“互動式”語文課堂教學(xué)模式初探

崔建軍

探索完善“互動式”課堂教學(xué)是語文教師的重要課題之一。我們認(rèn)為“互動式”課堂教學(xué)主要包括：生本互動，生生互動，師生互動等三個方面。

一、生本互動——促進學(xué)生與文本的交流

生本互動最為基本的目標(biāo)是學(xué)生對教科書、課外讀物等文本的閱讀理解。但生本互動的根本目標(biāo)不能只停留在對文本的閱讀理解上，更深層次的要求是要最大限度地調(diào)動學(xué)生自身的經(jīng)驗儲備，靈活地、多角度地體悟文本，與作者、作品的人物進行心靈交匯、情感交流，體察他們的境遇，感受他們的思想。文本是語言符號的堆積，如果單純的依靠學(xué)生自己是無法體會出文本中的意境的。教師要根據(jù)文本提供的豐富形象的語言描繪，將它創(chuàng)設(shè)成為一種具體可感的情境，并將學(xué)生引入情境，讓他們在體驗中感到樂趣，從而保持思維的敏捷，使他們對文本的探究能不斷進行。讀罷《(論語)六則》，學(xué)生豁然而得：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！辈⒁源藶楣膭钭约呵髮W(xué)好問之名言。背誦《(孟子)二章》時學(xué)生們神情肅穆：“生。我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！薄难晕闹刑N含著先賢們豐富的思想光華。在教學(xué)中，讓學(xué)生感悟到這種思想美的靈光，從而內(nèi)化為自身的素養(yǎng)和追求，塑造健全的人格，培養(yǎng)高尚的情操。對文本的理解，不僅有具體可感的形象，有自身情感的體驗，而且由表及里對文本內(nèi)容也有了很深的體會。學(xué)生剛從情境中走出，就能提出了很有創(chuàng)造性的問題，而且，他們對問題的回答也是那么富有創(chuàng)造性，是基于文本，又高于文本的創(chuàng)造。教師不再是知識的傳播者，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)知識，同時學(xué)生的探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力也得到了體現(xiàn)。

二、生生互動——促進主體之間的交流

生生互動就是學(xué)生與學(xué)生之間的互動，也就是學(xué)習(xí)主體之間的交流與合作。這是“互動式”教學(xué)模式的基礎(chǔ)。語文教學(xué)十分重視主體間的互動關(guān)系，它鼓勵學(xué)生暢所欲言，彼此對話，相互交流，通過學(xué)生個體之間，學(xué)生主體與群眾之間思維的碰撞和交融來共享語文世界的精彩與美妙。語文學(xué)習(xí)是一個富有個性的自主學(xué)習(xí)行為，感知、理解、頓悟，無不需要學(xué)生全身心地投入。教師要喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓課堂活起來。在課堂教學(xué)中，我們必須建立生生互動的課堂教學(xué)模式，鼓勵學(xué)生暢所欲言，培養(yǎng)他們多角度思考問題的能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造性。教學(xué)中，教師可采用合作學(xué)習(xí)的方式，在分組學(xué)習(xí)交流中，教師可通過使用各種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，運用現(xiàn)代技術(shù)手段創(chuàng)設(shè)民主、平等的思考交流的環(huán)境，讓學(xué)生在開放性的討論中進行多向思維。在合作探究過程中培養(yǎng)學(xué)生思維的求異性與發(fā)散性，在合作學(xué)習(xí)的實踐中提高學(xué)生的表達能力和邏輯思維能力。如舉辦全班寫字比賽，看誰寫得好；查字典比賽，看誰查得快；舉辦詞語(包括同義詞、反義詞、格言、諺語、歇后語等)比賽，看誰積累得多；開展古詩詞鑒賞、講故事或典故、介紹報刊時文或現(xiàn)代新聞、討論社會熱點問題、評析同學(xué)實際生活中遇到的場景等競賽，看誰說得好。學(xué)生從這里得到的認(rèn)識是感性的、具體的，但正是這些感性的事實，讓學(xué)生更易于接受其中的道德和觀念，從中學(xué)會讀書做人的道理。

三、師生互動——促進師生情感共鳴

師生互動就是教師與學(xué)生之間的交流，而不僅僅是教師問，學(xué)生答的簡單過程，師生互動更應(yīng)追求師生之間以及師生與文本之間的情感共鳴。要實現(xiàn)師生互動，首先要創(chuàng)設(shè)一種民主、平等、真誠、信任的互動氛圍。學(xué)生不僅有機會說，而且與教師共同決定著交流的形式與內(nèi)容。在與學(xué)生交流中，教師既是課堂教學(xué)的組織者，更是課堂教學(xué)的參與者?！拔恼虏皇菬o情物”。作為一種美文學(xué)，中國古代文學(xué)篇篇無不筆飽墨酣，興會淋漓，這是心物感交所產(chǎn)生的一種美感現(xiàn)象，所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?。因此，教師在教學(xué)中要滿懷深情，用自己的激情激發(fā)學(xué)生的情感與偉大的情感發(fā)生共鳴，實現(xiàn)“心與心的融會交流，靈魂對靈魂的告白”。受到情感雨露的滋潤，激發(fā)學(xué)生豐富而純潔的情感世界。如《項背軒志》中表現(xiàn)出來的恩深似海，令人夢繞魂牽的母子情、祖孫情，讓人柔腸寸斷、潸然淚下的夫妻情，在教學(xué)中讓學(xué)生充分體驗這些人間真情，受到情感美的熏陶，從而培養(yǎng)學(xué)生追求真意、真情、真善的美德。

作為一種語言教學(xué)，其過程應(yīng)該是學(xué)生、教師、文本間交流互動的過程。在語文教學(xué)中，教師要充分尊重和信任每一位學(xué)生，為他們提供充分的從事語文活動和交流的機會，讓學(xué)生在自主探究、合作交流中得到充分發(fā)展，真正地讓語文課堂變成學(xué)生交流與互動的舞臺。只有這樣，才能使語文課堂教學(xué)真正實現(xiàn)“開放而富有活力”。