不怕活

著名畫家黃永玉曾經(jīng)在“文革”時(shí)期歷遭劫數(shù)。有一次，從外地來北京搞串聯(lián)的造反學(xué)生，來到黃永玉所在的中央美術(shù)學(xué)院，看到了許多關(guān)于他的大字報(bào)，于是不由分說，把他揪出來批斗，黃永玉具有湖南人雄強(qiáng)不屈的堅(jiān)毅性格，與造反派不太配合，于是造反派們就“斥諸武力”，以“鞭及肉體”的方式來“觸及靈魂”。

從精神到肉體，黃永玉“全方位”受到了“摧折”，一個(gè)“儒林士子”，滿墻壁都是對(duì)他的侮辱；一個(gè)“師道長(zhǎng)者”，卻被學(xué)生隨意鞭打，那活著的滋味真的是生不如死了，活比死更為艱難的了。黃永玉卻是“活志”昂揚(yáng)，他在他的書桌壓板之下，改寫了一句“偉人”名句。偉人的句子是：一不怕苦，二不怕死。黃永玉改了一個(gè)字：一不怕苦，二不怕活?；詈芸?，他不怕；活很累，他不怕；活很煩，他不怕；活很難，他不怕；活很屈，他不怕。

【分析品悟】活著有時(shí)確實(shí)比死去要艱難萬分。有些人卻“不怕死，疑怕活”：失戀一次，就要割腕；遭人欺負(fù)，就要喝藥；股票縮水，就要跳樓；考試欠佳，就要“徹底解脫”……其實(shí)，活都不怕，人生就再也沒有什么可怕的了，不管面對(duì)什么災(zāi)難，不管面臨什么痛苦與挫折，我們以大無畏的精神，勇敢地活著。

【適用主題】活與死堅(jiān)強(qiáng)挫折（艱難）災(zāi)難脆弱勇敢無畏

里緒內(nèi)的拒絕

2008年4月1O日，美國(guó)紐約克里斯蒂拍賣行對(duì)一幅藝術(shù)作品進(jìn)行了拍賣，并最終以9．1萬美元的高價(jià)成交。拍賣活動(dòng)結(jié)束后，該藝術(shù)品的作者打算把拍賣得來的巨款轉(zhuǎn)交給瑞士甘沙波菲兒童醫(yī)院協(xié)會(huì)，然后，再由該協(xié)會(huì)捐給柬埔寨兒童醫(yī)院。

但是，令他們意想不到的是，甘沙波菲兒童醫(yī)院協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)里緒內(nèi)卻斷然拒絕了這筆數(shù)目不菲的善款，原因是該幅拍賣品是法國(guó)第一夫人布呂尼的—幅裸照。一時(shí)間，不解的討伐聲紛至沓來?？死锼沟倥馁u行的發(fā)言人米萊娜·薩勒對(duì)媒體解釋說，布呂尼是世界上最美麗的女人之一。

而此刻，里緒內(nèi)卻反駁說，醫(yī)院里那些患病的孩子雖然急需錢，但也不會(huì)接受這樣的捐款。理由是：柬埔寨是一個(gè)民風(fēng)淳樸、相對(duì)保守的國(guó)家，他們對(duì)裸體的理解與西方人不同，在這里，接受來自剝削女性身體的金錢被看做是一種侮辱。如果協(xié)會(huì)接受拍賣“女性裸體照片”而來的捐款，就是對(duì)柬埔寨當(dāng)?shù)嘏缘囊C瀆與侮辱!

【分析品悟】也許，置身于另一種文化意識(shí)里的我們，對(duì)此可能會(huì)有一種莫名的遺憾：那筆不菲的巨款畢竟可以幫助許多病童度過難關(guān)啊。但里緒內(nèi)跟我們一樣明白：生命更需要尊嚴(yán)！因?yàn)椋锞w內(nèi)的拒絕維護(hù)了柬埔寨病童和他們的母親的尊嚴(yán)，顯示對(duì)人性的充分尊重!

【適用主題】生命與尊嚴(yán)文化意識(shí)接受與拒絕人性最高的慈善是尊重

真實(shí)而生動(dòng)的歷史

作家韓少功偶爾去某大學(xué)講課，有一次順便調(diào)查學(xué)生讀書的情況。他的問題是這樣：誰讀過三本以上的法國(guó)文學(xué)?(約四分之一的學(xué)生舉手)誰讀過《紅樓夢(mèng)》?(約五分之一的學(xué)生舉手)然后，他降低門檻，把調(diào)查內(nèi)容改成《紅樓夢(mèng)》的電視劇，這時(shí)舉手多一些了，但仍只是略過半數(shù)。

這是一群文學(xué)研究生，他相信未舉手者已做過上百道關(guān)于《紅樓夢(mèng)》或法國(guó)文學(xué)的試題，并且一路斬獲高分——否則他們就不可能坐在這里。問題在于，那些試題就是他們的文學(xué)?或者事情別有原因：是什么剝奪了他們廣泛閱讀的自由?

他不想拍他們的馬屁，很坦白地告訴他們：即使在30年前，讓很多中學(xué)生說出十本俄國(guó)文學(xué)、十本法國(guó)文學(xué)、十本美國(guó)文學(xué)，都不是怎么困難的。他這一說法顯然讓他們驚詫了。那不正是文化的禁鎖和荒蕪時(shí)期?不正是“文革”的十年浩劫?……

【分析品悟】沒錯(cuò)，“文革”是禁鎖是荒蕪甚至是浩劫。但“文革”不過是一場(chǎng)大病來襲，但如同歷史上文網(wǎng)森嚴(yán)的舊中國(guó)和政教合一的舊歐洲，并不曾冷卻民眾的精神之血，無法遏制新文化的萌發(fā)、繁殖、積聚、壯大以及爆發(fā)，直至制度層面的變革。這才是歷史真切而生動(dòng)的過程。為什么獨(dú)獨(dú)樂意給“文革”隨便貼上一枚標(biāo)簽? 中國(guó)諺語：知其一，還要知其二。

【適用主題】讀書與自由精神 歷史考試的弊端全面