閱讀教學(xué)滲透思想教育之方法

賈廣平

語文是基礎(chǔ)工具和綜合性很強的課程，對于提高學(xué)生的科學(xué)文化水平和思想道德素質(zhì)，具有重要的意義。因此中學(xué)語文教學(xué)，尤其閱讀教學(xué)不僅要教學(xué)生正確理解和運用祖國的語言文字，還必須讓學(xué)生受到良好的思想教育，提高社會主義覺悟。“文道統(tǒng)一”，這是客觀存在的，也是由語文學(xué)科的性質(zhì)和特點所決定的。

滲透思想政治教育，語文學(xué)科不像政治、歷史等學(xué)科那樣具有教育的直接性。語文課要根據(jù)自身規(guī)律和特點，注意教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)，運用多種有效的方法滲透思想政治教育，寓思想教育于語言訓(xùn)練之中，起到潛移默化的作用。

一、簡介時代背景、寫作過程

簡介時代背景，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史唯物主義世界觀，把課文所記、所議人和事放到特定的歷史背景下去思考和理解，并能使學(xué)生盡快入“戲”，有身臨其境之感。這是滲透思想教育的一種重要方法。如學(xué)習(xí)魯迅的名篇《“友邦驚詫”論》可簡介時代背景。體會魯迅先生是以強烈的革命義憤寫就反侵略、反賣國的戰(zhàn)斗檄文。至此，學(xué)生的情緒已受到感染，隨即讓學(xué)生反復(fù)齊讀、輪讀這情透紙背的文章，尤其讀第二、五自然段，排比反復(fù)句式更是淋漓痛快。能創(chuàng)造出如此閱讀的佳境，不能不說得益于時代背景的介紹。這種簡明扼要、富有感情的背景介紹能引導(dǎo)學(xué)生盡快與作者產(chǎn)生感情上的“共鳴”，從而深入地理解課文的重點和難點。

簡介作者的寫作過程，會使學(xué)生順著作者的思路去理解作品內(nèi)容，知道“為什么要寫”的問題，把握作者創(chuàng)作意圖。學(xué)習(xí)《<龍須溝>選場》，可摘要補充作者談寫作經(jīng)過的文字：“龍須溝是北京有名的一條臭溝，溝的兩岸住滿了勤勞安分的人民。多少年來反動政府視民如草芥，不管溝水多么臭，多么臟，多么有害，向來沒人過問。不但如此，貪官們還把人民捐獻(xiàn)的修溝款吞吃過不止一次。1950年春，人民政府決定替人民修交通……這是人民政府，所以真給人民服務(wù)……”，“我就抓住臭水溝不放，達(dá)到我對人民政府為人民修溝的歌頌?！边M(jìn)而啟發(fā)學(xué)生：作品中選了哪些有個性的人物，他們對修溝一事都有什么反應(yīng)。簡介作者的創(chuàng)作意圖，學(xué)生聽來一點兒不煩，那入情入理的敘述本身就給學(xué)生上了一課：建國后人民政府在不富裕的情況下為人民除污去害，還是人民政府好，還是社會主義制度優(yōu)越??！

二、拎出重點，含英咀華

在分析課文時，要選準(zhǔn)教學(xué)“突破口”，選好哪怕一點一滴的而又不應(yīng)忽視的重點內(nèi)容，含英咀華，揣摩語言之妙，理解深刻的思想內(nèi)容。《孔乙己》一文中有這樣一句話：“孔乙己是站著喝酒而穿長袍的唯一的人?！边@句話內(nèi)涵很豐富，對認(rèn)識孔乙己很有幫助，要認(rèn)真體味，要著重分析這句話，它反映出孔乙己經(jīng)濟(jì)地位與思想意識的矛盾，從而理解科舉制度猶如一個大染缸的深刻思想。

《藤野先生》有兩條線索（一明一暗），其中一條線索就是作者的愛國主義精神，體現(xiàn)在什么地方？可抓住有關(guān)細(xì)節(jié)?！拔摇备袅硕嗄赀€記得從東京到仙臺去的站頭“日暮里”這個地名，因為這個地名容易引起作者憂國思想：當(dāng)時我的祖國不也正處在“日暮”之時嗎？我要努力拯救。還有“我”接連受過兩個刺激：一是無禮受檢查，二是觀看電影中槍斃中國人的事。為此“我”棄醫(yī)學(xué)文，這里要體會“特別聽得刺耳”的含義和感情，并向?qū)W提出兩個問題：為什么有這種變化？討論便知，原想學(xué)醫(yī)救國，平時救治病人疾苦，戰(zhàn)時去當(dāng)軍醫(yī)；現(xiàn)在看來，體格健壯不是第一位，“我”應(yīng)從事改變?nèi)说木竦墓ぷ?，以減少“做毫無意義的示眾的材料和看客”，學(xué)什么，不學(xué)什么，完全是服從國家利益、民族利益的需要。據(jù)此，可引發(fā)：這種愛國主義精神值得大家學(xué)習(xí)，我們在參加招生和分配工作時，尤其注意要接受祖國的挑選。

運用這種方法，要注意“拎”出的是重點，“含”“咀”的是精華，不能選偏或選錯，沖淡文章主旨，輕重倒置。

三、在比較中增強認(rèn)識

在語文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在比較中思考、討論和爭辯，在比較中分析問題、認(rèn)識問題，是課堂教學(xué)收到好的效

果的方法之一。除挖掘課內(nèi)同一課文的可比較的內(nèi)容外，還應(yīng)嘗試以下兩種比較方法。

課內(nèi)非同一課文的比較。學(xué)習(xí)《制臺見洋人》時，可引導(dǎo)學(xué)生與《周總理，你在哪里》《一件珍貴的襯衫》作比較。文制臺，是清朝反動統(tǒng)治上層官僚的典型：對下屬驕橫傲慢，以勢壓人，對人民兇狠似狼，對洋人一副軟骨頭；周總理，則是社會主義時期人民的國家總理，人民公仆，對人民傾注全部的階級深情，給人民以溫暖和關(guān)懷，鞠躬盡瘁，死而后已，人民永遠(yuǎn)不會忘記他那一幕幕感動人心的往事。有文制臺這樣的官僚便可見清朝的腐敗，可知其滅亡的原因；有周總理這樣的“人民公仆”，才知我們的干群關(guān)系親密，人民熱愛共產(chǎn)黨和盼望社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的奧妙。

課內(nèi)與課外內(nèi)容的比較。學(xué)習(xí)惲代英《獄中詩》，深刻體會作者獻(xiàn)身革命的犧牲精神?！耙褦P憂患尋常事，留得豪情作楚囚”，這是多么崇高，何等開闊的思想境界！一切為了人民的幸福，“作楚囚”，值得！再拿課外的一首詩與之聯(lián)系比較，“吃虧不要緊，只要主義真，虧了我一個，幸福十億人。”這首邊防戰(zhàn)士寫給烈士的詩，年代不同，目的似乎也不同：一是為了建立新中國，一是要保衛(wèi)新中國。但卻又有共同之處：都有犧牲精神，都道出了“一個”與“大家”的關(guān)系，而且邊防戰(zhàn)士在繼承先烈的寶貴精神。這樣比較，異中求同，促進(jìn)思維，又為課堂教學(xué)注入時代的“活水”。

四、在舉例中深化教育

在分析文章中，通過老師啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生舉出相應(yīng)的例子來，以便加深對課文內(nèi)容的理解和思想教育的深化。舉例的過程就是更進(jìn)一步受深刻教育的過程。通過這種形式，還可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國家大事的習(xí)慣，增長知識，記憶中留下深刻的印象。

《談骨氣》一文舉了三個例子：“富貴不能淫”的文天祥，“貧賤不能移”的廉者，“威武不能屈”的民主戰(zhàn)士聞一多，證明了“我們中國人是有骨氣的”這個論點。讀罷此文，一種英雄氣概會油然而生。為深化教育，可以讓學(xué)生舉出我國社會主義時期有骨氣的典型：縣委書記的好榜樣焦裕祿生命不息，戰(zhàn)斗不止，用自創(chuàng)的“壓迫止痛法”使自己繼續(xù)工作；女公安局長任長霞打黑除霸一心為民留英名；被譽為“全國十佳少年”的無雙臂女學(xué)生成潔，身殘志堅胸懷理想，頑強生活與學(xué)習(xí)；數(shù)學(xué)家陳景潤不畏困難，不怕失敗，敢于攻克世界上著名的數(shù)學(xué)難題，創(chuàng)立聞名中外的“陳氏定理”……這些都是不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒的“有骨氣”的人，社會主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利離不開這種有骨氣的人。舉現(xiàn)今例子，其教育作用和現(xiàn)實意義更大，促使學(xué)生思考自己怎樣成為有骨氣的人。

舉例不僅深化了思想教育，也使學(xué)生學(xué)習(xí)了聯(lián)想、選材等知識，視野更開闊。

所述方法，因文而異。本文僅是引“玉”之“磚”，期盼大家總結(jié)更多更好的方法。