他們的藝術人生

陳奕純

剛才我從臺下走上來的時候，無意中我發(fā)現(xiàn)有幾位同學的氣質(zhì)非常好，就是說很高雅，很脫俗。我說這樣的話無疑是文學的語言、藝術的語言。但是，實際上我最想說的是，站在臺下的所有的同學們，你們不僅是你們父母的驕傲，更是我們?nèi)A南理工大學的驕傲。走進這所高等教育殿堂的學子們，是我們國家的未來和希望。

可是，我要問，你們進來時，都一樣，或者基本一樣，當幾年以后走出去，面向當今競爭日益激烈的社會時，還能一樣嗎？不能啊同學們！四年或者六年時間，僅僅是“彈指一揮間”。

我在想，你們除了本專業(yè)學得勤奮、刻苦、投入外，一定也是酷愛生活、酷愛藝術的，因為毫無疑問，熱愛藝術，有藝術眼光的人，不但生活在現(xiàn)實世界，而且也同時生活在美的世界。有一個問題我想問所有的同學，當你們走進我們?nèi)A南理工大學時，從小學到大學一路走過來，哪一天離開過藝術呢？其實，在現(xiàn)實生活中，每個人都生活在藝術世界里，我們的大多數(shù)人只是不自覺、不自知罷了。但是，僅僅就這一點，在未來的道路上就分出了高下?！案褂性姇鴼庾匀A”，同樣，如果我們從小都在音樂、繪畫、舞蹈等藝術氛圍里熏陶的話，大家就會深深體會到，藝術帶給我們的想象空間、思維空間、“發(fā)現(xiàn)空間”、創(chuàng)新空間是無限的。因此可以想見，藝術就在我們的生活中，在我們身邊。過去，她如“一江春水”，隨著歲月的流失，稍縱即逝了。今天，她仍如“過江之鯽”，在大學里你就要抓住她。因為，她會給你的未來插上翅膀。

原中央音樂學院院長趙楓先生在接受記者采訪時曾說過這樣一段話：“一天，在法國一個森林公園里，三位大師請趙楓先生喝酒，一個是大詩人阿拉貢，一個是大鋼琴家科克托，一個是著名演員菲利浦。這三位大師同趙先生一起坐在那里喝酒，他們的話題不是戲劇，不是鋼琴，也不是詩歌、文學，而是生物學。正好建國初期趙楓先生在中宣部工作，當過兩年科學衛(wèi)生處處長，參加過生物學研討會，所以他說那天我還有話可說，否則我只能坐在旁邊啞口無言?！壁w楓先生曾感慨說，我們中國的專家在自己從事的領域里絕對是優(yōu)秀的，但是國外的專家綜合素質(zhì)較我們?nèi)?，這證明中國知識分子知識面太窄了，人家是寬泛的。你要在專業(yè)上有所建樹，你必須要有比較廣博的知識。比如說，你是一個學過入門物理的現(xiàn)代人，你就應該了解現(xiàn)代物理學和古典物理學二者是怎么回事，應該了解愛因斯坦怎樣把牛頓的古典物理學作了修正，并不要你真正去了解什么量子力學或者核物理。如果你對計算機的發(fā)展一無所知，那你就不知道電子音樂是怎么回事，你就不知道用電子儀器來輔助作曲是怎么回事，當然你在音樂上的路子也是很窄的。沒有這些基本的常識，成為一個健全的現(xiàn)代人很難。就是說，一個人要有較全面的修養(yǎng)，你才能在本專業(yè)上有所建樹，否則你在專業(yè)上也是殘缺不全的。

大家知道，1993年，當著名科學家李政道先生主持中國的正負離子對撞機工程完成后，他專門邀請了黃胄、吳作人、常沙娜等著名藝術家，希望能用書畫的形式表現(xiàn)其中的科學概念和原理，并首次在國際上倡導科學與藝術相結(jié)合這一理念，在國內(nèi)外引起了強烈反響和呼應。與此同時，錢學森先生和著名女高音歌唱家蔣英女士共同生活50多年后，在科學與藝術的問題上，錢先生有一段著名的感慨，他說，蔣英是女高音歌唱家，而且是專門研究最深刻的德國古典藝術歌曲的，正是她給我介紹了這些音樂藝術，這些藝術里所包含的詩情畫意和對于人生的深刻理解，使我豐富了對世界的理解，學會了藝術的廣闊的思維方法。或者說，正因為我受到這些藝術方面的熏陶，所以我才能夠避免死心眼兒，避免機械唯物論，想問題能夠更寬一點，活一點。所以在這一點我要感謝我的夫人蔣英同志。大約8年前，當我在人民日報上看到這篇關于錢學森先生的文章時，我深深地受到了啟發(fā)?？v觀歐洲文藝復興時那些繪畫大師、雕塑大師、建筑大師，如達·芬奇、米開朗基羅等，哪一個不是集藝術與科學于一身呢？

我們要創(chuàng)新，就必須學會創(chuàng)造性思維、多向性思維、逆向性思維、放射性思維，那么去打開藝術之門，去自覺感知藝術帶來的靈感，撲捉心靈撞擊后所產(chǎn)生的閃電般的靈感之光，就會找到智慧的鑰匙。

有很多勤奮攻讀的理工科學生，他們多才多藝，生活充滿情趣。還有一些學生，他們總感不堪精神重負，覺得生活學習枯燥乏味，煩惱苦悶，再聯(lián)想畢業(yè)以后，日復一日、年復一年要同數(shù)字、公式打交道，立即就會感覺人生了無生趣。

世界上最偉大的數(shù)學家、物理學家、建筑設計大師等那種源源不竭的創(chuàng)造沖動，是因為他們對所研究的事物產(chǎn)生了美感，他們以審美的眼光來對待那些枯燥無味的東西，他們感知到了內(nèi)在的優(yōu)美和和諧。一百年前，美國著名舞蹈家伊莎多拉·鄧肯女士，面對希臘巴臺農(nóng)神殿，面對那里巍然聳立的最古老、最樸實的陶立克圓柱，環(huán)視著周圍那些起伏不平的山巒，整整站立徘徊思索了四個月。她在尋找宛若神造的巴臺農(nóng)神殿與大自然之間、與她心靈深處的共鳴。許多天過去了，她仍然站在那里，有一天，她忽然領悟到這些圓柱看上去是那樣筆直，其實每一根圓柱從底部到頂端都微微地彎曲著，都是波動狀的，都在涌流不息、風一般的流動，像最美的音樂旋律，自然和諧流暢。于是，她一邊想著，一邊慢慢地向著神殿舉起了雙臂，并且身體向前傾斜。于是，她有了自己的舞蹈，那就是祈禱。鄧肯的舞蹈如田園詩般的美麗，有雕塑般的效果，最重要的是她崇尚自然，在生活中去發(fā)現(xiàn)美，去獨創(chuàng)造美。如果我們在場的每一位都把最乏味的學科當作音樂、繪畫來欣賞、把數(shù)學當作唐詩宋詞元曲來讀，把物理當作一部歌劇、一場芭蕾舞用心來觀賞、來破解，那么，擺在你面前的任何一本生硬的教科書就會變成洋溢著和諧音符、散發(fā)著美妙旋律的交響樂、小夜曲。

21世紀的社會是高科技的社會，是學科交叉的社會，是科學與藝術結(jié)合、尊重人的精神創(chuàng)造的社會。21世紀的人才應該是全方位、多色彩、具有多方面能力和修養(yǎng)的人。歷史發(fā)展到今天，全方位地提高人的素質(zhì)勢在必行。當今是什么時代？就一個自然人來說是一種“極限挑戰(zhàn)”、左腦和右腦相互激蕩、共同升華的時代。其實，人的潛在才能是需要自覺去開發(fā)的。因此，錢學森先生所提倡的科學家要學一點藝術，藝術家要學一點科學，把科學與藝術相結(jié)合作為一個教育方向，其意義是極其深遠的。

21世紀把人生的價值提到了一個前所未有的高度，黨的十六屆五中全會更是把以人為本、建設和諧社會提到了前所未有的高度，藝術家多懂一些科學，可以更加充分發(fā)揮藝術的效能，營造更完美的創(chuàng)造空間、生活空間。大家可能知道，近年來在桂林，張藝謀、梅帥元等藝術家們已經(jīng)把電影屏幕上的《劉三姐》搬到了漓江上，他們利用自然山水的12個山頭作背景，加上高科技的聲、光、電技術，把人引入自然中，以山水實景演繹出世紀經(jīng)典節(jié)目《印象·劉三姐》，觀看過的人們無不稱其為氣勢恢宏，美不勝收，現(xiàn)在場場爆滿。目前其社會價值和經(jīng)濟價值，已經(jīng)引起了國際旅游組織的重視，已把該項目作為中國唯一的“休閑旅游文化產(chǎn)業(yè)”的范例進行跟蹤研究。這就是藝術的魅力。未來屬于懂得科學和藝術、懂得生活、勇于創(chuàng)造的人。

我們?nèi)A南理工大學的領導們，站在時代的高度，以戰(zhàn)略家的眼光，銳意改革、開拓進取，在教育競爭、人才競爭十分激烈的今天，審時度勢，果斷成立了藝術學院，將理工和藝術融于一校，使華南理工大學如車之兩輪，健康發(fā)展，交映生輝、可喜可賀！

在華南理工大學建校53周年之際，我作為一名藝術教育工作者，擬將自己多年來精心創(chuàng)作的80幅書法、繪畫作品，展示在各位面前，并將這些作品獻給我們共同生活學習的華南理工大學，我認為，這是一名教育工作者責任。

（注：本文系作者于2005年11月華南理工大學建校53周年典禮上的發(fā)言，標題為編輯所加，部分文字內(nèi)容有刪節(jié)。）

責任編輯蔣建偉