希望在廢墟上升起

　　一場(chǎng)浩劫，震動(dòng)了全中國(guó)；一場(chǎng)偉大的國(guó)家動(dòng)員，則震動(dòng)了金世界。一個(gè)勇敢的、靈活的、團(tuán)結(jié)而富有同情心的偉大民族，其現(xiàn)代形象令世界驚嘆不已。災(zāi)難無(wú)可選擇，但我們可以選擇面對(duì)災(zāi)難的姿態(tài)。大地震摧毀了數(shù)百萬(wàn)間房屋，卻顯示出一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大與穩(wěn)固。
　　此次抗震救災(zāi)，全民動(dòng)員，共克時(shí)艱，述其大要，有如此幾支力量起了決定性作用：第一，是中國(guó)政府的決心與決策，以最快速度，以最大努力援救受難人民，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，動(dòng)用了包括軍隊(duì)在內(nèi)的幾乎所有國(guó)家力量。這是此次大救援能及時(shí)挽救出數(shù)萬(wàn)生命的第一保證，也是以人為本執(zhí)政理念之充分體現(xiàn)。第二，是當(dāng)?shù)厝嗣竦念B強(qiáng)自救，使生命損失大大減少。第三，是全國(guó)人民的自發(fā)救援，第四，是國(guó)際社會(huì)的人道主義救援。這是有形的社會(huì)力量。還有兩個(gè)無(wú)形的力量也不可忽視，那就是中國(guó)在改革開放三十年后，經(jīng)濟(jì)實(shí)力已令非昔比，國(guó)力強(qiáng)盛，這是根本的物質(zhì)保證；還有就是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，使我們擁有了此前不具備的現(xiàn)代化裝備。正是這些力量的合力，才能拯生命于斷垣之中，澤被千萬(wàn)庶民。
　　此次大救援，已從廢墟挽救出八萬(wàn)多人，正在醫(yī)治傷員數(shù)十萬(wàn)，同時(shí)，數(shù)百萬(wàn)受災(zāi)人民正在得到及時(shí)安置與救助。但但這些，已是厥功至巨，史無(wú)前例，令國(guó)民感動(dòng)，舉世贊嘆。而我們看到的，還不僅如此。
　　2008年5月19日，一個(gè)極具象征意義的日子。當(dāng)日凌晨，北京天安門廣場(chǎng)的國(guó)旗在升起后，又徐徐降下。中華文明五千年來(lái)，國(guó)旗第_次為平民而降。當(dāng)日下午，于大地震發(fā)生的那一刻，全國(guó)為遇難者默哀三分鐘。地動(dòng)天下，大愛人間。在這靜穆的三分鐘后，民眾不可遏止的感情終于在世界上最大的城市廣場(chǎng)上爆發(fā)了。
　　讓我們記住這一天，記住這一刻吧。國(guó)旗半降，將見證一個(gè)偉大民族的崛起。
　　顯而易見。這是一個(gè)歷史的拐點(diǎn)，執(zhí)政理念全面刷新的拐點(diǎn)，中國(guó)全面融入現(xiàn)代文明的拐點(diǎn)。多難興邦，其興也可期乎?
　　巨災(zāi)既至，眾志成城；悲傷甫息，激情難釋。但我們還需要理性思考，而面向未來(lái)，建設(shè)一個(gè)新的家園。
　　中國(guó)傳統(tǒng)文化中，自古就有寶貴的民本思想。先哲有言：民為貴，君為輕，社稷次之。而以人為本，尊重人的自然權(quán)利，在這次地震大救援中得以充分的展現(xiàn)。更為可貴的是，這次大救援中，首次大量的心理援助，這意味著對(duì)人的權(quán)利的尊重與保護(hù)，已深入到每個(gè)人的更本質(zhì)的層面。而災(zāi)情信息的全面開放，這不僅是救災(zāi)工作的必需，也是國(guó)家凝聚民心、全民總動(dòng)員的號(hào)角，更是對(duì)受災(zāi)者與救助者最好的尊重。而對(duì)國(guó)際援助的理性態(tài)度，和對(duì)每一位自愿捐助者的感激，更使人感到中國(guó)這個(gè)民族的成熟的現(xiàn)代心態(tài)。
　　暫時(shí)的災(zāi)難總會(huì)過去，但不意味著險(xiǎn)境永不再現(xiàn)。地球是飄浮于宇宙中的一葉扁舟，在茫茫永夜中孤獨(dú)地奔向命運(yùn)的遠(yuǎn)方。如此重大的事件，我們必須把它放在一個(gè)大的、更大一些的歷史尺度中來(lái)看，才能真正認(rèn)識(shí)它的意義。大地震鑄成了新的國(guó)家記憶，喚醒了一個(gè)古老民族的文化精神中的活力，讓我們?cè)跒?zāi)難中學(xué)會(huì)了許多。這同時(shí)也為我們開創(chuàng)新的未來(lái)提供了歷史契機(jī)。再過一百年，或者兩百年來(lái)看，這也許就是一個(gè)偉大的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)，是我們民族在精神氣質(zhì)上邁向現(xiàn)代文明與公民社會(huì)過程中一個(gè)富有深意的標(biāo)志。
　　西哲把國(guó)家的強(qiáng)盛歸功于政府干涉財(cái)產(chǎn)的權(quán)力受到了限制，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治和公民社會(huì)，則是近代以來(lái)世界社會(huì)的發(fā)展對(duì)于當(dāng)代的人類社會(huì)具有普適性意義的結(jié)構(gòu)性范式。一個(gè)健康的公民社會(huì)，不僅是一個(gè)凸顯公民價(jià)值與權(quán)利的民主社會(huì)，也是一個(gè)倡導(dǎo)公民參與意識(shí)、責(zé)任意識(shí)的社會(huì)。
　　國(guó)際上現(xiàn)在把中國(guó)的經(jīng)濟(jì)比做一個(gè)巨嬰，它發(fā)展快速而不穩(wěn)定。我們自我審視，中國(guó)在現(xiàn)代文明與現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)上，也許也還是個(gè)正在成長(zhǎng)的青少年，他朝氣蓬勃，但還要虛心學(xué)習(xí)，走向成熟。但是，一個(gè)偉大民族的文明的腳步聲，畢竟越來(lái)越清晰了。
　　這是一場(chǎng)曠古大戲，一出悲情史詩(shī)。既然我們不能選擇大劇的情節(jié)，就讓我們用生命去演繹我們選定的角色吧。
　　痛定思痛，痛何如哉!
　　大幕或許已經(jīng)打開，而希望已經(jīng)在廢墟上升