• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    馬克思主義哲學(xué)三大基本原理的后現(xiàn)代解讀

    2008-11-07 09:21余乃忠陳志良
    江漢論壇 2008年9期
    關(guān)鍵詞:客觀(guān)規(guī)律生產(chǎn)力共產(chǎn)主義

    余乃忠 陳志良

    摘要:馬克思主義哲學(xué)的三個(gè)基本原理——生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系但生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用;客觀(guān)規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但人可以發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性;世界上不會(huì)有終結(jié)的社會(huì)形態(tài),但共產(chǎn)主義是人類(lèi)的最終奮斗目標(biāo)——邏輯上似乎存在的悖論一直困擾著人們對(duì)馬克思主義的準(zhǔn)確理解。尋找所謂馬克思主義哲學(xué)悖論的消解密碼,一直是很多著名哲學(xué)家的畢生追求。盡管他們最終都失敗了,然而在他們看來(lái),這個(gè)工作是極其必要的和有意義的,因?yàn)椋粌H要使馬克思主義在思想上保持批判性和真理性,而且在邏輯上也應(yīng)具有完備性和嚴(yán)密性。其實(shí),哥德?tīng)柖ɡ碓缇透嬖V了我們,任何完備性空間其實(shí)是不完備的,悖論是事物普遍的存在形式。同時(shí),非線(xiàn)性科學(xué)的深入與后現(xiàn)代思維方式似乎為這個(gè)問(wèn)題帶來(lái)了新的解構(gòu),因?yàn)?,在后現(xiàn)代看來(lái),范疇的破缺是哲學(xué)發(fā)展的根本動(dòng)力。

    關(guān)鍵詞:生產(chǎn)力;客觀(guān)規(guī)律;共產(chǎn)主義;歷史的終結(jié)

    中圖分類(lèi)號(hào):B0-0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-854X(2008)09-0030-06

    一、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用

    生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是唯物史觀(guān)的基本范疇,它們之間的關(guān)系不僅關(guān)系到馬克思主義哲學(xué)的基本原理的解釋?zhuān)瑫r(shí)對(duì)于共產(chǎn)主義的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐有著重要的影響。對(duì)此,馬克思說(shuō)道:

    人們?cè)谧约荷畹纳鐣?huì)生產(chǎn)中發(fā)生一定的、必然的、不以他們的意志為轉(zhuǎn)移的關(guān)系,即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適合的生產(chǎn)關(guān)系。這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì)意識(shí)形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。不是人們的意識(shí)決定人們的存在,相反,是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)①。

    這里,馬克思告訴了我們,生產(chǎn)力是基礎(chǔ),決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。同樣理解,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。這是馬克思主義唯物史觀(guān)的基石。反過(guò)來(lái),馬克思說(shuō):

    在這個(gè)意義上,確實(shí)可以證明,所有人的關(guān)系和職能,不管它們以什么形式和在什么地方表現(xiàn)出來(lái),都會(huì)影響物質(zhì)生產(chǎn),并對(duì)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)生或多或少是決定的作用②。

    從直接生產(chǎn)者身上榨取無(wú)酬剩余勞動(dòng)的獨(dú)特經(jīng)濟(jì)形式,決定著統(tǒng)治和從屬的關(guān)系,這種關(guān)系是直接從生產(chǎn)本身產(chǎn)生的,而又對(duì)生產(chǎn)發(fā)生決定性的反作用③。

    馬克思這里說(shuō)得很清楚,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力存在反作用。需要注意的是,反作用也用了“決定性”這個(gè)詞。事實(shí)上,這里已經(jīng)出現(xiàn)了二重悖論。所謂決定,表示了派生性,就是因果關(guān)系。從邏輯上講,已經(jīng)被決定了,就沒(méi)有了自主活動(dòng)的任何余地,那么生產(chǎn)關(guān)系就不可能對(duì)生產(chǎn)力發(fā)生所謂的反作用。直接地說(shuō),結(jié)果不可能對(duì)原因產(chǎn)生作用,也就是說(shuō)結(jié)果不可能去改變?cè)?。就算有反作用,更不?huì)出現(xiàn)決定性的反作用。恩格斯后來(lái)也有類(lèi)似馬克思的看法:

    而這種顛倒——它在被認(rèn)清以前是構(gòu)成我們稱(chēng)之為思想觀(guān)點(diǎn)的東西的——又對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生反作用,并且能在某種限度內(nèi)改變它,我以為這是不言而喻的④。

    可能恩格斯發(fā)現(xiàn)了邏輯上的問(wèn)題,后來(lái)的說(shuō)法有了變化,在1890年《致約·布洛赫》中這樣說(shuō)到:

    根據(jù)唯物史觀(guān),歷史過(guò)程中的決定因素歸根到底是現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。無(wú)論馬克思或我都從來(lái)沒(méi)有肯定過(guò)比這更多的東西。如果有人在這里加以歪曲,說(shuō)經(jīng)濟(jì)因素是唯一決定性的因素,那末他就是把這個(gè)命題變成毫無(wú)內(nèi)容的、抽象的、荒誕無(wú)稽的空話(huà)。經(jīng)濟(jì)情況是基礎(chǔ),但是對(duì)歷史斗爭(zhēng)的進(jìn)程發(fā)生影響并且在許多情況下主要是決定著這一斗爭(zhēng)的形式的,還有上層建筑的各種因素……。這里表現(xiàn)出這一切因素間的交互作用,而在這種交互作用中歸根到底是經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)作為必然的東西通過(guò)無(wú)窮無(wú)盡的偶然事件向前發(fā)展。否則把理論應(yīng)用于任何歷史時(shí)期,就會(huì)比解一個(gè)最簡(jiǎn)單的一次方程式更容易易了⑤。

    這里提出了一個(gè)重要的概念“交互作用”,所謂交互作用,就像蛋生雞,雞再生蛋,是一個(gè)無(wú)限循環(huán)過(guò)程。這里除了各種因素的相互作用外,沒(méi)有最終決定力量。但他同時(shí)也提到了“歸根到底”,實(shí)際上還是決定論,悖論并未消除,或者說(shuō),悖論更嚴(yán)重了。這個(gè)思想后來(lái)他又做了更進(jìn)一步的說(shuō)明:

    這新的獨(dú)立的力量總的說(shuō)來(lái)固然應(yīng)當(dāng)尾隨生產(chǎn)的運(yùn)動(dòng),然而它由于它本來(lái)具有的、即它一經(jīng)獲得便逐漸向前發(fā)展了的相對(duì)獨(dú)立性,又反過(guò)來(lái)對(duì)生產(chǎn)的條件和進(jìn)程發(fā)生影響。這是兩種不相等的力量的交互作用:一方面是

    經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng),另一方面是追求盡可能多的獨(dú)立性并且一經(jīng)產(chǎn)生也就有了自己的運(yùn)動(dòng)的新的政治權(quán)力⑥。

    每一個(gè)時(shí)代的哲學(xué)作為分工的一個(gè)特定的領(lǐng)域,都具有由它的先驅(qū)者傳給它而它便由以出發(fā)的特定的思想資料作為前提。因此,經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家在哲學(xué)上仍然能夠演奏第一提琴:十八世紀(jì)的法國(guó)對(duì)英國(guó)來(lái)說(shuō)是如此,后來(lái)的德國(guó)對(duì)英法兩國(guó)來(lái)說(shuō)也是如此。但是,無(wú)論在法國(guó)或是在德國(guó),哲學(xué)和那個(gè)時(shí)代的文學(xué)的普遍繁榮一樣,都是經(jīng)濟(jì)高漲的結(jié)果⑦。

    恩格斯的話(huà)實(shí)際上既有決定論,又有非決定論,難以擺脫內(nèi)在邏輯完備的困境。到了1893年在《致弗·梅林》時(shí),他把自己的思想做了總結(jié),但悖論始終沒(méi)有得到消除。

    與此有關(guān)的還有思想家的一個(gè)荒謬觀(guān)念,這就是:因?yàn)槲覀兎裾J(rèn)在歷史上起作用的各種思想領(lǐng)域有獨(dú)立的歷史發(fā)展,所以我們也否認(rèn)它們對(duì)歷史有任何影響。這是由于把原因和結(jié)果刻板地、非辯證地看做永恒對(duì)立的兩極,完全忽略了相互作用。這些先生常常故意忘卻,當(dāng)一種歷史因素一旦被其他的、歸根到底是經(jīng)濟(jì)的原因造成的時(shí)候,它也能夠?qū)χ車(chē)h(huán)境甚至對(duì)產(chǎn)生它的原因發(fā)生反作用⑧。

    所謂相互作用,或者有決定性的相互作用,是可以這樣理解的,一種生產(chǎn)力現(xiàn)狀決定著一種生產(chǎn)關(guān)系,這種生產(chǎn)關(guān)系和其他因素又決定著新的一種生產(chǎn)力。這個(gè)生產(chǎn)力已經(jīng)不是原來(lái)的決定現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系的生產(chǎn)力。這里有一個(gè)時(shí)間間隔。它們不間斷地運(yùn)作,形成循環(huán)地相互構(gòu)成相互推進(jìn)的、不斷再生產(chǎn)不斷更新的關(guān)系。但同時(shí)說(shuō)有最終決定力量就違反邏輯了,事實(shí)上,如果生產(chǎn)力真是最終決定力量,生產(chǎn)力又是哪里來(lái)的?

    對(duì)此,英國(guó)著名分析馬克思主義哲學(xué)家科亨早就注意到馬克思的這個(gè)問(wèn)題,他提出了一個(gè)所謂功能解釋的方法,試圖消解馬克思的這個(gè)悖論。他認(rèn)為馬克思有一個(gè)首要性的論斷,那就是生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系具有首要性。所謂首要性,在科亨看來(lái):

    一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)是由其生產(chǎn)力發(fā)展水平說(shuō)明的(首要命題)⑨。

    他提出一個(gè)重要的詞“說(shuō)明”,首先馬克思已經(jīng)說(shuō)得很清楚,生產(chǎn)關(guān)系隨著生產(chǎn)力變化而變化,也就是決定的意思,不是什么說(shuō)明。同時(shí),“說(shuō)明”是個(gè)什么東西呢?實(shí)際上,“說(shuō)明”更說(shuō)明不清楚??坪嗟哪康暮芮宄?,試圖調(diào)和首要性與事實(shí)不首要之間的矛盾。因?yàn)?,他看到了?/p>

    馬克思沒(méi)有談到關(guān)于生產(chǎn)力變化的源泉,這源泉,至少在某些情況下,是處在生產(chǎn)關(guān)系中⑩。

    在他看來(lái),生產(chǎn)力為什么要選擇這種生產(chǎn)關(guān)系而不是別的,是因?yàn)檫@種生產(chǎn)關(guān)系有促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的功能。他舉了這樣一個(gè)著名的例子,鳥(niǎo)有空心骨,因?yàn)榭招墓且子陲w行。首先,我們知道鳥(niǎo)不是因?yàn)闀?huì)飛,才有空心骨,而是有了空心骨的鳥(niǎo)更適合飛。重要的是,他的功能解釋無(wú)法解釋他自己認(rèn)為的馬克思的兩個(gè)源泉之間的矛盾。

    事實(shí)上,我們依據(jù)馬克思的敘述,所能得出的結(jié)論而且與現(xiàn)實(shí)也是吻合的是,生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力是一個(gè)函數(shù)關(guān)系,生產(chǎn)力是自變量,生產(chǎn)關(guān)系是因變量。在馬克思看來(lái),似乎隱含著這個(gè)函數(shù)是一個(gè)線(xiàn)性函數(shù),實(shí)際上,可以肯定地說(shuō),這個(gè)函數(shù)在普遍情況下,一定是非線(xiàn)性的。然而,除此以外,我們對(duì)這個(gè)函數(shù)并沒(méi)有獲得更多的了解,曲線(xiàn)的各種性質(zhì),比如連續(xù)性、可導(dǎo)性、間斷點(diǎn)、拐點(diǎn)、可測(cè)性、可積性等并不清楚。同時(shí),在現(xiàn)實(shí)中存在的生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用在函數(shù)上的表示也沒(méi)有任何進(jìn)展。有人提出生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是二維復(fù)合函數(shù),但并沒(méi)有多大的說(shuō)服力。但無(wú)論怎么說(shuō),這樣的嘗試對(duì)問(wèn)題的最終解決是有益的。

    二、尊重客觀(guān)規(guī)律與發(fā)揮人的主觀(guān)能動(dòng)性

    恩格斯1886年在《路德維?!べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》中說(shuō)到:

    在社會(huì)歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)的,全是具有意識(shí)的、經(jīng)過(guò)思慮或憑激情行動(dòng)的、追求某種目的的人;任何事情的發(fā)生都不是沒(méi)有自覺(jué)的意圖,沒(méi)有預(yù)期的目的的。但是,不管這個(gè)差別對(duì)歷史研究,尤其是對(duì)個(gè)別時(shí)代和個(gè)別事變的歷史研究如何重要,它絲毫不能改變這樣一個(gè)事實(shí):歷史進(jìn)程是受內(nèi)在的一般規(guī)律支配的{11}。

    恩格斯上面提出了馬克思主義歷史觀(guān)的一個(gè)重要思想,即歷史的發(fā)展是存在規(guī)律性的,或者說(shuō)歷史的進(jìn)程是由其內(nèi)在規(guī)律所決定的。對(duì)于歷史規(guī)律的客觀(guān)性,后來(lái)恩格斯又做了闡釋?zhuān)?895年《恩格斯致威·桑巴特》中說(shuō)到:

    從馬克思的觀(guān)點(diǎn)看,整個(gè)歷史進(jìn)程——指重大事件——到現(xiàn)在為止都是不知不覺(jué)地完成的,也就是說(shuō),這些事件及其所引起的后果都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的{12}。

    不過(guò),恩格斯在這里話(huà)中留下了話(huà):“歷史進(jìn)程——指重大事件”,什么樣的事件是重大事件呢?還有小的事件是不是就沒(méi)有規(guī)律了?對(duì)此,馬克思有另一種說(shuō)法,他1867年在《資本論》第一卷第一版的序言中說(shuō)到:

    一個(gè)社會(huì)即使探索到了本身運(yùn)動(dòng)的自然規(guī)律,——本書(shū)的最終目的就是揭示現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律,——它還是既不能跳過(guò)也不能用法令取消自然的發(fā)展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦{13}。

    馬克思這一句簡(jiǎn)單的話(huà)包含了三層含義:一是承認(rèn)社會(huì)是存在經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律,而且也是能夠揭示的;二是和恩格斯有同樣的觀(guān)點(diǎn),即規(guī)律是不以人的意志所轉(zhuǎn)移的。不過(guò)沒(méi)有恩格斯說(shuō)得那么決斷了;三是提出了人的能動(dòng)作用。對(duì)于人對(duì)歷史的擾動(dòng)作用,馬克思早在1847年《哲學(xué)的貧困》中就談到:

    只要你們把人們當(dāng)成他們本身歷史的劇中人物和劇作者,你們就是迂回曲折地回到真正的出發(fā)點(diǎn),因?yàn)槟銈儝仐壛俗畛踝鳛槌霭l(fā)點(diǎn)的永恒的原理{14}。其實(shí),1880年恩格斯在《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》中已經(jīng)把人的主觀(guān)作用做了分析:

    社會(huì)力量完全像自然力一樣,在我們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)和考慮到它們的時(shí)候,起著盲目的、強(qiáng)制的和破壞的作用。但是,一旦我們認(rèn)識(shí)了它們,理解了它們的活動(dòng)、方向和影響,那末,要使它們愈來(lái)愈服從我們的意志并利

    用它們來(lái)達(dá)到我們的目的,這完全取決于我們了{(lán)15}。

    人們周?chē)?、至今統(tǒng)治著人們的生活條件,現(xiàn)在卻受到人們的支配和控制,人們第一次成為自然界的自覺(jué)的和真正的主人,因?yàn)樗麄円呀?jīng)成為自己的社會(huì)結(jié)合的主人了。人們自己的社會(huì)行動(dòng)的規(guī)律,這些直到現(xiàn)在都如同異己的、統(tǒng)治著人們的自然規(guī)律一樣而與人們相對(duì)立的規(guī)律,那時(shí)就將被人們熟練地運(yùn)用起來(lái),因而將服從他們的統(tǒng)治{16}。

    事情好像得到了完美的解決,既肯定了客觀(guān)規(guī)律,又強(qiáng)調(diào)了人的主觀(guān)能動(dòng)性。不過(guò)我們很快發(fā)現(xiàn)了一個(gè)難以克服的邏輯沖突,什么叫統(tǒng)治規(guī)律呢?規(guī)律是“不以人的意志所轉(zhuǎn)移”,也就是不會(huì)被人所統(tǒng)治,怎么會(huì)“愈來(lái)愈服從我們的意志”?

    其實(shí),馬克思和恩格斯的這種矛盾的思維困境全來(lái)自于黑格爾,一方面黑格爾肯定了規(guī)律的客觀(guān)性。

    次序是客體的單純外在的規(guī)定性,它過(guò)渡到內(nèi)在固有的客觀(guān)規(guī)定里去;這種客觀(guān)規(guī)定就是規(guī)律{17}。

    另一方面,他又通過(guò)他自己杜撰的所謂觀(guān)念的客觀(guān)和外在的客觀(guān)的區(qū)分,把規(guī)律說(shuō)成:

    作為自在的區(qū)別,規(guī)律是自身激蕩的運(yùn)動(dòng)永不消歇的源泉;當(dāng)它在它的區(qū)別的觀(guān)念中只與自身相關(guān)時(shí),它就是自由的必然{18}。

    黑格爾這里意指,當(dāng)在觀(guān)念客觀(guān)時(shí),規(guī)律就可以自由了,但也擺脫不了必然。顯然的自相矛盾,但也容易理解,因?yàn)樗囊?guī)律已經(jīng)是他自己的觀(guān)念了,所謂的觀(guān)念的客觀(guān)已經(jīng)不是客觀(guān)了。遺憾的是,他所說(shuō)的自由,就可能被馬克思和恩格斯理解成為主觀(guān)能動(dòng)性了,但本身的矛盾并沒(méi)有消除。

    英國(guó)反歷史主義學(xué)家波普爾早在上世紀(jì)中葉之前就注意到了這個(gè)問(wèn)題,依據(jù)他的證偽原則,他認(rèn)為,人類(lèi)的歷史過(guò)程并沒(méi)有像自然世界過(guò)程那樣的客觀(guān)規(guī)律。原因在于:

    人類(lèi)歷史的行程是受著人類(lèi)知識(shí)增長(zhǎng)的強(qiáng)烈影響的。

    我們不能用合理的或科學(xué)的方法來(lái)預(yù)告我們科學(xué)知識(shí)的未來(lái)增長(zhǎng)。

    因此,我們不能預(yù)告人類(lèi)歷史的未來(lái)行程{19}。

    波普爾把以歷史規(guī)律為基礎(chǔ)的社會(huì)預(yù)報(bào)稱(chēng)為歷史主義,這個(gè)理論是:

    歷史主義者的全部思想和全部行動(dòng),其目的都在于解釋過(guò)去,以便預(yù)告未來(lái)。

    社會(huì)必然要變化,但卻是沿著一條不能改變的前定道路,是通過(guò)被無(wú)情的必然性所前定的各個(gè)階段而變化{20}。

    同時(shí),他把一種干預(yù)、尤其干預(yù)人事的主張,拒絕接受現(xiàn)存狀況的歷史必然性,要求行動(dòng)而反對(duì)任何自滿(mǎn)自足的傾向稱(chēng)為“行動(dòng)主義”。波普爾注意到,應(yīng)該歷史主義和行動(dòng)主義本是背道而馳的,而恰恰相反,它們走到了一起,原理在于:

    盡管像這樣的科學(xué)推理并不能直接鼓勵(lì)活動(dòng),它卻可以蘊(yùn)含著對(duì)那些感到自己應(yīng)當(dāng)作某些事的人給以鼓舞。歷史主義就確切地提供了這種鼓舞。它甚至于派給人類(lèi)理性一席之地,因?yàn)樗强茖W(xué)的推理,是歷史主義

    的社會(huì)科學(xué),唯有它才能告訴我們?nèi)魏魏侠淼幕顒?dòng)所必定采取的方向,假如它要吻合行將到來(lái)的變化的方向{21}。

    歷史主義者可以走得更遠(yuǎn)。他可以補(bǔ)充說(shuō),應(yīng)當(dāng)采取最合理的態(tài)度就是這樣的調(diào)整一個(gè)人自己的價(jià)值的體系,從而使它能符合行將到來(lái)的變化{22}。

    波普爾指出,這種歷史主義的方法論,如果僅從歷史的,不從邏輯的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看,似乎是毫無(wú)疑問(wèn)的。然而,違背了邏輯同樣也會(huì)違背歷史。要一個(gè)人的行動(dòng)和即將到來(lái)的時(shí)代相符合,只有用一種道德的善來(lái)維持。道德的維持暴露了行將來(lái)臨的時(shí)代規(guī)律不是客觀(guān)存在而被人發(fā)現(xiàn)的,而是人為規(guī)定的。

    波普爾對(duì)歷史主義方法論的批判,似乎解決了歷史主義方法論的內(nèi)在矛盾,人的能動(dòng)行為依據(jù)人本身對(duì)善的選擇。但最后發(fā)現(xiàn),他的消解是建立在對(duì)歷史規(guī)律的否定或者歷史的規(guī)律就是人本身的意志上。因此,這樣的悖論消解并沒(méi)有實(shí)際的意義,而且對(duì)規(guī)律否定的推斷也是不顧事實(shí)和不合邏輯的。盡管如此,他的嘗試性工作并不是毫無(wú)啟示的。

    三、歷史的終結(jié)與辯證法

    美國(guó)未來(lái)學(xué)家弗朗西斯·福山在《歷史的終結(jié)及最后的人》中說(shuō):

    黑格爾與馬克思兩人都曾相信,人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是有終點(diǎn)的,會(huì)在人類(lèi)實(shí)現(xiàn)一種能夠滿(mǎn)足他最深切的和最根本的愿望的社會(huì)形態(tài)后不再繼續(xù)發(fā)展。這兩位思想家因此都斷言,會(huì)有“歷史的終結(jié)”階段:黑格爾將“終結(jié)”定位于一種自由的國(guó)家形態(tài),而馬克思則把它確定為共產(chǎn)主義社會(huì){23}。

    關(guān)于馬克思和恩格斯是否具有歷史終結(jié)的思想,一直在爭(zhēng)論,我們還是回到文本。恩格斯先在1845年《愛(ài)北斐特的演說(shuō)》中說(shuō)到了共產(chǎn)主義的特征:

    在共產(chǎn)主義社會(huì)里,人和人的利益并不是對(duì)立的,而是一致的,因而競(jìng)爭(zhēng)就消失了。我們看到,在共產(chǎn)主義的組織里,現(xiàn)代社會(huì)制度的主要缺陷就會(huì)消除{24}。

    我們先不說(shuō),人和人的利益是否可能出現(xiàn)一致了,以及是否可能沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)了?而是假如真的沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng),社會(huì)還會(huì)發(fā)展嗎?沒(méi)有了發(fā)展不就是終結(jié)嗎?恩格斯還說(shuō)了在共產(chǎn)主義里,現(xiàn)代社會(huì)制度的主要缺陷就消失了,首先“主要缺陷”是指什么?而且在對(duì)共產(chǎn)主義的所有描述中也沒(méi)有說(shuō)過(guò)任何次要的缺陷。沒(méi)有缺陷的社會(huì)是完美的社會(huì),也必然是終結(jié)的社會(huì)。

    后來(lái),恩格斯在《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》中進(jìn)一步說(shuō)到:

    通過(guò)社會(huì)生產(chǎn),不僅可能保證一切社會(huì)成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活,而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用,這種可能性現(xiàn)在是第一次出現(xiàn)了,但是它確實(shí)是出現(xiàn)了。一旦社會(huì)占有了生產(chǎn)資料,商品生產(chǎn)就將被消除,而產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治也將隨之消除,社會(huì)生產(chǎn)內(nèi)部的無(wú)政府狀態(tài)將為有計(jì)劃的自覺(jué)的組織所代替。生存斗爭(zhēng)停止了{(lán)25}。

    物質(zhì)生活的愈來(lái)愈充裕是不容置疑的,而“生存斗爭(zhēng)”的概念是容易引起誤解的,生存斗爭(zhēng)有廣義和狹義之分。從廣義來(lái)講,人類(lèi)只要生存一天,就會(huì)有一天生存斗爭(zhēng),不可能無(wú)斗爭(zhēng),無(wú)矛盾的生存。狹義來(lái)講,也許就是為最基本生存條件而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。不過(guò)“體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用”肯定出現(xiàn)了問(wèn)題。什么叫充分的,自由的?我們希望這個(gè)句子有個(gè)唯一一種確定的意義。不確定的意義,那其實(shí)就是根本沒(méi)有意義。這就像是劃一條不鮮明的界線(xiàn),那其實(shí)就是根本沒(méi)有劃出界線(xiàn)。不過(guò),后現(xiàn)代代表人物維特根斯坦幫助恩格斯說(shuō)了話(huà):

    愈細(xì)致的考查實(shí)際語(yǔ)言,它同我們要求之間的沖突愈尖銳。這種沖突變得不可容忍;這個(gè)要求面臨落空的危險(xiǎn)?!覀兲ど瞎饣穆访?,沒(méi)有摩擦,因此在某種意義上條件是理想的,但我們也正因此無(wú)法前行。我們要前行;所以我們需要摩擦?;氐酱植诘牡孛嫔习桑26}

    問(wèn)題不是到此為止了,假如真是“確實(shí)是出現(xiàn)了”所謂“充分的自由的發(fā)展”,那么,“充分自由的發(fā)展”以后呢?難道存在比“充分的自由的發(fā)展”更發(fā)展的發(fā)展?如果沒(méi)有,這不是歷史終結(jié)嗎?假如有人對(duì)此辯解,說(shuō)可以在充分自由的社會(huì)制度上永遠(yuǎn)的發(fā)展下去。我們所說(shuō)的歷史終結(jié)不是指時(shí)間上的終結(jié),而是一種社會(huì)制度的終結(jié)。

    歷史同認(rèn)識(shí)一樣,永遠(yuǎn)不會(huì)把人類(lèi)的某種完美的理想狀態(tài)看做盡善盡美的;完美的社會(huì)、完美的“國(guó)家”是只有在幻想中才能存在的東西;反之,歷史上依次更替的一切社會(huì)制度都只是人類(lèi)社會(huì)由低級(jí)到高級(jí)的無(wú)窮發(fā)展進(jìn)程中的一些暫時(shí)階段。每一個(gè)階段都是必然的,因此,對(duì)它所由發(fā)生的時(shí)代和條件說(shuō)來(lái),都有它存在的理由;但是對(duì)它自己內(nèi)部逐漸發(fā)展起來(lái)的新的、更高的條件來(lái)說(shuō),它就變成過(guò)時(shí)的和沒(méi)有存在的理由了;

    它不得不讓位于更高的階段,而這個(gè)更高的階段也同樣是要走向衰落和滅亡的{27}。

    如果覺(jué)得,“自由充分的發(fā)展”還不夠充分表明歷史的終結(jié),那么,恩格斯《卡·馬克思〈1848至1850年法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)〉一書(shū)導(dǎo)言》中已經(jīng)十分明確地表明了歷史終結(jié)理論:

    在那個(gè)時(shí)候是各種宗派的許多模模糊糊的福音,其中每一派都有其萬(wàn)應(yīng)靈丹;現(xiàn)在卻是馬克思的一個(gè)大家公認(rèn)的透徹明了的理論,明確地規(guī)定了斗爭(zhēng)的最終目標(biāo){28}。

    辯證法告訴我們,首先不存在最終目標(biāo),更不存在所謂規(guī)定了的最終目標(biāo),而明確地規(guī)定不僅不可能,更是違背唯物史觀(guān)。因?yàn)槎鞲袼挂呀?jīng)告訴了我們:

    一個(gè)偉大的基本思想,即認(rèn)為世界不是一成不變的事物的集合體,而是過(guò)程的集合體,其中各個(gè)似乎穩(wěn)定的事物以及它們?cè)谖覀冾^腦中的思想映象即概念,都處在生成和滅亡的不斷變化中{29}。

    也許還有人認(rèn)為,恩格斯所說(shuō)的馬克思的最終目標(biāo)是斗爭(zhēng)的最終目標(biāo)。如果是這樣,假如這個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,以后也就沒(méi)有斗爭(zhēng)了。如果說(shuō)共產(chǎn)主義沒(méi)有了斗爭(zhēng),也就沒(méi)有了矛盾,那不就是恩格斯所說(shuō)的達(dá)到了所謂絕對(duì)真理,世界歷史同樣是終結(jié)了。對(duì)此,恩格斯在批判黑格爾時(shí)說(shuō)過(guò):

    假定一切矛盾都一下子永遠(yuǎn)消除了,那末我們就會(huì)達(dá)到所謂絕對(duì)真理,世界歷史就會(huì)終結(jié),而歷史是一定要繼續(xù)發(fā)展下去的,雖然它已經(jīng)沒(méi)有什么事情可做了。這樣就產(chǎn)生了一個(gè)新的、不可解決的矛盾{30}。

    辯證法是馬克思主義的靈魂,矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力,如果馬克思主義本身違背了辯證法也會(huì)被歷史所嘲弄,那它也終究不是馬克思主義。我們認(rèn)為,對(duì)于馬克思主義先驅(qū)的任何理論判斷,都必須符合歷史辯證法的規(guī)律。

    對(duì)于違背辯證法恩格斯專(zhuān)門(mén)這樣說(shuō)到:“蔑視辯證法是不能不受懲罰的?!眥31}

    當(dāng)然,還會(huì)有人說(shuō),共產(chǎn)主義可能沒(méi)有了人與人之間斗爭(zhēng)的矛盾,可能存在別的矛盾。首先馬克思沒(méi)有告訴我們?cè)诠伯a(chǎn)主義還存在什么其他矛盾,事實(shí)上,在唯物史觀(guān)看來(lái),假如真存在別的什么矛盾也會(huì)反映到人與人的斗爭(zhēng)上來(lái)。馬克思沒(méi)有考慮這些,相反,在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中他有一段關(guān)于共產(chǎn)主義的著名構(gòu)想:

    在共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段上,在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失,從而腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立也隨之消失之后;在勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段,而且本身成了生活的第一需要之后;在隨著個(gè)人的全面發(fā)展生產(chǎn)力也增長(zhǎng)起來(lái),而集體的財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后,——只有在那個(gè)時(shí)候,才能完全超出資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的狹隘眼界,社會(huì)才能在自己的旗幟上寫(xiě)上:各盡所能,按需分配!{32}

    這里馬克思提出的“各盡所能,按需分配”依據(jù)是什么呢?先不說(shuō)是否有可能勞動(dòng)成為第一需要,就是勞動(dòng)成為第一需要了,各盡所能了,財(cái)富就能各取所需了?這里面沒(méi)有歷史的必然性和邏輯的必然性。事實(shí)上,我們現(xiàn)在已經(jīng)察覺(jué)到這方面的問(wèn)題,地球的資源是有限的,人類(lèi)沒(méi)有絕對(duì)的依據(jù)肯定未來(lái)能夠隨心所欲。馬克思這里的思維存在著片面化和線(xiàn)性化傾向。

    另外,假如真有“按需分配”,那么,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾也就消失了,而這一對(duì)基本矛盾在馬克思看來(lái)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。如果沒(méi)有了根本動(dòng)力,那樣的社會(huì)就不僅是歷史的終結(jié),而且是死寂了。

    對(duì)于這些種種思維困境,后現(xiàn)代主義哲學(xué)家利奧塔在《非人》中說(shuō)的話(huà)也許提供了一個(gè)消解的線(xiàn)索。

    然而值得注意的是,現(xiàn)代形而上學(xué)卻產(chǎn)生了大敘事重構(gòu)——基督教、啟蒙、浪漫主義、德國(guó)的思辨理想主義、馬克思主義——這些大敘事并不使神話(huà)感到完全陌生。它們肯定含有這樣的意思:未來(lái)作為人類(lèi)歷史的

    最高目的,在解放的名義下總是開(kāi)放性的。但是它們保留了神話(huà)的原則;根據(jù)這個(gè)原則,歷史總是被構(gòu)想的。

    與神話(huà)不同,現(xiàn)代的設(shè)想肯定不將其合法性建立在過(guò)去上,而是建立在未來(lái)上,它就這樣向復(fù)雜化過(guò)程奉獻(xiàn)了最好的支撐點(diǎn)。就是說(shuō),一個(gè)是設(shè)想解放,另一個(gè)是將未來(lái)程序化。

    海德格爾命名為“格式塔”的科技設(shè)置事實(shí)上“完成了”形而上學(xué),正如他所寫(xiě)的那樣。理性原則,基本定理按照形而上學(xué)公設(shè),將理性確定在“物質(zhì)”的范圍內(nèi),認(rèn)為世界上一切事件都應(yīng)解釋為一個(gè)原因的結(jié)果{33}。

    利奧塔通過(guò)對(duì)宏大敘事的一般性批判,在這里揭示出現(xiàn)代性的三個(gè)特征:一是把解放作為歷史的最高目標(biāo),并且是開(kāi)放的。既然是開(kāi)放的,就永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡。不會(huì)滅亡,也就意味著是終結(jié)形態(tài);二是未來(lái)不僅是可以預(yù)見(jiàn)的,而且可以由人類(lèi)按照程序來(lái)設(shè)計(jì);三是世界歷史的一切發(fā)展是由物質(zhì)一個(gè)因素所決定其結(jié)果的。對(duì)現(xiàn)代性的批判,利奧塔提出了歷史發(fā)展的另外兩個(gè)維度——偶然性和人本身的自由選擇,而這兩個(gè)因素都是不可預(yù)見(jiàn)的,但確實(shí)是存在的,而且同樣具有影響歷史進(jìn)程和結(jié)果的作用。盡管利奧塔的敘事邏輯也存在著矛盾,但對(duì)由物質(zhì)唯一因素決定其歷史結(jié)果的置疑還是啟示著我們對(duì)歷史復(fù)雜性的思考。

    其實(shí),馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》里,已經(jīng)注意到了這個(gè)問(wèn)題:

    一些純粹偶然的事件,例如蠻族的入侵,甚至是通常的戰(zhàn)爭(zhēng),都足以使一個(gè)具有發(fā)達(dá)生產(chǎn)力和有高度需求的國(guó)家處于一切都必須從頭開(kāi)始的境地{34}。

    注釋?zhuān)?/p>

    ① 《馬克思恩格斯全集》第13卷,人民出版社1962年版,第8頁(yè)。

    ② 《馬克思恩格斯全集》第26卷Ι,人民出版社1972年版,第300頁(yè)。

    ③ 《馬克思恩格斯全集》第25卷,人民出版社1974年版,第891頁(yè)。

    ④⑤⑥⑦ 《馬克思恩格斯全集》第37卷,人民出版社1971年版,第488、460-461、486-487、489-490頁(yè)。

    ⑧{12} 《馬克思恩格斯全集》第39卷,人民出版社1974年版,第96、405頁(yè)。

    ⑨⑩[英]G·A·科亨:《卡爾·馬克思的歷史理論——一個(gè)辯護(hù)》,岳長(zhǎng)齡譯,重慶出版社1989年版,第146、149頁(yè)。

    {11}{27}{29}{30} 《馬克思恩格斯全集》第21卷,人民出版社1965年版,第341、308、337、311頁(yè)。

    {13} 《馬克思恩格斯全集》第23卷,人民出版社1972年版,第11頁(yè)。

    {14} 《馬克思恩格斯全集》第4卷,人民出版社1958年版,第149頁(yè)。

    {15}{16}{25}{32} 《馬克思恩格斯全集》第19卷,人民出版社1963年版,第241、245、244-245、22-23頁(yè)。

    {17}{18} [德]黑格爾:《邏輯學(xué)》下卷,楊一之譯,商務(wù)印書(shū)館2004年版,第411、412頁(yè)。

    {19}{20}{21}{22}[英]卡·波普爾:《歷史主義的貧困》,何林、趙平譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社1987年版,第42、85、84、88頁(yè)。

    {23}[美]弗朗西斯·福山:《歷史的終結(jié)及最后的人》,黃勝?gòu)?qiáng)、許銘厚譯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2003年版,第2-3頁(yè)。

    {24} 《馬克思恩格斯全集》第2卷,人民出版社1957年版,第605頁(yè)。

    {26}[奧地利]維特根斯坦:《哲學(xué)研究》,陳嘉映譯,世紀(jì)出版集體、上海人民出版社2005年版,第54頁(yè)。

    {28} 《馬克思恩格斯全集》第22卷,人民出版社1965年版,第598頁(yè)。

    {31} 《馬克思恩格斯全集》第20卷,人民出版社1971年版,第399頁(yè)。

    {33} [法]利奧塔:《非人》,羅國(guó)祥譯,商務(wù)印書(shū)館2000年版,第75-76頁(yè)。

    {34} 《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社1995年版,第107頁(yè)。

    (責(zé)任編輯 陳金清)

    猜你喜歡
    客觀(guān)規(guī)律生產(chǎn)力共產(chǎn)主義
    來(lái)不及生產(chǎn)力
    科學(xué)把握共產(chǎn)主義長(zhǎng)期性與階段性的有機(jī)統(tǒng)一
    應(yīng)投資于教育以提升生產(chǎn)力
    李海青:共產(chǎn)主義的歷史現(xiàn)實(shí)性與邏輯必然性
    如何學(xué)好語(yǔ)文
    共產(chǎn)主義就在你我的奮斗中
    馬克思主體性思想及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)的啟示
    論人民調(diào)解工作實(shí)踐中的唯物論方法
    拔苗助長(zhǎng)
    代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求與反腐敗
    中文亚洲av片在线观看爽| 十八禁人妻一区二区| 别揉我奶头~嗯~啊~动态视频| 国产久久久一区二区三区| 无限看片的www在线观看| 亚洲精品在线美女| 久久久久久九九精品二区国产| 老熟妇仑乱视频hdxx| 亚洲成人精品中文字幕电影| 亚洲九九香蕉| av女优亚洲男人天堂 | 亚洲18禁久久av| 欧美激情在线99| 国产69精品久久久久777片 | a在线观看视频网站| 成熟少妇高潮喷水视频| 黄色成人免费大全| 久久99热这里只有精品18| 最近最新中文字幕大全免费视频| 午夜福利成人在线免费观看| 婷婷精品国产亚洲av| 搞女人的毛片| 999久久久国产精品视频| 久久久成人免费电影| 91av网站免费观看| 18美女黄网站色大片免费观看| 岛国在线免费视频观看| 不卡一级毛片| 久久香蕉精品热| 欧美日韩黄片免| 男人舔女人的私密视频| 午夜福利高清视频| 欧美日韩黄片免| 国语自产精品视频在线第100页| 免费av不卡在线播放| 国产高清视频在线播放一区| 波多野结衣高清作品| 桃红色精品国产亚洲av| 久久久精品大字幕| 国产极品精品免费视频能看的| 日韩欧美一区二区三区在线观看| АⅤ资源中文在线天堂| 岛国视频午夜一区免费看| 天堂√8在线中文| 黄色视频,在线免费观看| 亚洲av第一区精品v没综合| 噜噜噜噜噜久久久久久91| 琪琪午夜伦伦电影理论片6080| 国产午夜精品久久久久久| 国产精品久久视频播放| 99热这里只有是精品50| 国产乱人视频| 少妇裸体淫交视频免费看高清| 国产视频内射| 手机成人av网站| 最新中文字幕久久久久 | 欧美日韩亚洲国产一区二区在线观看| 老司机在亚洲福利影院| 亚洲,欧美精品.| 午夜免费激情av| 黄色丝袜av网址大全| 一个人看的www免费观看视频| 一a级毛片在线观看| 久久久久久久精品吃奶| 免费av毛片视频| 我要搜黄色片| 国产激情久久老熟女| 老熟妇乱子伦视频在线观看| 亚洲美女视频黄频| 两性夫妻黄色片| 亚洲av成人精品一区久久| 成年女人看的毛片在线观看| a级毛片a级免费在线| 18禁黄网站禁片午夜丰满| 天堂av国产一区二区熟女人妻| 男人舔女人的私密视频| 日本a在线网址| 老司机福利观看| 在线观看舔阴道视频| 好男人电影高清在线观看| 久久久久久大精品| 精品99又大又爽又粗少妇毛片 | 欧美成狂野欧美在线观看| 中文字幕久久专区| 男女午夜视频在线观看| 母亲3免费完整高清在线观看| 国产成人啪精品午夜网站| 国产精品1区2区在线观看.| 久久精品国产亚洲av香蕉五月| 日本 欧美在线| 久久午夜综合久久蜜桃| 亚洲 国产 在线| 中文字幕熟女人妻在线| 欧美成人免费av一区二区三区| 757午夜福利合集在线观看| 最新中文字幕久久久久 | 757午夜福利合集在线观看| 每晚都被弄得嗷嗷叫到高潮| 动漫黄色视频在线观看| 国产单亲对白刺激| 欧美另类亚洲清纯唯美| 精品久久久久久成人av| 最近最新中文字幕大全电影3| 国产激情偷乱视频一区二区| 国产伦一二天堂av在线观看| 国产一级毛片七仙女欲春2| 天堂√8在线中文| 美女 人体艺术 gogo| 亚洲av成人一区二区三| 亚洲片人在线观看| 亚洲av熟女| 一级作爱视频免费观看| 夜夜夜夜夜久久久久| 成熟少妇高潮喷水视频| av黄色大香蕉| 人人妻人人看人人澡| 欧美日韩瑟瑟在线播放| 免费av毛片视频| 精品欧美国产一区二区三| 国产欧美日韩精品一区二区| 男女午夜视频在线观看| 18美女黄网站色大片免费观看| 国产精品一区二区免费欧美| 日韩人妻高清精品专区| 啪啪无遮挡十八禁网站| 免费在线观看日本一区| 美女大奶头视频| 天天躁日日操中文字幕| 99热精品在线国产| 国产精品久久久av美女十八| 男人的好看免费观看在线视频| 高潮久久久久久久久久久不卡| 成人国产一区最新在线观看| 制服丝袜大香蕉在线| 99热这里只有精品一区 | 久久精品影院6| 国产成人一区二区三区免费视频网站| 老司机在亚洲福利影院| 五月玫瑰六月丁香| 欧美3d第一页| 亚洲中文字幕日韩| 叶爱在线成人免费视频播放| 女警被强在线播放| 在线看三级毛片| 99精品欧美一区二区三区四区| 中文字幕人妻丝袜一区二区| 国产高清有码在线观看视频| 两个人看的免费小视频| 人人妻人人澡欧美一区二区| 又大又爽又粗| 黑人操中国人逼视频| 啦啦啦免费观看视频1| 久久精品91无色码中文字幕| 国产成人精品久久二区二区免费| 久久婷婷人人爽人人干人人爱| 亚洲成av人片免费观看| 不卡av一区二区三区| 亚洲激情在线av| 日韩有码中文字幕| 婷婷精品国产亚洲av| АⅤ资源中文在线天堂| 精品99又大又爽又粗少妇毛片 | 一夜夜www| 麻豆成人午夜福利视频| 在线播放国产精品三级| 精品不卡国产一区二区三区| 淫秽高清视频在线观看| 成人亚洲精品av一区二区| 全区人妻精品视频| 国产黄色小视频在线观看| 天堂影院成人在线观看| 波多野结衣高清无吗| 亚洲黑人精品在线| 亚洲午夜理论影院| 色吧在线观看| 久久久久国产一级毛片高清牌| 日韩中文字幕欧美一区二区| 日本免费a在线| 国产人伦9x9x在线观看| 亚洲专区中文字幕在线| 18禁裸乳无遮挡免费网站照片| 免费一级毛片在线播放高清视频| 久久婷婷人人爽人人干人人爱| 别揉我奶头~嗯~啊~动态视频| 搞女人的毛片| 亚洲18禁久久av| 欧美3d第一页| 国内少妇人妻偷人精品xxx网站 | 欧美+亚洲+日韩+国产| 岛国在线免费视频观看| 中文字幕av在线有码专区| 日韩 欧美 亚洲 中文字幕| 青草久久国产| 岛国在线观看网站| 久久久国产精品麻豆| 亚洲avbb在线观看| 亚洲精品在线美女| 最新中文字幕久久久久 | 日韩国内少妇激情av| 人人妻人人看人人澡| 999精品在线视频| ponron亚洲| 亚洲成av人片在线播放无| 九色国产91popny在线| 757午夜福利合集在线观看| 伊人久久大香线蕉亚洲五| 18禁黄网站禁片免费观看直播| 国产91精品成人一区二区三区| 日韩欧美三级三区| 99久久无色码亚洲精品果冻| 欧美另类亚洲清纯唯美| 国产又黄又爽又无遮挡在线| 欧美zozozo另类| 在线免费观看不下载黄p国产 | 欧美日韩国产亚洲二区| 国产一区二区在线观看日韩 | 欧美性猛交黑人性爽| 热99re8久久精品国产| 国产亚洲精品综合一区在线观看| 欧美日本亚洲视频在线播放| 一个人免费在线观看电影 | 啦啦啦免费观看视频1| 国产高清视频在线观看网站| 色综合站精品国产| 舔av片在线| 99热这里只有精品一区 | 亚洲精品美女久久久久99蜜臀| 欧美成狂野欧美在线观看| 国产1区2区3区精品| 最好的美女福利视频网| 国内毛片毛片毛片毛片毛片| 中文字幕精品亚洲无线码一区| 日韩欧美国产在线观看| 一级毛片精品| 日本熟妇午夜| 亚洲国产高清在线一区二区三| 国产爱豆传媒在线观看| 国产精品爽爽va在线观看网站| 国产伦精品一区二区三区视频9 | 性色av乱码一区二区三区2| 亚洲欧美日韩东京热| 少妇的丰满在线观看| 给我免费播放毛片高清在线观看| 99国产综合亚洲精品| 欧美黑人欧美精品刺激| 欧美av亚洲av综合av国产av| 精品一区二区三区视频在线观看免费| 一区二区三区国产精品乱码| 成人三级做爰电影| 99在线视频只有这里精品首页| 亚洲精品美女久久久久99蜜臀| 日韩成人在线观看一区二区三区| 成年女人看的毛片在线观看| 少妇熟女aⅴ在线视频| 一级毛片精品| 99久久成人亚洲精品观看| 国内精品久久久久久久电影| 丝袜人妻中文字幕| 免费大片18禁| 国产一区二区在线av高清观看| 久久精品aⅴ一区二区三区四区| 亚洲 国产 在线| 国产精品久久久久久久电影 | 级片在线观看| 99久国产av精品| 中文字幕精品亚洲无线码一区| 十八禁人妻一区二区| 国产黄色小视频在线观看| 变态另类丝袜制服| 亚洲激情在线av| 亚洲国产看品久久| 人人妻人人澡欧美一区二区| av在线蜜桃| 国产视频一区二区在线看| 亚洲最大成人中文| 中文字幕高清在线视频| 国产aⅴ精品一区二区三区波| 欧美一级毛片孕妇| 久久久久性生活片| 一级作爱视频免费观看| 在线观看午夜福利视频| 两个人视频免费观看高清| 久久久国产精品麻豆| 五月玫瑰六月丁香| 国产91精品成人一区二区三区| 欧美在线黄色| 亚洲欧美日韩无卡精品| 男人舔奶头视频| 1000部很黄的大片| 日韩中文字幕欧美一区二区| 亚洲色图av天堂| 亚洲国产精品合色在线| 亚洲国产日韩欧美精品在线观看 | 久久久久性生活片| 久99久视频精品免费| 久久久色成人| 青草久久国产| 男人的好看免费观看在线视频| 中亚洲国语对白在线视频| 欧美成人性av电影在线观看| 最近视频中文字幕2019在线8| 国产成人福利小说| 国产成年人精品一区二区| 久久中文看片网| 色综合亚洲欧美另类图片| 国产高清激情床上av| 99re在线观看精品视频| 亚洲成人精品中文字幕电影| 欧美又色又爽又黄视频| 国产精品久久久久久亚洲av鲁大| 1000部很黄的大片| 12—13女人毛片做爰片一| 亚洲中文字幕一区二区三区有码在线看 | 国内久久婷婷六月综合欲色啪| 欧美日韩亚洲国产一区二区在线观看| 国产v大片淫在线免费观看| 成人鲁丝片一二三区免费| 色视频www国产| 首页视频小说图片口味搜索| 两人在一起打扑克的视频| 精品一区二区三区四区五区乱码| 在线观看免费午夜福利视频| 精品熟女少妇八av免费久了| 欧美日韩一级在线毛片| 精品熟女少妇八av免费久了| 黄色片一级片一级黄色片| 日本熟妇午夜| 美女黄网站色视频| 久久久国产成人免费| 真实男女啪啪啪动态图| 9191精品国产免费久久| 韩国av一区二区三区四区| 婷婷亚洲欧美| 精品不卡国产一区二区三区| 97超视频在线观看视频| 欧美乱妇无乱码| av片东京热男人的天堂| 婷婷丁香在线五月| 亚洲第一电影网av| 亚洲av成人精品一区久久| 国产探花在线观看一区二区| 色综合婷婷激情| 不卡av一区二区三区| 免费av不卡在线播放| 精品无人区乱码1区二区| 国产淫片久久久久久久久 | 99热6这里只有精品| 欧美中文日本在线观看视频| 欧美日韩国产亚洲二区| 久久精品国产清高在天天线| 日本一二三区视频观看| 欧美大码av| 国产精品亚洲一级av第二区| 色噜噜av男人的天堂激情| 国产伦人伦偷精品视频| 国产视频内射| 欧美乱码精品一区二区三区| 巨乳人妻的诱惑在线观看| 色吧在线观看| 精品久久久久久久毛片微露脸| 两个人视频免费观看高清| 性色avwww在线观看| 一进一出抽搐动态| 欧美丝袜亚洲另类 | 欧美日韩乱码在线| 日本 欧美在线| 99精品久久久久人妻精品| 性欧美人与动物交配| 天堂影院成人在线观看| 国产av麻豆久久久久久久| 特级一级黄色大片| 中文亚洲av片在线观看爽| 又粗又爽又猛毛片免费看| 国产一区在线观看成人免费| 日韩欧美三级三区| 亚洲狠狠婷婷综合久久图片| 一夜夜www| 国产亚洲av嫩草精品影院| 免费在线观看成人毛片| 精品久久久久久成人av| 欧美一级a爱片免费观看看| 香蕉久久夜色| 九九在线视频观看精品| 国产乱人视频| 精品国产三级普通话版| 国产午夜精品久久久久久| 狠狠狠狠99中文字幕| 亚洲成av人片免费观看| 美女高潮的动态| 亚洲人成网站高清观看| 亚洲无线观看免费| 国产亚洲精品久久久久久毛片| 日韩人妻高清精品专区| 国产高清激情床上av| 欧美一区二区国产精品久久精品| 亚洲国产精品成人综合色| 亚洲人成电影免费在线| 亚洲av电影不卡..在线观看| 国产精品电影一区二区三区| 日韩精品中文字幕看吧| 久久久久久人人人人人| avwww免费| 欧美性猛交黑人性爽| 久久天躁狠狠躁夜夜2o2o| 国产成人av教育| svipshipincom国产片| 国产亚洲精品综合一区在线观看| 小说图片视频综合网站| 国内少妇人妻偷人精品xxx网站 | 欧美日韩一级在线毛片| 国产久久久一区二区三区| 亚洲av成人一区二区三| 日韩中文字幕欧美一区二区| 成人三级黄色视频| 国产黄a三级三级三级人| 亚洲国产欧美一区二区综合| x7x7x7水蜜桃| 国产在线精品亚洲第一网站| 熟妇人妻久久中文字幕3abv| 国产一区二区三区视频了| 国产精品香港三级国产av潘金莲| 变态另类丝袜制服| 在线观看午夜福利视频| 少妇的丰满在线观看| 日日摸夜夜添夜夜添小说| 在线观看66精品国产| 亚洲美女黄片视频| 亚洲精品国产精品久久久不卡| 中国美女看黄片| 国产v大片淫在线免费观看| 国产激情偷乱视频一区二区| 亚洲人成网站在线播放欧美日韩| 2021天堂中文幕一二区在线观| www.999成人在线观看| 欧美成人一区二区免费高清观看 | 亚洲av免费在线观看| 精品国产乱码久久久久久男人| 高清毛片免费观看视频网站| 少妇的丰满在线观看| 少妇的逼水好多| 欧美三级亚洲精品| 久久精品国产亚洲av香蕉五月| 国产精品女同一区二区软件 | 亚洲精品粉嫩美女一区| 99riav亚洲国产免费| 精品99又大又爽又粗少妇毛片 | 久久久国产成人精品二区| 看片在线看免费视频| 成年女人看的毛片在线观看| 久久婷婷人人爽人人干人人爱| 国产黄色小视频在线观看| x7x7x7水蜜桃| 成人精品一区二区免费| 三级国产精品欧美在线观看 | 美女高潮的动态| 久久精品国产综合久久久| 亚洲成人中文字幕在线播放| 非洲黑人性xxxx精品又粗又长| 白带黄色成豆腐渣| www.999成人在线观看| 日本黄色片子视频| 在线观看免费视频日本深夜| 免费看美女性在线毛片视频| 亚洲在线自拍视频| 国产精品久久久久久精品电影| 人妻久久中文字幕网| www日本黄色视频网| 首页视频小说图片口味搜索| 午夜免费成人在线视频| 日本撒尿小便嘘嘘汇集6| 人人妻,人人澡人人爽秒播| 中文字幕精品亚洲无线码一区| 午夜福利高清视频| 国产真实乱freesex| 国内少妇人妻偷人精品xxx网站 | 老司机深夜福利视频在线观看| 88av欧美| 高清在线国产一区| 日本黄色视频三级网站网址| 十八禁网站免费在线| 亚洲人成电影免费在线| 亚洲av中文字字幕乱码综合| 久久久久久九九精品二区国产| 成年女人永久免费观看视频| 非洲黑人性xxxx精品又粗又长| 黑人操中国人逼视频| 久久人人精品亚洲av| 亚洲精品中文字幕一二三四区| 成熟少妇高潮喷水视频| 国产精品1区2区在线观看.| 久久天堂一区二区三区四区| 国产精华一区二区三区| 亚洲在线自拍视频| 日韩免费av在线播放| 琪琪午夜伦伦电影理论片6080| 99热6这里只有精品| 亚洲色图av天堂| 制服丝袜大香蕉在线| 丁香六月欧美| 一进一出好大好爽视频| xxxwww97欧美| 我的老师免费观看完整版| 免费人成视频x8x8入口观看| 一级毛片高清免费大全| 久久天堂一区二区三区四区| 久久久国产成人精品二区| 国内少妇人妻偷人精品xxx网站 | 少妇的逼水好多| 中文字幕人成人乱码亚洲影| 18美女黄网站色大片免费观看| 午夜精品一区二区三区免费看| 伊人久久大香线蕉亚洲五| 在线观看美女被高潮喷水网站 | 制服人妻中文乱码| 国产爱豆传媒在线观看| 在线观看美女被高潮喷水网站 | 最新美女视频免费是黄的| 三级国产精品欧美在线观看 | 亚洲欧洲精品一区二区精品久久久| 国内精品美女久久久久久| 90打野战视频偷拍视频| 色综合欧美亚洲国产小说| 亚洲人成网站在线播放欧美日韩| 亚洲精品粉嫩美女一区| 久久精品国产99精品国产亚洲性色| 一个人看的www免费观看视频| 男女床上黄色一级片免费看| 黄色片一级片一级黄色片| 亚洲欧美日韩东京热| 99热只有精品国产| 免费在线观看成人毛片| 老司机在亚洲福利影院| 久久精品影院6| 成人鲁丝片一二三区免费| 麻豆成人av在线观看| 国产三级黄色录像| 成人亚洲精品av一区二区| 999久久久精品免费观看国产| 舔av片在线| 色尼玛亚洲综合影院| 91字幕亚洲| 夜夜爽天天搞| 国产伦精品一区二区三区四那| 国产一区二区在线观看日韩 | 久久久久亚洲av毛片大全| 国产精品久久久久久人妻精品电影| 欧美一级a爱片免费观看看| 天天躁狠狠躁夜夜躁狠狠躁| 午夜福利在线观看吧| 久久久久久久久中文| 免费av毛片视频| 在线看三级毛片| 亚洲中文字幕日韩| 制服丝袜大香蕉在线| 亚洲在线观看片| 国产真人三级小视频在线观看| 国产欧美日韩一区二区精品| 亚洲国产精品合色在线| 变态另类丝袜制服| 99热这里只有精品一区 | 最新中文字幕久久久久 | 老熟妇乱子伦视频在线观看| 99riav亚洲国产免费| 日本免费一区二区三区高清不卡| a级毛片在线看网站| 9191精品国产免费久久| 1024香蕉在线观看| 性欧美人与动物交配| 黄色 视频免费看| 搞女人的毛片| 亚洲精品美女久久久久99蜜臀| 精品久久蜜臀av无| 国内少妇人妻偷人精品xxx网站 | 国产成人精品久久二区二区免费| 丰满的人妻完整版| 首页视频小说图片口味搜索| 三级国产精品欧美在线观看 | 精品久久久久久久人妻蜜臀av| 国产主播在线观看一区二区| 久久久久性生活片| 三级国产精品欧美在线观看 | 99久久精品一区二区三区| 精品国产美女av久久久久小说| 欧美黄色淫秽网站| 国内少妇人妻偷人精品xxx网站 | 黑人操中国人逼视频| 亚洲熟妇中文字幕五十中出| 国产久久久一区二区三区| 午夜福利18| 午夜激情欧美在线| 不卡一级毛片| www.www免费av| 亚洲欧美日韩东京热| 国产精品爽爽va在线观看网站| 亚洲av成人精品一区久久| 国产主播在线观看一区二区| 欧美丝袜亚洲另类 | 日日夜夜操网爽| 国产精品,欧美在线| 精品久久久久久成人av| 日韩欧美精品v在线| 在线免费观看不下载黄p国产 | 日日摸夜夜添夜夜添小说| 精品乱码久久久久久99久播| 亚洲精品乱码久久久v下载方式 | 中文亚洲av片在线观看爽| 91久久精品国产一区二区成人 | 日本 欧美在线| 国产毛片a区久久久久| 我要搜黄色片| 国产熟女xx| 久久久精品欧美日韩精品| 成人欧美大片| 亚洲国产欧洲综合997久久,| 制服人妻中文乱码|