構(gòu)建開放性語(yǔ)文教學(xué)模式　努力實(shí)施人文素質(zhì)教育

潘文生

一、人文素質(zhì)教育，呼喚開放式語(yǔ)文教學(xué)模式

素質(zhì)教學(xué)的主渠道是課堂，人文素質(zhì)培養(yǎng)的主渠道也應(yīng)該是課堂。要將人文素質(zhì)的培養(yǎng)落到實(shí)處，就必須高度重視課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。如果語(yǔ)文教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)中還是教師占?jí)旱剐缘闹黧w地位，從時(shí)代背景到作者簡(jiǎn)介，從內(nèi)容分析到寫作特色，教師大包大攬地分析、推演，卻很少引導(dǎo)學(xué)生去體味作品的情趣、理趣、景趣、意趣，很少提示學(xué)生設(shè)身處地的思考、探討，那么，這種模式是與人文精神背道而馳的。

要在課堂教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)、人文精神，我們教師必須建構(gòu)一個(gè)開放性的課堂模式，創(chuàng)設(shè)民主、開放、活潑的課堂氛圍，保證學(xué)生自探、自求、自創(chuàng)的思維時(shí)空，凸現(xiàn)學(xué)生的主體性、創(chuàng)造性和教學(xué)的民主性、啟發(fā)性，創(chuàng)設(shè)出讓“師生共處于一種植根于語(yǔ)文人文精神的人倫情懷、人生體驗(yàn)、人性感受，充分激活本來凝固的語(yǔ)言，充分施展個(gè)性，使情境交融，造成一種如癡如醉、回腸蕩氣的人化情境”的教學(xué)情境，最終才能達(dá)到“共同發(fā)現(xiàn)、共享快樂”的人文境界，才能讓學(xué)生通過熏陶、陶冶、感悟，自然而然地形成自尊、舒展、活潑、自由的建設(shè)性心態(tài)。

二、開放式語(yǔ)文教學(xué)，呼喚開放型師生

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，學(xué)生不是被動(dòng)接受教育的，而是教學(xué)的主體，具有主觀能動(dòng)性，教學(xué)的一切活動(dòng)必然以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、積極思維，生動(dòng)活潑地發(fā)展。這種開放式的教學(xué)模式，必然呼喚構(gòu)建民主、平等、協(xié)調(diào)、和諧、互補(bǔ)的開放型師生關(guān)系，營(yíng)造安全、幽默、開放、溫暖、寬松的學(xué)習(xí)心理氛圍。

1.開放型教師。要樹立現(xiàn)代的學(xué)生主體觀，確立學(xué)生的“主體地位”，尊重學(xué)生的“主體人格”。教學(xué)實(shí)踐是教師和學(xué)生兩個(gè)主體協(xié)同互動(dòng)的實(shí)踐，教學(xué)中師生之間是平等合作的關(guān)系，而不是傳統(tǒng)的“師徒如父子”、“師生如母親與孩子”的關(guān)系。教師應(yīng)努力清除我國(guó)傳統(tǒng)封建倫理觀念中的輩分間絕對(duì)權(quán)威與絕對(duì)服從的文化心理積淀，這樣才能在現(xiàn)代的民主平等觀念的基礎(chǔ)上樹立新型的、開放的、師生關(guān)系。開放型教師還應(yīng)該具有當(dāng)代優(yōu)秀教師的人格力量，按黃麟生教授的說法，就是要有“一顆愛心，一個(gè)健康的身心和一個(gè)聰明的腦袋”。就是要具有開闊、寬容的心胸，樂觀、堅(jiān)毅、積極進(jìn)取的心態(tài)，始終微笑，激人奮進(jìn)。就是要善于吸收新信息，善于發(fā)現(xiàn)新問題，善于解決新問題，善于隨機(jī)應(yīng)變。教學(xué)中要恰到好處地引進(jìn)新信息，使教學(xué)富于時(shí)代信息，確保教學(xué)常教常新。

教師要成為學(xué)生的朋友、參謀、指導(dǎo)員，又是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者和合作伙伴，師生一起讀書，一起活動(dòng)，一起對(duì)話，一起合作，一起對(duì)話，一起合作，一起體驗(yàn)，互相接納。教師不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。

2.師生共創(chuàng)開放型的教學(xué)心理氛圍。美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯提出，要想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，必然要形成和發(fā)展學(xué)生的“心理安全”和“心理自由”。給學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“心理安全”和“心理自由”，也就是開放式語(yǔ)文教學(xué)模式構(gòu)建的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。如果學(xué)生處在壓抑、恐懼、緊張的心理狀態(tài)中，還談什么開放式教學(xué)？學(xué)生在寬松、和諧、民主、平等的環(huán)境下學(xué)習(xí)，思路才開闊，思維才敏捷，才能主動(dòng)參與，才能夠坦然承認(rèn)自己的身份，而不怕被人笑話或奚落，才能夠至少象征性地表達(dá)自己的沖動(dòng)和想法，而不必壓抑、歪曲或隱瞞它們，才能夠幽默地、以不尋常的方式來處理印象、概念和詞句，而不會(huì)感到內(nèi)疚。

上課，就是跟學(xué)生共同生活，一塊聊天，一塊商討，一塊論辯，一塊游戲，一塊玩鬧，一同笑，一同感傷得流淚。教師不是權(quán)威，心靈與真理才是權(quán)威。課上課下不應(yīng)有太大分別，教師與學(xué)生不應(yīng)有那么多間隔。

開放型的師生關(guān)系及教學(xué)安全心理氛圍的建立，消除了學(xué)生的恐懼感，學(xué)生敢想，敢說，敢爭(zhēng)論，敢創(chuàng)新，形成一種相互撞擊、相互討論、相互啟發(fā)、相互激勵(lì)的開放的充滿人文關(guān)懷的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的積極參與和合作精神。

三、開放式語(yǔ)文教學(xué)，呼喚開放式的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)途徑

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”，現(xiàn)代語(yǔ)文教育要讓學(xué)生走向自然，走向生活，走向社會(huì)，建立開放性、生活化的大課堂。

長(zhǎng)期以來，教學(xué)內(nèi)容就是教科書的觀念在人們頭腦中根深蒂固。這種局限于教材的語(yǔ)文學(xué)習(xí)是非常狹隘的、封閉的，是不利于培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的。教科書是主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，但絕不是學(xué)習(xí)內(nèi)容的全部。我們要開放語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容，開辟其他語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，構(gòu)建大語(yǔ)文教育體系。

建構(gòu)一個(gè)開放性的教學(xué)模式，就是要打破傳統(tǒng)的教師中心、教材中心、課堂中心的封閉教學(xué)模式，構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系、校內(nèi)外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文教學(xué)體系，給學(xué)生一個(gè)廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。

要從課程設(shè)置、課堂教學(xué)、校園文化、社團(tuán)組織、活動(dòng)實(shí)踐等多方面給學(xué)生創(chuàng)造開闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)空，利用家庭書櫥、社區(qū)文化站、書店、班級(jí)圖書角、學(xué)校圖書館、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)途徑，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注火熱的社會(huì)生活，參加實(shí)踐，思考生活，感悟生活，積累生活，在大語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文，提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)。

四、開放式語(yǔ)文教學(xué)，呼喚開放式的教學(xué)模式

(一)開放式語(yǔ)文課堂模式淺探

1.互動(dòng)參與式?，F(xiàn)代教學(xué)觀念的核心在于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和參與意識(shí)。學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體、學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參與認(rèn)知過程，做到師生共同參與，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)。

“放手讓學(xué)生參與”就是一種典范的舉措：新知識(shí)放手讓學(xué)生主動(dòng)探索；課本放手讓學(xué)生自主閱讀；重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn)放手讓學(xué)生議論；提出的問題放手讓學(xué)生思考解答；結(jié)論或中心思想等放手讓學(xué)生概括；規(guī)律放手讓學(xué)生尋找；知識(shí)結(jié)構(gòu)放手讓學(xué)生構(gòu)建。

教學(xué)的最有力的模式為互動(dòng)模式，在互動(dòng)參與式語(yǔ)文課堂中，教師應(yīng)是提供合作、互動(dòng)、參與式學(xué)習(xí)需要的豐富的環(huán)境和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的推動(dòng)者，應(yīng)是進(jìn)行思考并做示范的指導(dǎo)者，應(yīng)是與學(xué)生一起學(xué)習(xí)和觀察的學(xué)習(xí)者，這樣才能做到師生互動(dòng)，才能激勵(lì)引導(dǎo)生生互動(dòng)。

如自主參與式作文教學(xué)模式中，“把作文的寫作權(quán)和評(píng)改權(quán)交還給學(xué)生”(黃麟生教授語(yǔ))，使學(xué)生成為作文的真正主人；鼓勵(lì)學(xué)生寫“生活文”，使作文教學(xué)與生活緊密結(jié)合；鼓勵(lì)學(xué)生寫“放膽文”，使學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性。

2.啟發(fā)式與討論式。《中共中央關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)教育的決定》明確指出，要徹底改變注入式的教學(xué)，倡導(dǎo)啟發(fā)式和討論式的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí)。

啟發(fā)式和討論式，應(yīng)該是有效的開放式的語(yǔ)文課堂模式。這兩種教學(xué)模式，以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性，重視學(xué)生智能的發(fā)展，注重學(xué)科多元化，教師成為學(xué)習(xí)合作者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性思考，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，嘗試解決具有多種可能答案的問題，并為可持續(xù)學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

啟發(fā)式和討論式語(yǔ)文課堂模式，要高度重視問題設(shè)計(jì)的開放性。無論使用啟發(fā)式還是討論式，一堂課上，都必須有1-2個(gè)中心問題。正如黃麟生教授倡導(dǎo)的：“一堂成功的語(yǔ)文課，必然伴隨1-2個(gè)精彩的牽動(dòng)全篇的提問，以此帶出教學(xué)重點(diǎn)，形成教學(xué)高潮，增強(qiáng)思維力度?！?/p>

應(yīng)該注意的是，在啟發(fā)討論過程中，教師要重視學(xué)生的成就，始終面帶微笑，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表想法，學(xué)生發(fā)表看法后，教師不要充當(dāng)裁判角色。教師不應(yīng)該忽視或嘲弄學(xué)生的錯(cuò)誤反應(yīng)，應(yīng)鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力。

3.自主探究式。愛因斯坦說得好：“學(xué)生提出一個(gè)問題，往往比解決一問題更重要?！币虼私處熞?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生自主思考，自主探索，自主發(fā)現(xiàn)。這就是自主探究式學(xué)習(xí)模式。自主探究式學(xué)習(xí)，關(guān)鍵之一是解決作業(yè)設(shè)計(jì)的開放性。一是內(nèi)容的開放：注意語(yǔ)言積累，注意語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如讀書、聽廣播、收看新聞聯(lián)播、聽音樂、賞析名畫等。二是形式的開放：書寫與實(shí)踐的整合，如觀察、調(diào)查研究、采訪寫作、辦報(bào)刊、詩(shī)朗誦、課本劇表演等。三是作業(yè)量的開放：分層布置與自選作業(yè)相結(jié)合，如自主閱讀、自主寫作等。

(二)開放式語(yǔ)文課外實(shí)踐模式舉例

1.自主多樣的“讀”。如名著閱讀、美文薦讀與欣賞、寫讀書筆記與札記。

2.多元接收的“聽”。如聽廣播、聽電視新聞、聽故事、聽音樂、聽報(bào)告。

3.豐富多彩的“說”。實(shí)話實(shí)說、辯論、演說、研究性學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)、“名著四品”讀書活動(dòng)報(bào)告會(huì)。

4.弘揚(yáng)自我的“寫”。寫生活、寫真情、寫自我。

5.展示個(gè)性的“演”。詩(shī)朗誦、時(shí)文誦讀、課本劇表演、模擬對(duì)話表演。

6.展示素質(zhì)的“編”。美文雜志、綜合雜志的編輯與出版。