天佑吾民

長　平

●長 平：疲倦至極，但無心睡眠，覺得睡覺是不義的，我應該陪著他們，為逝者守靈，為傷者祈福。上班的路上，忍不住慟哭失聲：吾土吾鄉(xiāng)，吾國吾民，父老鄉(xiāng)親，兄弟姐妹，生何其困蹇，死何其悲慘。我們應該做什么？生死面前能否大徹大悟？拋棄一切面子，一切成見，一切陋習，一切惰性，心懷悲憫，頭腦清醒，竭盡所能，飛馳援救；自茲持正守道，以祈天佑斯民！

●崔衛(wèi)平：對不起，睡在瓦礫中的孩子，沒有讓你們住上結實的教學樓。

●黨國英：驟然間一場災難降臨，讓我們震驚、悲痛。人類是在生存競爭和自然災變中進化的，為此付出的代價是無辜者的犧牲。如果我們再聰明一點，辦法再多一點，被叫做制度的生存規(guī)則再完善一些，更多的人的命運本來有所不同。我向蒼天祈禱，讓我們同舟共濟，讓無辜者得到救援；容我們再做努力，將來擁有更強大的避災抗災的能力。

●高耀潔：12日下午，我在鄭州也感到了強烈的震感，開始我還以為是樓上裝修。后來我看到電視上報道汶川災情，深感痛心。衛(wèi)生部號召各地義務獻血支援災區(qū)，我想強調(diào)，越是危急情況，越是一定要保證血漿安全，千萬不能釀成血禍。另外，地震災區(qū)接受各地大量捐款，也一定要加強管理，務必保證捐款用到災民身上。

●賀衛(wèi)方：戊子年，怎樣的災難！再也不要舉辦任何歡慶的舉動，我們要為死難的同胞表達悲慟。把那些用于喜悅的款項，給那些不幸的家庭，表達人們微不足道的心傷。

●季衛(wèi)東：四川大地震讓我們看到了家園的脆弱，也催生了強烈的命運共同體意識。但愿2008年5月12日能成為一個轉折點，從此以后，某種新型社會機制將在全國志愿者的救災和復興活動中形成和發(fā)展。

●雷 頤：雪中送炭第一，錦上添花第二！

●連 岳：有利于救災，有利于減少傷亡，有利于釋放焦慮，有利于安慰受害者，有利于提供援助，有利于將我們變成溫暖的人，有利于提高我們國家的形象，這一切“有利于”都得依賴我們及時得到信息，從而知道他們在受罪，他們在堅持，他們在向我們呼救，他們在信任我們。所以，謝謝所有提供信息的人。

●林 達：災難面前，生命是脆弱的，我們最終在弱的本質(zhì)上沒有差別?？吹侥赣H在倒塌的樓前團團轉卻救不出孩子，同情心會突然向每個人襲來，這也是人的共同本質(zhì)。一個個人伸出援手，給今日有難的人實實在在的幫助，弱的人終會越過災難，再鼓起勇氣往下走。這是我們的希望所在。

●劉洪波：在自然界的力量面前，我們惟一可恃的不過是人性的溫暖。

我們無法抵抗自然力的爆發(fā)，但無論多少次打擊，即使我們會一次次錯愕、驚恐，也從來不會頹然倒下，只是因為我們有愛。

愛就是未來。愛使我們聚焦，使我們越是遭逢摧殘越是血肉交融，使我們越遇苦難越要擁抱在一起。它比任何狂暴的力量更綿長，更有韌性，也更強大。

這就是為什么我們相信經(jīng)歷地震我們?nèi)匀粫酒饋怼?/p>

●吳重慶：當平日的浮華以及與浮華互為表里的不義，遮蓋并麻木了凡人的良知善意，今春的雪災及當下的震災，終于以其大面積的災難，造就了閃現(xiàn)人性光華的背景：人傷我痛，聞聲救苦，相濡以沫，相助以愛。愿同胞從此不再形同路人，面對日后周遭他人的苦難，依然感同身受，將友愛如圣火般傳遞。

●吳向宏：當一個社會處于災難之中時，人民應該暫時放棄批評，全力支持和信賴政府；而一個在災難時刻最值得支持和信賴的政府，應當在社會不處于災難的時刻，最好地保障人民的批評權利。

●熊培云：“汶川大地震”發(fā)生后，我注意到了中國政府對國際援助表示出一種積極態(tài)度，它讓我不由得想起發(fā)生在改革開放前的“唐山大地震”。我一直認為，導致隔閡世界、禍起紛爭的不是倒掉的“語言巴別塔”，而是不斷豎起于人際與國際之間的“觀念柏林墻”。不幸又幸運的是，對苦難的銘記與感同身受總會讓人類走向團結。所以我說，開放社會沒有敵人，如果有的話，這個世界的共同敵人就是苦難。

●張鳴：大難當頭，各自努力，民苦即是我苦，民危自是我危。

●章詒和：終止了寫作，終止了娛樂。從5·12那黑色一刻起，每日在熒屏前守候——守候死亡，守候生命。罹難人來不及道一聲“再見”；幸存者如楚囚相擁，轉世重逢。我老淚縱橫還是無法自持，并反復地追問自己：現(xiàn)在僅僅是政府、國民在抗擊災難、拯救災民嗎？不，災難和災民也在拯救政府和國民：讓權力學會靠近人性，叫人心學會仁厚悲憫。

●鄭也夫：唐山蒙難時除了一條新聞我們一無所知。三十二年后的今天大家睜大了眼睛，關注著同胞的災情和營救。巨大的不幸與悲痛中，我們發(fā)現(xiàn)了以往任何一次災難中不曾有過的事情——百姓成了知情人。民可知之，在凝聚人心上超過一百條耳熟的口號。

【原載2008年5月14日《南方

都市報》本刊有刪節(jié)】