶全。
　　很難相信眼前這個(gè)濃眉短發(fā)，溫和樸實(shí)的男士就是那個(gè)干過(guò)木匠、當(dāng)過(guò)兵、做過(guò)貓耳洞記者、作家、畫(huà)家、書(shū)法家，學(xué)過(guò)導(dǎo)演，現(xiàn)在的事業(yè)橫跨地產(chǎn)、藝術(shù)、影視三大板塊的傳奇人物。
　　這些在別人看來(lái)風(fēng)馬牛不相及的行業(yè)，在張寶全的眼中卻息息相關(guān)：“你們來(lái)看看我就會(huì)知道這些其實(shí)都是我最熟悉的東西。人在某一個(gè)時(shí)間、空間走到某一個(gè)點(diǎn)都是和他的經(jīng)歷有關(guān)的，他所遇到的人和事都會(huì)對(duì)他的選擇、判斷、表達(dá)有所影響。沒(méi)有當(dāng)過(guò)木匠，沒(méi)有畫(huà)過(guò)畫(huà)，沒(méi)有學(xué)過(guò)電影，我就不會(huì)去做電影，也不會(huì)去做美術(shù)館?！?br/>　　在張寶全色彩斑斕的前半生中，藝術(shù)似乎是主題。從小學(xué)習(xí)繪畫(huà)和書(shū)法，在部隊(duì)以擅為老兵畫(huà)肖像而聞名，加入中國(guó)作協(xié)，出版多部文學(xué)作品，師從謝飛學(xué)導(dǎo)演，執(zhí)導(dǎo)過(guò)數(shù)部電視劇……
　　如今張寶全已經(jīng)擁有屬于自己的產(chǎn)業(yè)王國(guó)，在“成功人士”的光環(huán)籠罩下，張寶全常把“我是個(gè)搞藝術(shù)的”的話掛在嘴邊。
　　建立國(guó)內(nèi)一流的今日美術(shù)館，在張寶全看來(lái)“是出于一種本能”；舉辦“彩墨江山展”和“流行書(shū)風(fēng)、印風(fēng)提名展”，源于自己多年來(lái)畫(huà)畫(huà)和書(shū)法的經(jīng)歷和感受；把當(dāng)代藝術(shù)列為主要收藏對(duì)象，出于他對(duì)藝術(shù)史的了解：“目前中國(guó)的寫(xiě)實(shí)油畫(huà)還處在上升狀態(tài)，但從世界范圍來(lái)說(shuō)，卻并非如此。當(dāng)代藝術(shù)在藝術(shù)史上所占的分量越來(lái)越重，而中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在世界上的地位還相當(dāng)高?！?
　　
　　張寶全的辦公室里擺設(shè)不多，一棵枝繁葉茂的樹(shù)格外吸引眼球，定睛看去，樹(shù)上居然還有鳥(niǎo)巢。一陣清脆悅耳的鳥(niǎo)語(yǔ)響起，抬頭一看，幾只鳥(niǎo)兒在我們頭頂自由地飛來(lái)飛去，時(shí)而停在書(shū)桌上，時(shí)而落在椅背上……讓人覺(jué)得仿佛身處遠(yuǎn)離都市的另一個(gè)世界。推開(kāi)辦公室里小套間的門(mén)，是一個(gè)散發(fā)著濃郁墨香的書(shū)房。張寶全一有閑暇，就會(huì)在這兒練習(xí)書(shū)法，這會(huì)讓他心緒平靜。
　　而他位于十三陵水庫(kù)附近的私人會(huì)所——柿子林卡則是一個(gè)遠(yuǎn)離俗世喧囂的天堂。在一片慈禧年間種植、總面積達(dá)320畝的柿子林間建會(huì)所，但不能損毀一棵柿子樹(shù)，房屋也不能破壞柿子林原有的美感，張寶全的設(shè)計(jì)要求展現(xiàn)了他對(duì)自然美的追崇。柿子樹(shù)的高度決定了會(huì)所7-10米的空間高度，房間的房檐基本到樹(shù)冠的高度，與之相配合，柿子林卡會(huì)所還大量運(yùn)用自然石材。除了必要的家具和幾件特別的藝術(shù)裝置之外，幾乎沒(méi)有任何內(nèi)裝修的做法又讓它顯得樸素大氣而藝術(shù)感十足。雖是私人會(huì)所，張寶全還在柿子林卡里修建了幾個(gè)藝術(shù)家工作室和一個(gè)畫(huà)庫(kù)，目的是讓藝術(shù)家能無(wú)后顧之憂地?fù)]灑才情、盡情創(chuàng)作，也使自己收藏的方力鈞等藝術(shù)家的巨型作品得到最好的安置。透過(guò)巨大的落地窗，林子里的風(fēng)景與室內(nèi)的布置完美地融合在一起，實(shí)現(xiàn)了自然與人文的統(tǒng)一。
　　
　　起點(diǎn)
　　
　　在北京電影學(xué)院導(dǎo)演系學(xué)習(xí)時(shí)，張寶全不甘心讓自己用心血?jiǎng)?chuàng)作的劇本就此夭折，于是他決定經(jīng)商，賺夠50萬(wàn)來(lái)拍自己的電影。
　　在海南，張寶全獲得了第一桶金，此時(shí)他開(kāi)始思考自己的事業(yè)方向，最終他決定在房地產(chǎn)業(yè)一展拳腳：“建筑，是三維的空間藝術(shù)，而蓋房子，就好像是行為藝術(shù)?！?藝術(shù)的共通性、相容性使張寶全覺(jué)得做房產(chǎn)可以把自己的藝術(shù)情結(jié)和事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，可以把自己的藝術(shù)理想用建筑的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。
　　
　　在2003年北京國(guó)際美術(shù)雙年展上，一棟由蘋(píng)果組成的“能吃”的房子——“蘋(píng)果社區(qū)”售樓處作為最大的展品入選外圍展。張寶全自己身穿綠軍裝和潘石屹一道出現(xiàn)在展覽現(xiàn)場(chǎng)，他們兩人手拿蘋(píng)果“爆啃”的形象深入人心。而來(lái)往的行人只要愿意，都可以伸手從這棟房子里拿一只蘋(píng)果。這是一個(gè)不折不扣的行為藝術(shù)，是張寶全將自己的藝術(shù)理念投射到建筑和房產(chǎn)之中的結(jié)晶。
　　如今對(duì)于自己的商業(yè)成功，張寶全平靜地說(shuō)，一個(gè)人在某個(gè)時(shí)間走到某個(gè)點(diǎn)都不是偶然的，都有其必然因素，都和人生經(jīng)歷有關(guān)系。自己的商業(yè)成功和藝術(shù)理想在別人看來(lái)是格格不入的，但其實(shí)兩者有一個(gè)最重要的共通點(diǎn)：靈感。商業(yè)成功需要靈感加上風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，藝術(shù)追求需要靈感加上激情。正是這種靈感平衡了張寶全截然不同的兩種身份。
　　以行為藝術(shù)聞名的蘋(píng)果社區(qū)、獨(dú)立公益的今日美術(shù)館、抽象傳統(tǒng)民居院落的二十二院街、無(wú)限接近自然的柿子林卡……張寶全每次出手，都以他天馬行空的靈感創(chuàng)造出不同凡響的作品。
　　張寶全用這樣一段話闡述他對(duì)經(jīng)歷和欣賞的理解：精神就是記憶和遺忘，經(jīng)歷越多，記憶也就越多；記憶越多，經(jīng)驗(yàn)也就越豐富，這樣你對(duì)不同東西的感覺(jué)和共鳴也會(huì)更多一些，經(jīng)驗(yàn)之間的溝通和融合也會(huì)很多，而這正是一種豐富。
　　
　　創(chuàng)新
　　
　　
　　早在2000年，當(dāng)大多數(shù)人還在為“大廳小室”還是“大室小廳”爭(zhēng)論不休時(shí)，張寶全卻大膽地提出要建將來(lái)會(huì)變的房子。今天不可能蓋出符合20年后審美觀念的房子，但可以蓋出可變更的房子，可以根據(jù)欣賞理念的轉(zhuǎn)變適時(shí)調(diào)整房屋的結(jié)構(gòu)，這樣有生命力的房子20年后也不會(huì)過(guò)時(shí)。這個(gè)思路完全突破了房子是“不動(dòng)產(chǎn)”的常規(guī)理念。
　　張寶全給這個(gè)北京今典花園的二期項(xiàng)目命名為“空間·蒙太奇”。蒙太奇是法語(yǔ)montage的譯音，本來(lái)是建筑學(xué)上的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，意為構(gòu)成和裝配，但后來(lái)經(jīng)常被借用在電影拍攝中，專指把分切的鏡頭組接起來(lái)的手段。
　　在張寶全看來(lái)，個(gè)性是作品的靈魂，商品和作品最大的區(qū)別就在于是否有個(gè)性，是否有足夠的文化內(nèi)涵。空間·蒙太奇的誕生，是張寶全用建筑表達(dá)欣賞理念的一次創(chuàng)作。
　　空間·蒙太奇總建筑面積9萬(wàn)多平方米，是由三棟塔樓組成的標(biāo)志性大廈。它采用筒套筒預(yù)應(yīng)力樓板結(jié)構(gòu)，在一個(gè)24層的住宅里，基本上做到了沒(méi)有承重墻。其最大特點(diǎn)是以小戶型為基本設(shè)計(jì)單元，可按積木式自由組合各種戶型，既是小戶型，又是大戶型，甚至可以是1000平方米的超級(jí)戶型。
　　空間·蒙太奇是國(guó)內(nèi)第一個(gè)以“模糊空間”為指導(dǎo)思想建設(shè)的房地產(chǎn)項(xiàng)目。它的個(gè)性體現(xiàn)在首創(chuàng)自由空間，可大可小、內(nèi)外統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)完整，實(shí)現(xiàn)了空間美感和靈動(dòng)個(gè)性的和諧，讓建筑能像生物一樣新陳代謝，充滿生命力。它的文化價(jià)值更多體現(xiàn)在給城市的建設(shè)和空間開(kāi)發(fā)提供了一條新思路。從某種意義上來(lái)說(shuō)，空間·蒙太奇是一次建筑觀念的創(chuàng)新。
　　
　　發(fā)展
　　
　　2002年張寶全在空間·蒙太奇大廈的三樓建立今日美術(shù)館時(shí)，他就定下一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：今日美術(shù)館里展示的必須是高水準(zhǔn)的藝術(shù)品，因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō)，做美術(shù)館并非出于商業(yè)利益的考慮。今日美術(shù)館開(kāi)館舉辦的“彩墨江山展”是國(guó)內(nèi)第一個(gè)以彩墨命名的畫(huà)展；“流行書(shū)風(fēng)展”以流行書(shū)風(fēng)的概念突破了傳統(tǒng)書(shū)法理論中橫平豎直的固有規(guī)則。這兩個(gè)展覽在繪畫(huà)、書(shū)法史上的意義重大，將今日美術(shù)館一下子推到了藝術(shù)界的前沿地位。
　　出于一個(gè)藝術(shù)家的本能，張寶全希望今日美術(shù)館能夠充滿生命力，成為世界一流的美術(shù)館。于是，他四處參觀、欣賞，汲取國(guó)外私立美術(shù)館成熟完善的經(jīng)驗(yàn)。他發(fā)現(xiàn)要做符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的美術(shù)館，就必須遵循專業(yè)美術(shù)館的游戲規(guī)則：剝離所有商業(yè)元素，站在藝術(shù)本體的角度來(lái)操作。于是張寶全做出了一個(gè)充滿激情的決定：從2006年下半年開(kāi)始，逐步把今日美術(shù)館改制成為非贏利的公益美術(shù)館，按照國(guó)際美術(shù)館規(guī)范建設(shè)和運(yùn)營(yíng)，構(gòu)建一個(gè)全開(kāi)放式的和國(guó)際接軌的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)平臺(tái)。
　　現(xiàn)在今日美術(shù)館的主體已遷至北京蘋(píng)果社區(qū)內(nèi)，同時(shí)保留了原有的展館。新展館占地4000平方米，風(fēng)格前衛(wèi)，主體建筑由一個(gè)老廠房改造而成，讓破舊的工業(yè)空間重新煥發(fā)生機(jī)；屋頂坐著一排大型假人，這是藝術(shù)家汪建偉為該館創(chuàng)作的雕塑作品——看展覽。舊工業(yè)時(shí)代的遺痕與當(dāng)代理念的對(duì)接呈現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)特質(zhì)。
　　說(shuō)起今日美術(shù)館，張寶全格外驕傲：“目前，加入國(guó)際博物館聯(lián)盟的，中國(guó)就我們一家；每年參加國(guó)際年會(huì)，中國(guó)也就我們一家去?！痹谒囊?guī)劃中，今日美術(shù)館只是將來(lái)整個(gè)藝術(shù)產(chǎn)業(yè)平臺(tái)的一部分，它的生命力是不可估量的。
　　
　　作為一個(gè)強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性的公益美術(shù)館，位于國(guó)貿(mào)附近的今日美術(shù)館卻極具親和力。來(lái)這里參觀的人，不再只是那些收藏家、藝術(shù)家，而更多的是在蘋(píng)果社區(qū)或者周邊地區(qū)活動(dòng)的普通人，包括學(xué)生、社區(qū)居民、白領(lǐng)都加入了參觀者的行列。這不但意味著今日美術(shù)館在潛移默化中改變著人們的生活方式，還讓今日美術(shù)館在與不同欣賞者的互動(dòng)中，不斷獲得新的生命力。
　　
　　收藏
　　
　　
　　曾幾何時(shí)，公立藝術(shù)館、博物館不再是我們欣賞歷史器物和藝術(shù)品的唯一選擇，越來(lái)越多的私人藝博館出現(xiàn)在人們的視野中。和傳統(tǒng)的國(guó)有藝博館相比，私人藝博館往往呈現(xiàn)出鮮明的個(gè)性：無(wú)論是場(chǎng)館選址、展示空間的設(shè)計(jì)和布置，還是藏品的特點(diǎn)，都充分展現(xiàn)了藝博館主人的欣賞趣味。
　　當(dāng)基本物質(zhì)需求已經(jīng)不再是問(wèn)題，豐富自我的精神生活就成了新的人生追求。收藏一些自己欣賞的物件，明清家具也好，當(dāng)代藝術(shù)品也好，對(duì)于張寶全來(lái)說(shuō)，是一種精神追求，也是一種生活情趣。
　　從古至今，收藏都是件風(fēng)雅的事情，盡心盡力去尋覓自己鐘愛(ài)的物件，珍藏在自己的天地，欣賞把玩……但在過(guò)去，人們的收藏觀念講究“收而藏之”，其中“藏”字則代表著藏而不露，偶有展示也僅限于極小的范圍內(nèi)。像張寶全這樣不惜工本地建造一座藝博館，承擔(dān)大量的維護(hù)和運(yùn)營(yíng)成本，讓世人欣賞到更多的收藏珍品，充分表現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚的收藏家具有時(shí)代特色的欣賞和收藏觀念：收藏是一種生活方式，欣賞是一種生活態(tài)度，是精致生活的一部分。但收而不藏，將欣賞延續(xù)下去，卻是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種形式。
　　收藏極具文化價(jià)值的文物和藝術(shù)品，做一個(gè)私人藝博館，讓人們可以隨時(shí)隨地地欣賞和感受，為人們營(yíng)造高品位的生活環(huán)境，提供一種雅致的生活方式，戴志康、張寶全們就這樣不計(jì)回報(bào)地持續(xù)付出。有意或無(wú)意間，這些成功人士借助藝博館實(shí)現(xiàn)了文化復(fù)歸，展現(xiàn)了自己強(qiáng)烈的社會(huì)使命感。
　　對(duì)于這樣的藝博館創(chuàng)建者來(lái)說(shuō)，藝博館的建立只是一個(gè)開(kāi)始，維持它們的運(yùn)營(yíng)，讓它們生機(jī)勃勃地發(fā)展下去才是個(gè)大問(wèn)題。即使無(wú)需房租、水電費(fèi)、維修保養(yǎng)的費(fèi)用、工作人員的費(fèi)用，都需要大量的資金長(zhǎng)期投入，而幾乎所有藝博館的門(mén)票收入相對(duì)于投入來(lái)說(shuō)都只是杯水車薪。即使如此，他們?nèi)匀粓?jiān)持收藏、保護(hù)著這些精神財(cái)富，使文化得以順利傳承。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，這些私人藝博館身后那些擁有深厚文化意識(shí)和強(qiáng)大歷史責(zé)任感的個(gè)人，正在為民族文化的振興奉獻(xiàn)著自己的力量。
　　
　　戴志康曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，資本力量是主導(dǎo)力量，藝術(shù)文化人本身如沒(méi)有資本力量幫助的話，將寸步難行。所以，有文化立場(chǎng)、有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的個(gè)人，就該去承擔(dān)自己應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，做一些對(duì)中國(guó)文化有意義的事業(yè)。蘇永友的想法則更加直接：“這些文物，并不是屬于我們某個(gè)人的，它們是屬于國(guó)家的，是屬于我們子孫后代的，只要在我的能力范圍之內(nèi)，我都會(huì)把它們留在中國(guó)”?！鞍阎袊?guó)的當(dāng)代藝術(shù)留在中國(guó)”——張寶全提出的這個(gè)口號(hào)，更深切表達(dá)了一個(gè)出身藝術(shù)界的商人對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)大量流落海外的痛心疾首。
　　現(xiàn)在，戴志康、張寶全、蘇永友的私人藝博館都已名聲在外，而越來(lái)越多懂得欣賞、樂(lè)于奉獻(xiàn)的收藏家們也開(kāi)始加入到這個(gè)行列中來(lái)。
　　眼下除收藏外，張寶全仍未放棄自己的電影理想，高密度激光視盤(pán)系統(tǒng)（EVD）就是他回歸自己理想的方式。圍繞著這個(gè)被認(rèn)可的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，張寶全謀劃著建立一個(gè)EVD數(shù)字影視王國(guó)。他對(duì)這個(gè)行業(yè)的前景很有信心：“目前中國(guó)像我這樣既懂電影導(dǎo)演、制作，又懂技術(shù)、懂經(jīng)營(yíng)的人非常少，沒(méi)有一個(gè)人比我更清楚EVD的前景，這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)?！?br/>