運用文章科技　引領學生閱讀

現(xiàn)代文章學經過近三十的辛勤探索，研究成果豐碩，已構成較完備的理論體系。越來越多的理論工作者和廣大語文教師，已經或正在認同文章學的基本觀點，承認文章與語言、文學同為語文的三大支柱，三足鼎立，缺一不可；而第一線的語文老師更是天天忙于與學生一起閱讀文章和寫作文章。遺憾的是，能自覺運用文章學的基本理論來指導語文教育的老師少而又少。為此，提高文章素養(yǎng)，并運用文章科學技術來引領學生閱讀、寫作，已成為語文教師專業(yè)發(fā)展的當務之急。但據我所知，不少語文老師對文章學研究的最新進展了解不多，甚至于對文章學的概念也不甚了了。為此，本文僅就與中學閱讀教學相關的幾個問題談點看法，希望對老師們有點幫助。

語文教育要關注學生的生命成長，關注學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，就必須讓他們學會文章讀寫的基本方法，養(yǎng)成良好的文章讀寫習慣。因為文章讀寫是社會應用最基本的“實際需要”。為此，《語文課程標準》修訂稿在課程總目標中增加了“能閱讀日常的書報雜志”的新目標。在階段目標中，對“記敘性文章”“議論性文章”“新聞和說明性文章”“科技作品”“日常應用文”提出了較具體的閱讀、寫作要求。因為這些是學生“全面發(fā)展和終身發(fā)展”必不可少的基本素養(yǎng)。

《語文課程標準》指出了閱讀的多重功能：“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑?！痹趶娬{各學段閱讀量之后，還提出了關于誦讀篇目的建議。其中，只對古今中外的文學作品列舉出了具體書目和篇名，而對學生更為迫切需要的文章作品則暫付闕如：“科普、科幻讀物和政治、歷史、文化各類讀物”“科學與人文方面的各類讀物可由語文教師和各有關學科教師商議推薦”。也就是說，課程標準把非文學的文章作品的推薦權授予了語文教師。這無疑對廣大語文教師的文章閱讀水平提出了嚴峻挑戰(zhàn)，當然也給了一線老師發(fā)揮創(chuàng)造才能的難得機遇和巨大空間，使英雄有了用武之地，可以充分發(fā)揮文章自身的種種優(yōu)勢，拓展學生的閱讀視野，彌補學生只讀文學作品可能造成的營養(yǎng)不良癥。

文章學把文字作品分為文章（寫實作品）和文學（虛構作品）兩大類之后，進一步把文章區(qū)分為普通文章和專業(yè)文章。普通文章在教育領域包括“記敘性文章”“議論性文章”“說明性文章”“科技作品”等教學文體，在日常生活中包括書信、日記、告示、啟事等應用文。專業(yè)文章是由專業(yè)人士撰寫、在書報雜志上公開發(fā)表的實用文體，如新聞、傳記等專業(yè)記敘文，公文、教科書等專業(yè)說明文，論文、論著等專業(yè)議論文。（參見曾祥芹、甘其勛、劉真福編著《文章知識新視點》，華東師范大學出版社2007年第二版）中學生不僅要學會閱讀普通文章，而且應當學會閱讀常見的專業(yè)文章，如新聞、傳記、科技作品、論文和一般性論著。

抓住文章時效，關注社會人生

文章學認為，與文學作品相比，文章作品具有貼近社會生活、緊跟時代脈搏的時效優(yōu)勢。比如新聞作品，是社會生活中數(shù)量最大、內容最鮮活、反應最及時因而受眾最多的文章體裁。中國出版科學研究所2008年7月23日公布的第五次“全國國民閱讀調查”結果表明，報紙為閱讀率最高的文字媒體，以73.8%的閱讀率居于首位。閱讀新聞作品成為社會公民每天必不可少的自覺行為，而新聞作品是報紙的主要文體。

反觀我們的語文教材，雖然高中《語文課程標準》把新聞列為選修課程之一，但初中和高中必修課新聞作品分量不足，學生三年里最多只能讀到四五篇，少的只有兩篇。經典選文是1949年的《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》，近期選文增加了1997年的《別了，“不列顛尼亞”》，外國作品總算有了一篇1958年的《奧斯維辛沒有什么新聞》。可以說多為舊聞而沒有真正的新聞。教科書與社會生活的隔膜于此可見一斑。

關于新聞的閱讀教學，我有如下建議。

首先，引領學生關注新聞。新聞是新近發(fā)生的事實的報道，是與社會公民的生活息息相關的文章體裁。動蕩的世界，轉型的社會，隨時會發(fā)生許多事件，直接或間接對人們的生活造成正面或負面的影響。政治革新、經濟發(fā)展、科技進步、文化繁榮等利好消息讓人們歡欣鼓舞；而戰(zhàn)火蔓延、經濟蕭條、物價飛漲、颶風地震等天災人禍則給人們的生存造成巨大威脅。學生生活在人群中，應該關注社會人生。經常閱讀新聞，關注國內外大事，有利于培養(yǎng)社會責任感。尤其是義務教育、免除學費、高校擴招、助學貸款等與學生切身利益密切相關的教育新聞，更應及時引起學生關注，并引導他們發(fā)表意見。

其次，課余經常選讀新聞。廣大語文老師完全可以按照《語文課程標準》的授權，在教科書之外，適當增加新聞作品的閱讀，經常引領學生關注國內外大事和社會生活，諸如中東戰(zhàn)爭、能源危機、環(huán)境污染、糧食緊缺等國際新聞，兩會熱點、道德楷模、神舟航天、嫦娥探月、抗震救災、奧運盛會等國內大政，都應抓住時效，及時引領學生跟蹤閱讀。

第三，培養(yǎng)良好的讀報習慣。讀報應該成為現(xiàn)代公民終生的行為習慣。這種習慣應盡早養(yǎng)成。語文老師可利用課前兩三分鐘，讓學生輪流口頭報告當天的“頭條新聞”，并當場發(fā)布一句話簡評，以培養(yǎng)學生認真讀報的習慣和口頭表達能力。

第四，閱讀各類體裁新聞。既讀新聞報道（消息），也讀新聞描述（通訊），更讀新聞評論（社論、短評、雜感、隨筆）；既學習作者關注社會人生的立場觀點，又學習捕捉重大新聞的能力；比較不同新聞體裁的表達方式，思考對同一新聞事件如何全面認識。比如2008年汶川大地震，至少可選讀一組文章，從災民自救求生、軍民冒死救援、領導親赴震中指揮，到全民捐款捐物、百萬志愿者參與救災、開放國際援助等，從不同角度全方位立體審視這一重大新聞對我國社會發(fā)展的深遠影響。2008年多套高考語文試題直接出自抗震救災，是一個很好的導向。

第五，瀏覽網絡新聞評論。中國互聯(lián)網網絡信息中心發(fā)布的報告顯示，截至2008年6月底，我國網民數(shù)量達到2.53億,網民規(guī)模躍居世界第一位。寬帶網民數(shù)已達2.14億人，規(guī)模也居世界第一。而這些網民中中學生占相當大的比例。語文老師可以利用這一優(yōu)勢，引領學生瀏覽網絡新聞評論，比較網民對同一新聞事件的不同反應，從而提高自己的認識水平。

利用名人效應，樹立人生楷模

文章學認為，傳記作品真實地記錄了成功人士的生活軌跡，閱讀古今中外的人物傳記、回憶錄等作品，可以獲得有益的人生啟示，傳主常常成為讀者的人生楷模。傳記是學生喜愛的文章體裁，語文教材中的傳記作品也相對較多，傳統(tǒng)篇目如《魯迅自傳》《母親的回憶》等，近年新選入的如胡適《我的母親》《列夫·托爾斯泰》等。但因多套教材都采取以人文內容為主題的組元方式，對傳記的特點、分類、風格等語文要素有所忽視。學生雖然讀了若干篇傳記類作品，但仍不得要領。

對于傳記閱讀教學，我有如下建議。

首先，要明確教學目標。一是從傳記中汲取思想精華，磨礪自己的意志，培養(yǎng)高尚的道德情操；二是學習敘事、寫人的方法和藝術技巧；三是體會傳記作品風格多樣的語言。

其次，要集中安排教學。教材至少要有一個單元集中學習，教材沒有傳記單元的，教師可以把相關課文自行集中起來教學。

第三，要拓寬閱讀視野。選文兼顧古今中外，傳主以杰出人物為主，以利用名人效應激發(fā)閱讀興趣。少選政治家、文學家，因為學生從其他渠道對他們已有許多了解；多選科學家、教育家、藝術家、企業(yè)家，也可以選德藝雙馨的球星影星。如傳統(tǒng)教材中有《廉頗藺相如列傳》《陳涉世家》《張衡傳》《哥白尼》《聞一多先生的想和做》《福樓拜家的星期天》等，課程改革以來新選的有《徐霞客和〈徐霞客游記〉》《鄧稼先》《少年愛因斯坦》《居里夫人傳》《音樂巨人貝多芬》《梵高傳》《〈名人傳〉引》《五四運動親歷記》《第一千個球》等，還有楊振寧、丁肇中、霍金、比爾·蓋茨等的傳記。傳主也可以是普通人，如楊絳的《老王》，余秋雨的《信客》，因為小人物更接近生活常態(tài)，更能折射出時代的風云。

第四，要閱讀多種傳記。傳記按寫作主體可分為自傳（寫自己）和他傳（又稱別傳，寫別人）；按傳主多少可分為單傳（寫一人）和合傳（寫多人）；按內容詳略可分為大傳、傳略、小傳、簡歷、自薦信等；學術性的傳記稱為評傳，本傳出版后發(fā)現(xiàn)新的史料可寫補傳；此外還有正傳、全傳、列傳、內傳、外傳、家傳等等名目。懺悔錄、回憶錄、日記、書信也屬傳記的類別。中學教材不可能囊括所有傳記體裁，但至少可以盡力避免單調，做到豐富多彩。

第五，講點文體規(guī)律。如傳記的基本特性可以概括為三點：材料真實具體，敘事全面系統(tǒng)，語言簡明平實。

第六，作點比較閱讀。如同是自傳，《魯迅自傳》語言儉省，感情含蓄；《茅盾自傳》文字簡明，娓娓道來；《老舍自傳》幽默詼諧，妙趣橫生；巴金的《文學生活五十年》熱情似火，飽含深情；《從文自傳》《達夫自傳》，胡適的《四十自述》各有風味又都文如其人。通過比較性閱讀，可以更多地了解作家的人品與文品。還可以比較閱讀不同作者寫同一傳主的文章，如郭沫若、郁達夫、巴金、蕭紅、李長之、曹聚仁、錢理群、周海嬰、林賢治筆下的魯迅，色調并不同一，而是多姿多彩的。

自然社科并重，促進全面發(fā)展

文章學認為，語文教材當然應首先考慮人文內涵，但不應忽視科技作品。中學生要全面發(fā)展，社會科學和自然科學兩類文章作品都要學會閱讀?！罢f明性文章”包括說明書、解說詞、內容提要、合同、協(xié)議書、教科書、科技作品等。語文教材中的說明性文章大多為說明事物的狀態(tài)、性質、功能等和闡明事理的兩種，其中不少可稱為科技作品。

由于典范而又適合中學生閱讀的事物說明文和事理說明文不大好選，所以語文教科書中的說明性文章數(shù)量遠少于新聞、傳記等記敘性文章。1995年《語文教學大綱》100多篇“基本課文篇目”中，說明文僅有11篇。隨著科學技術在社會生活中的應用越來越廣泛，語文教材中的說明性文章數(shù)量有所增加，內容也更加豐富多彩。如人民教育出版社的課程標準教科書，七、八年級共安排了三個說明性文章的單元，共選入16篇文章，其中14篇為新選，給人耳目一新之感。

但僅僅閱讀這么幾篇說明性文章是遠遠不夠的。為此我建議以“北京奧運科技面面觀”為主題，組織一次綜合性學習活動。老師可以引領學生運用書籍、報紙、雜志、廣播、電視、網絡等多種媒體，搜集為實現(xiàn)“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”的承諾，近年來我國在“鳥巢”“水立方”等場館建設、奧運村建設及服務保障、空氣水質等城鄉(xiāng)環(huán)境保護、場地設施、交通工具、食品安全、運動器材、運動員服裝、通訊設備、直播技術、興奮劑檢測、保安防暴等各個領域全方位的科技創(chuàng)新成果。這些文章散見于各種媒體，集中起來展示，將是語文教科書相關課文的大拓展，更是一次科技知識的大普及、科學精神的大發(fā)揚。

形象理論并進，發(fā)展創(chuàng)造思維

閱讀教學有幫助學生發(fā)展思維的任務。文章學認為，思維成果有兩大類：科學和文學，科學建立的是理論，是文章，用的是理論思維；文學創(chuàng)造的是形象，用的是形象思維。理論思維和形象思維各有特點，但都是思維，都來自實際，都經過抽象，都有邏輯。（曾祥芹主編《文章本體學》，文心出版社2007年版第41頁）一般來說，“記敘性文章”以形象思維為主，“說明性文章”“議論性文章”則以理論思維為主。中學階段是學生理論思維逐漸形成的關鍵時期，引領學生閱讀“議論性文章”，是發(fā)展理論思維的重要途徑。對此我有如下建議。

首先，增加比重。以人民教育出版社課程標準教材為例，初中三年只有一個議論文單元，僅選入《中國人失掉自信力了嗎》等五篇文章。高中必修課五冊教科書安排了古代議論散文、社科論文、文藝學論文、自然科學論文等四個“議論性文章”單元，也僅十來篇。如果比例相當大的學生不選修《文化論著研讀》，那么學會閱讀“議論性文章”、發(fā)展理論思維的目標顯然難以達成。

其次，學點邏輯。20世紀80年代高中語文教材中曾編入幾篇形式邏輯的知識短文，后因“減輕負擔”而刪除。其實，結合詞匯學點概念，結合單句學點判斷，結合復句學點推理，結合議論文學點形式邏輯規(guī)律，不僅必要而且負擔并不重。20世紀90年代我曾在高中一年級執(zhí)教《鄒忌諷齊王納諫》時講解類比推理，當時學生毫無邏輯基礎知識，卻能欣然領悟，并不困難。

第三，學法靈活。發(fā)展理論思維，也可以結合“記敘性文章”“說明性文章”進行。讀了新聞、傳記、科技作品，都可以發(fā)表短評，就像央視新聞聯(lián)播近期的點評，三言兩語，切中肯綮即可。可以當堂即席發(fā)表口頭簡評，也可作為讀書筆記寫下來。學習整篇的“議論性文章”，也要品種多樣，時事短評、思想短評、社會評論、文藝短評、科技短論、人文社科論文、自然科學論文……雖同為“議論性文章”，寫法卻同中有異，應盡可能廣泛涉獵，見多才能識廣。

第四，讀寫結合。讀新聞、讀傳記、讀科技作品、讀理論文章，特別是集中閱讀某類文章，總會觸發(fā)靈感，激起寫作欲望。但寫作的激情往往來去匆匆，所以必須及時捕捉動情的瞬間，勤于動筆記下來。為此建議以《奧運會之后》《震災周年祭》《站在偉人腳下》等為話題，引領學生一題多作，運用各種文體，圍繞話題記事寫人、寫景狀物、抒情議論，自由表達體驗、感悟。

最后，讀點跨體、變體文章。文章學認為，文體分類是相對的，而非絕對的。文章與文學作品常有交叉而難分難解者，敘事散文、隨筆、報告文學、傳記文學、游記文學、紀實小說、科學演義、雜文、寓言都可以看做“跨體文章”。文章體裁又是隨著時代前進的，每個時期都會有新的邊緣文體、交叉文體、四不像的變體文章出現(xiàn)，這正是文章體式創(chuàng)新的表現(xiàn)。比如事理說明文可以采用多種多樣的表述形式?！皵⑹率健钡奶攸c是以敘事為形式外殼，而以解說事理為內容實質。著名的例子是夏丏尊與葉圣陶１９３４年合著的《文心》，以類似小說的敘事構架，給孩子們講“讀寫的故事”，即讀寫的知識、道理?！吧⑽氖健?，即借散文的形式來說明事物。如法國作家布封的《百獸物語》，法布爾的《昆蟲記》，全書都運用了“散文”的表述方式。而選作課文的有布封的《松鼠》《鶯》，法布爾的《綠色蟈蟈》《松鼠金龜子》，葉至善的《臥看牽?？椗恰返取＝曷妹揽茖W家沈致遠的《科學是美麗的》也采用了散文的筆法?！霸姼枋健?，即借用詩歌的形式，闡述科學的內容。如高士其的科學詩集《時間伯伯》中，《我們的土壤媽媽》開頭一節(jié)寫道：“我們的土壤媽媽/是地球工廠的女工/在大自然的建設計劃中/她擔負著/幾部門最重要的工作?！痹诜终f的詩節(jié)中，詩人把土壤比做“礦物商店的店員”“植物的助產士”“動物的保姆”“微生物的培養(yǎng)者”，像地球的“胃”和“肝”等等，把土壤擬人化，讓小讀者容易懂得事理。借用文學的形式闡釋科學事理的，還有科學小品、科學童話、科幻小說、科學演義等。這些體裁跨越了文章、文學的界限，是文章體裁的新發(fā)展，也使說明文的語言更加豐富多彩。人教社新教材選入科學詩《化石吟》、科幻小說《喂——出來》等，就是有益的嘗試。

1988年我曾說過：“只有承認教師的主體地位，教學才能走在學生發(fā)展水平的前面，教師才能對學生真正起到‘引導（而不是‘尾隨）的作用?！保ā蛾P于“主體”與“主導”的問題》）2006年朱永新教授說得更精辟：“只有教師的成長才能帶動學生的成長，只有教師的幸福才能有學生的快樂。”（《〈寫在新教育的邊上〉自序》）要引領學生閱讀文章作品，老師必須走在前面，先“讀”為快，并做出表率。

（河南省基礎教育研究室 450016）