大師怎樣“傳道”

余世存

黃侃：只要你不認為我有辱門墻，我就執(zhí)弟子禮

章太炎、劉師培、黃侃三人常在一起切磋學問。有一次，劉師培感嘆自己生平?jīng)]有資質(zhì)優(yōu)秀的弟子堪當傳人，黃侃即朗聲問道：“我來做你的關門弟子如何？”劉師培以為黃侃只是開玩笑，便說：“你自有名師，豈能相屈？”黃侃正色相告：“只要你不認為我有辱門墻，我就執(zhí)弟子禮?！?/p>

第二天，黃侃果然用紅紙封了十塊大洋，前往劉家磕頭拜師。有人認為黃的學問更勝于劉，不必自輕身份，黃說：“《三禮》為劉氏家學，非如此不能繼承絕學，此所謂道之所存，師之所存?！倍S侃只比劉師培小兩歲。

古直：做學問，不能靠二手貨

古直在廬山東林寺設帳收徒，杜宣等人前去聽課。古直問他帶了什么書，杜說只帶了一部《辭源》，古直勃然大怒說：“怎么我的學生用《辭源》？”杜宣說：“我不認識的字，不查《辭源》查什么？”古直更加怒了，大聲地說：“怎么，我的學生查《辭源》？”

后來古直緩和下來，才說：“做學問，不能靠二手貨，不懂的字，要查《說文》，查《爾雅》，查《水經(jīng)》。要查這個字第一次出現(xiàn)的地方，這樣才可靠。《辭源》這一類書，是二手貨。我們做學問要有窮根究底的精神才行。”

顧頡剛：某些事可以大題小做，在學問上則要小題大做

一次，學生出大題目要寫作，老師罵他：“你的毛病好出大題。要知道大題目費大功夫，不易做得充實；小題目可以做得充實有力，無懈可擊。某些事，可以大題小做，在學問上則要小題大做?！?/p>

胡小石：聰明人要用笨功夫

“聰明人要用笨功夫”。這是胡小石先生告誡其高足王季思的一句話。王季思早年在東南大學受教于胡先生。一次他將自己的一篇論文送請胡先生審閱。是篇評析元好問《論詩三十首》的論文，王季思用張華“平關之役，利在獲二俊”之言詮釋“論功若準平關例，合著黃金鑄子昂”二句。胡小石認為這一典故僅說明了前一句，而后句卻未有著落，因而建議他去查《國語》一書。季思先生遵囑查閱，方知后一句乃用《越語》中勾踐用黃金為范蠡鑄像的典故。

陳寅恪：我的徒弟都要有自由思想、獨立精神

1953年12月1日上午，在陳寅恪的家里，汪錢和自己的老師陳寅恪作了一次長談。汪錢按照老師的要求，記錄下陳寅恪的一篇口述長文。在這一“對科學院的答復”中，陳寅恪說：“我的思想，我的主張完全見于我所寫的《王觀堂先生紀念碑銘》中……我要請的人，要帶的徒弟都要有自由思想，獨立精神。不是這樣，即不是我的學生?！?/p>

陳寅恪說：沒有自由思想，沒有獨立精神，即不能發(fā)揚真理，即不能研究學術(shù)，一切都是小事，唯此是大事。他認為：中國自今以后，即使能忠實輸入北美或東歐思想，其結(jié)局當亦等于玄奘唯識之學，在吾國思想上既不能居最高之地位，且亦終歸于歇絕者。華夏之文化，歷數(shù)千載之演進，后漸衰微，終必復振。

石泉的《甲午戰(zhàn)爭前后的中國政局》是在導師陳寅恪的指導下開題的，這是陳寅恪唯一一次指導學生做中國近代史學位論文，在很多細節(jié)上對石泉有發(fā)蒙解惑之力。但陳寅恪同時對石泉說：“我可以指導你，其實我對晚清歷史還是熟悉的，不過我不能做這方面的研究。認真做，就必然會動感情，這樣一來，看問題就不客觀了。”