詩仙李白

吳　梅

說到李白，大家都知道是中國最偉大的詩人，號(hào)稱詩仙：許多小朋友很早就會(huì)背誦他的小詩名篇，如《望廬山瀑布》。但是，李白的生平和思想都是很復(fù)雜的，而他的詩篇又直抒性靈，感情豐富，所以我們有必要了解李白生平遭際和創(chuàng)作的關(guān)系，這樣才能更好地理解這些作品的含義。

李白的生卒年是公元701年—762年，享年62歲，大概處于唐朝武后(改國號(hào)周)大足元年到代宗寶應(yīng)元年，一生經(jīng)歷過唐朝武后之變、開元之治、安史之亂三件大事。關(guān)于他的出生地和家世卻歷來眾說紛紜，有人說是蜀中(今四川)人，有人說是西域(今新疆)碎葉人，又有人說是中亞碎葉(與西域碎葉同名但不是同一個(gè)地方)人?，F(xiàn)在我們一般認(rèn)可郭沫若先生的考證結(jié)論：李白是中亞碎葉(即今吉爾吉斯斯坦共和國的托克馬克附近)人。過去有人說李白是胡人(舊時(shí)多用“胡人”一詞來泛指少數(shù)民族)、漢胡混血兒，看來并非空穴來風(fēng)，都有一定的道理，但有一點(diǎn)是可以肯定的：李白是中國人，因?yàn)榧词故侵衼喫槿~，在唐朝時(shí)也屬于中國的版圖?，F(xiàn)在國際上有些別有用心的人把李白說成是“外國人”，我們是一定不能同意的。

大約在5歲時(shí)，李白隨家來到西蜀。他的父親是個(gè)大儒商，不僅生意做得大，家庭富有，而且有很好的文化修養(yǎng)，還有很多藏書和文人朋友，因此李白從小就受到多方面的文化熏陶，博覽儒釋道各派書籍，對《史記》等史書所記載的古代英杰的事跡特別喜歡和熟悉，并立志要像管仲相齊、諸葛亮治蜀那樣建功立業(yè)，名垂青史。

到公元726年，就是唐玄宗開元十四年，李白25歲，他開始了人生第一次壯游。旅游路線大致是這樣的：先經(jīng)巴渝，出三峽，離開蜀中；接著，過襄、漢，上廬山，穿洞庭，東至金陵揚(yáng)州：最后返折至安陸(今湖北安陸市)娶妻安家。在這八年中，李白一路奔波，散盡千金，飽嘗了困頓之苦，并沒有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)他一展宏圖的政治理想，但也有一個(gè)寶貴的收獲，那就是結(jié)識(shí)了一生的好友也是唐朝大詩人的孟浩然，并為我們留下了一首膾炙人口的名作《黃鶴樓送孟浩然至廣陵》。

公元734年，也就是開元二十二年，李白33歲，他為了求仕的目的，進(jìn)行了第二次漫游。經(jīng)汝梅，游龍門，至洛陽，登嵩山，后來又過太原來到東魯，親身感受孔孟儒家文化的古風(fēng)，并結(jié)識(shí)孔巢父等人，號(hào)為“竹溪六逸”，最后攜妻到達(dá)會(huì)稽(今浙江紹興)，與著名道士吳筠隱居于剡中(今浙江嵊州)。這一次出游仍然以失敗告終，期間他曾請求唐玄宗的女婿張洎和宰相韓朝宗援引提攜，但都沒有結(jié)果，只好無奈地走上所謂的“終南捷徑”——隱居的道路。

后來，李白有過一次短暫的輝煌。由好友元丹丘(就是《將進(jìn)酒》詩句“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫?！敝械牡で鹕?通過玉真公主的推薦，進(jìn)入翰林院供職，跟隨皇帝左右，起草詔書，侍從游宴。他才華橫溢，詩文蓋世，深得玄宗器重，后來民間流傳許多故事像“醉草嚇蠻書”、“楊國忠磨墨”、“高力士脫靴”等等，說的就是這段時(shí)候。由于張洎等人的讒言，加上他秉性率真，又有點(diǎn)恃才傲物，很快便失去了皇帝的信任，于是李白帶著滿腹憂傷，離開長安。

李白離開長安后，于公元744年，即唐玄宗天寶三年又進(jìn)行了一生最后的也是對自己的前途命運(yùn)影響最大的一次漫游旅程。先是在洛陽遇到了杜甫，唐朝兩位最偉大的詩人(杜甫被稱為詩圣)從此建立起崇高的友誼，歷代傳為美談，并不斷與高適、崔顥等著名詩人交游唱和：足跡先后到達(dá)梁宋、齊魯、塞北、吳越，最后于公元753年也即天寶十二年來到宣城，來往于金陵宣城之間。兩年后，安史之亂爆發(fā)，李白于逃難途中接受當(dāng)時(shí)的江陵大都督永王李磷的征召，參加平定安祿山叛軍。這本來是李白報(bào)效國家、建功立業(yè)的大好時(shí)機(jī)，可惜李璘不久因與肅宗爭奪帝位被殺，李白受牽連被流放夜郎。行至白帝城，朝廷因天旱而發(fā)布大赦，蒙赦的李白十分欣喜，高吟《早發(fā)白帝城》沿長江三峽順流而下到達(dá)江夏(有人說就是今天的武昌)，希圖在國家百廢待興之際大展宏圖，只可惜戴罪之身的他再也不可能得到朝廷的重用了，李白的理想也隨之徹底破滅。直到公元762年，郁郁不得志的一代詩仙病逝于當(dāng)涂(在現(xiàn)今安徽)，中國詩壇最閃亮的一顆巨星從此墜落。

從上面的介紹，我們可以看出，李白的人生道路是很坎坷的，他的詩篇具有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)的成分，因此思想性也很復(fù)雜?，F(xiàn)在我們把大家所熟悉的三首小詩與李白的經(jīng)歷結(jié)合起來，就能清晰地看到它們的不同特色。先來看這三首小詩：

其一，《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

其二，《黃鶴樓送孟浩然至廣陵》故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。

其三，《早發(fā)白帝城》朝辭白帝彩云間。千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

《望廬山瀑布》這首詩寫于李白首次壯游初出蜀中之際，年少氣盛，對自己的才能和前途充滿信心，所以筆下氣象雄壯，格調(diào)高昂。本來廬山以秀麗著稱，所謂“匡廬天下秀”。但詩人用“銀河落九天”的神話意象來形容瀑布飛流直下、迅猛湍急的氣勢，真是大氣磅礴啊。我們仿佛能從奔騰不絕的瀑布形象中看到李白飄逸獨(dú)立的身影，從飛流的隆隆轟鳴聲中聽到詩人心靈的呼喊。

《黃鶴樓送孟浩然至廣陵》是一首送別詩。李白寓居安陸時(shí)結(jié)識(shí)了摯友孟浩然，后來孟浩然南游吳越，李白作了這首詩贈(zèng)別。這時(shí)，李白遭受挫折，窮困潦倒，內(nèi)心特別珍惜友情，現(xiàn)在唯一的朋友要遠(yuǎn)離，他不禁想起與自己一起出游的好友吳指南半途染病，客死洞庭湖邊的情景，依依之情油然而生。這首詩最為感人至深的是情深意切，孟浩然已走遠(yuǎn)了(“孤帆遠(yuǎn)影”)，但詩人還在凝神遠(yuǎn)眺?！拔ㄒ婇L江天際流”表面看是寫李白一直到水天一色還在佇立凝望，而更深層次的意思是用滾滾東去的長江水來暗喻他無窮無盡的思念。

《早發(fā)白帝城》一詩最受小朋友喜歡，因?yàn)樗?jié)奏輕快，形象鮮明，聲情并茂，充滿詩情畫意。這當(dāng)然是對的。但如果我們知道它寫于安史之亂之后，李白受永王李璘案的牽連流放夜郎又蒙恩赦的時(shí)候，那么就能感受到其中更凝重的內(nèi)容。那就是他渴望與自己倒霉的過去告別，他執(zhí)著地以為國家用人之際，自己的忠誠和才華一定會(huì)有用武之地，就像從長江三峽順流而下的輕舟，連兩岸猿聲也挽留不住的。過去有人把這首詩的題目改成《白帝下江陵》，就是突出了這種凝重感和悲劇性，因?yàn)闅v史上劉備在白帝城托孤而死，白帝城本身就是一個(gè)倒霉的地方。我們讀這首小詩確實(shí)會(huì)萌生出對一代詩圣命運(yùn)的不平之氣。

關(guān)于讀詩，古人說要知人論世。就是說不能孤立地讀，還要結(jié)合詩人的生平遭際。我們通過介紹李白的生平，再來欣賞《望廬山瀑布》、《黃鶴樓送孟浩然至廣陵》和《早發(fā)白帝城》三首小詩名篇，確實(shí)有了一些不同于過去的新理解。