能說會道有規(guī)則

軍中馬

能說會道是機(jī)關(guān)干部的一項(xiàng)基本功。1971年，毛澤東將章含之從北京外國語學(xué)院調(diào)進(jìn)外交部時(shí)說過：“中國需要女外交家，我看你就可以，能說能寫，還很有勇氣?！痹绞歉呒壍臋C(jī)關(guān)，對能說會道要求越高。如果不會說道，既搞不好工作，個(gè)人施展才干和發(fā)展作用的空間也很狹小。

能說會道不是信口開河、天花亂墜，不是口若懸河、海闊天空，也不是穿靴戴帽、隔靴搔癢，而是很有講究的。

不說真話不如沉默

能說會道最核心的是敢講真話。不講真話必然誤事害己、誤國害民，不如保持沉默。汪洋在今年初廣東“兩會”上提出，領(lǐng)導(dǎo)干部要講真話，不要講套話；要講實(shí)話，不要講空話；要講有感而發(fā)的話，不要講照本宣科的話。這“三要三不要”實(shí)在是機(jī)關(guān)干部說道的必備素質(zhì)。現(xiàn)在，說真話很難，關(guān)鍵在于沒有一個(gè)講真話的環(huán)境，沒有一套保證說真話的制度體系。一次筆者參加一個(gè)高層次的研討會。既然是研討，就有不同意見的交鋒，就有爭鳴。某地干部在發(fā)言中剛剛談到對某一問題的看法時(shí)，就被與會領(lǐng)導(dǎo)連續(xù)粗暴打斷3次，弄得他幾乎下不來臺。即使他的觀點(diǎn)不對，也要讓他把話講完，任何人也無權(quán)剝奪他的話語權(quán)。法國啟蒙思想家伏爾泰有言：“我反對你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！?998年4月，時(shí)任中央政治局常委、中央紀(jì)委書記尉健行到四川考察。在一個(gè)小型座談會上，有人談到，下面普遍反映，紀(jì)檢和監(jiān)察機(jī)關(guān)合署辦公以來，紀(jì)委的地位降低了，行政監(jiān)察的職能削弱了。面對如此尖銳的意見，尉健行提出，要注意運(yùn)用行政監(jiān)察的優(yōu)勢和手段來開展反腐敗斗爭，充分發(fā)揮紀(jì)檢和監(jiān)察兩種職能?；鼐┖?，6月又派時(shí)任中央紀(jì)委副書記、監(jiān)察部長何勇到四川參加進(jìn)一步發(fā)揮紀(jì)檢監(jiān)察兩項(xiàng)職能座談會。此舉對推動反腐倡廉建設(shè)的不斷深入無疑發(fā)揮了積極作用。

可見，領(lǐng)導(dǎo)要有聽真話的品位，有聽錯(cuò)話的度量，有聽刺耳話的氣量，有拒絕假話、空話、套話的膽量。

得體是第一要義

講話得體是干部說道的第一要義。也就是說，講話要把握好分寸，要注意講話的場合，要符合自己的身份。你跟領(lǐng)導(dǎo)到下面去檢查工作，領(lǐng)導(dǎo)讓你先講話，你千萬不要喧賓奪主，以為自己就是領(lǐng)導(dǎo)了，就給下面發(fā)指示、提要求；不要一個(gè)人在那里滔滔不絕，不給領(lǐng)導(dǎo)留足夠的講話時(shí)間，給人留下蓋住領(lǐng)導(dǎo)“光芒”的嫌疑；也不必非要從高度、深度、廣度、厚度去全面闡釋，在不適當(dāng)?shù)膱龊巷@示自己的能耐。反過來，也不要對領(lǐng)導(dǎo)阿諛奉承，顯得自己太下作。雖然不少人就是靠拍馬屁爬上去的，但真正正直、有水平的領(lǐng)導(dǎo)是不喜歡拍馬屁的，自己也終究讓人看扁了。

哪些話該說，哪些話不該說；什么場合說什么話，說到什么程度，都要拿捏準(zhǔn)了。只有先弄清講話的環(huán)境和人際關(guān)系，擺正自己的位置，明確自己的份量，說話才不至于走火或欠火候。一個(gè)最好的辦法，就是善于學(xué)習(xí)，增強(qiáng)悟性，看水平高的領(lǐng)導(dǎo)在什么場合下針對什么問題講什么話，是怎么講的，先學(xué)步，再逐步走出自己的路來。

要有個(gè)性特征

公眾對個(gè)性官員印象深，首先是對他們的表達(dá)方式印象深。他們敢作敢為既表現(xiàn)在行為方式上，也表現(xiàn)在講話上——講新話，講自己的話，有鮮明的個(gè)性特征。這是對講話的高層次要求。講自己的話的背后，反映的是干部的實(shí)際水平。一個(gè)對上面精神不甚了解，對實(shí)際情況摸得不透，對外面的世界孤陋寡聞的干部，是不可能有自己的獨(dú)特思想的，也講不出什么有個(gè)性特征風(fēng)采的話來。

今年全國“兩會”期間，媒體評價(jià)地方領(lǐng)導(dǎo)干部越來越會說話了，更生動、更抓人了，更有個(gè)性、更有沖擊力了。多年來，一些領(lǐng)導(dǎo)干部講形勢就是羅列指標(biāo)，講些枯燥無味的數(shù)字；講意義就是一些政治性和宣傳性的語言，搞干巴巴的理論推導(dǎo)；提要求就是開中藥鋪，大一二三四，?。ㄒ唬ǘㄈㄋ模?，照抄照搬上級的東西。這樣講，怎不讓人打瞌睡？

為政不在多言

今年2月，《新民晚報(bào)》上登了一篇文章——《為政不在多言》，說得非常在理。而今，不少講話、報(bào)告，動不動就幾大部分，數(shù)萬言，到底有幾個(gè)人在認(rèn)真聽，又落實(shí)了多少，是個(gè)大問號。說話要言不煩、言簡意賅，不僅是作風(fēng)問題，也是執(zhí)政能力的具體體現(xiàn)。包括偉人講話在內(nèi)，人們能夠記住的，也就是畫龍點(diǎn)睛或能打動人心的幾句十幾句話。這些話很可能就是人一生的積淀和總結(jié)，也可能是一個(gè)國家、民族發(fā)展進(jìn)步的精髓，其份量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些不著邊際的長篇“宏論”。

有人問過20世紀(jì)八大演說家之一的丘吉爾：“如果你做兩分鐘的演講，需要多少時(shí)間準(zhǔn)備？”他說：“半個(gè)月?！薄叭绻阕?分鐘的演講呢？”“一星期。”“那么要你做一個(gè)小時(shí)的演講呢？”“現(xiàn)在就可以開始?！笨梢?，說短話很考人的本領(lǐng)和水平。

語言本來就是一個(gè)工具，是履行職責(zé)、表達(dá)訴求、實(shí)現(xiàn)權(quán)利的一種方式，講一些規(guī)則也是必要的。但是，把它變成一門太深的學(xué)問，還要鉆進(jìn)去反復(fù)鉆研、揣摩，搞出來的決不是什么好東西，人也豈不活得太累了嗎？