主持人:一直以來語文界似乎總是沒能在語文教學(xué)的基本任務(wù)的問題上達(dá)成共識:語文教學(xué)主要該做什么?因此,自然也就有了一個相應(yīng)的問題:什么樣的語文教學(xué)才最像“語文”?這兩個問題好像始終困惑著語文教師。史老師是不是在這里談?wù)勛约簩@些問題的思考?
史建筑:要回答上述兩個問題,語文教師一定要特別注意一個極為重要的區(qū)別——那就是語文教學(xué)的“根本任務(wù)”和“派生任務(wù)”之別。
我以為,語文課就得“咬定語言不放松”。試想,如果沒有了“語言”,“語文”還能有什么?所以,“語言”就是語文的根本。因此,在語文課上,學(xué)習(xí)、積累、運(yùn)用語言就必然成為語文教學(xué)的根本任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的語言能力就是語文教學(xué)的主要目的;而思想教育、思維訓(xùn)練、審美陶冶,則是派生的任務(wù)。總之,學(xué)習(xí)語言是母體,其他幾項(xiàng)是包孕在語言學(xué)習(xí)過程中的。
主持人:那么,語文教師應(yīng)該怎樣進(jìn)行語言教育呢?
史建筑:落實(shí)“語言教育”方法很多。例如,洪鎮(zhèn)濤先生就總結(jié)了四種行之有效的方法:美讀感染,比較揣摩,語境創(chuàng)設(shè),切己體察。
課例中洪老師只點(diǎn)出一個詞語和一個句子讓學(xué)生體會比較。教學(xué)內(nèi)容看似不多,其內(nèi)涵卻相當(dāng)豐富。
請看:他在引導(dǎo)學(xué)生品味“天上的明星現(xiàn)了”一句時(shí),就是運(yùn)用“比較揣摩”的一個范例?!艾F(xiàn)”是一個非常普通的詞語,如果不是教師鄭重拈出來,學(xué)生在閱讀中很可能會讓它輕易滑過去。洪老師不但特別提醒學(xué)生注意這個詞,還把它改換成“亮”讓學(xué)生加以對比揣摩。結(jié)果,一個看似平凡的詞語,在教師的引導(dǎo)下,便顯出三個層面的意蘊(yùn)來了。
1.從詩歌情境角度看,“現(xiàn)”更能體現(xiàn)出夜幕的慢慢降臨;2.從事實(shí)層面上看,“現(xiàn)”字更符合實(shí)際情況:因?yàn)樾切菦]有從暗到亮的過程,只有由隱到現(xiàn)的過程;3.從語言運(yùn)用角度看,既然稱為明星,再用“亮”字就重復(fù)了。
我每讀到類似課例,對在這些“看似尋常卻奇崛”之處總是感嘆再三。我非常佩服老一代教師在“咬文嚼字”上的真功夫!語文課的容量、深度,語文的滋味,語文的素養(yǎng),都在師生對一個個詞語中的品味過程中潛滋暗長起來。
主持人:當(dāng)下許多語文教師也日漸重視語文課上的“咬定語言”。請您結(jié)合目前語文課堂的普遍現(xiàn)象對本期兩個當(dāng)代課例片段做一簡評。
史建筑:多數(shù)語文教師已經(jīng)意識到一味強(qiáng)調(diào)所謂的“人文、情感”的課堂是空泛飄忽的,是以喪失語文本質(zhì)降低學(xué)生語文能力為代價(jià)的;于是,廣大一線教師日漸重視課文的“語言因素”,這是一個好的趨勢。
本期兩個當(dāng)下課例,在落實(shí)語言教育方面是比較突出的。
《走一步,再走一步》實(shí)錄,抓住了一個“走”字展開整個教學(xué)流程,所有的教學(xué)活動都圍繞著與“走”相關(guān)的一系列動詞的品析展開。這樣的教學(xué)就比較容易集中力量落實(shí)語言教育。
《在馬克思墓前的講話》是一篇經(jīng)典課文,以往在教學(xué)中,不少教師都立足于引導(dǎo)學(xué)生理解馬克思主義的思想內(nèi)涵,使得一堂語文課無異于馬克思主義哲學(xué)原理普及講座。而楊老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí),將原文做了一點(diǎn)巧妙的改動,然后讓同學(xué)們與課文比較,找到不同之處,在對比中發(fā)現(xiàn)文章措辭的嚴(yán)密性、情感的豐富性和主題的深刻性。
如果與洪鎮(zhèn)濤先生的闡述做一比較,我以為,吳老師的課例比較接近洪老師的“語境創(chuàng)設(shè)”和“切己體察”法。吳老師善于指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系具體語境和設(shè)身處地的體驗(yàn)來增進(jìn)學(xué)生對文本的理解。而楊老師的課例則主要是采用了“比較揣摩”的方法引導(dǎo)學(xué)生品味語言文字。
當(dāng)然,缺點(diǎn)或許也就同時(shí)存在于優(yōu)點(diǎn)之中。
例如,《走一步,再走一步》課例的教學(xué)等于將課文重新組織了一遍,原文的布局、立意,作者的思想、體會在教師別出心裁的設(shè)計(jì)之下全部解構(gòu)。事實(shí)上,學(xué)生在課堂上已經(jīng)不是在閱讀《走一步,再走一步》這篇課文了,而是在分析由一連串與“走”有關(guān)的動詞組成的語言材料。我感覺這樣的一味強(qiáng)調(diào)詞語也未必完全可取?!对隈R克思墓前的講話》課例中,師生的對話雖然比較豐富,但課堂上真正生成的東西似乎還有點(diǎn)少。究其原因,我以為是缺少洪老師那樣對一個詞語做深度品析的過硬功夫。
主持人:您認(rèn)為本期兩個當(dāng)代課例與洪鎮(zhèn)濤先生的課例相比,有何明顯的不同?
史建筑:雖說在時(shí)間上相隔二三十年,但就這幾個課例而言,我覺得洪老師的水準(zhǔn)要更高些?;蛘哒f,當(dāng)代兩個課例在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語言品味語言方面并沒有超越洪老師,他們的做法基本上還是停留在洪老師所總結(jié)的幾種方法上,并且運(yùn)用得尚不如洪老師嫻熟老到。
例如,洪老師在運(yùn)用自己所總結(jié)的四種“語言教育”法——美讀感染、比較揣摩、語境創(chuàng)設(shè)、切己體察時(shí),總是能夠得心應(yīng)手地將品味具體的詞語、句子與理解全文有機(jī)結(jié)合在一起,因此,在洪老師的課例中,我們既可以看到對關(guān)鍵詞語句子的咀嚼與體會,又可以看到對全文居高臨下的總體把握;既避免了課堂空泛飄忽之弊,又不致使教學(xué)瑣細(xì)破碎——如不少人所批評的“七寶樓臺拆碎不成片段”。而當(dāng)下兩個課例片段相對而言略顯單調(diào)些:教師與學(xué)生對語言的品味還只是停留在一個層面上,局限于一個視角中,缺乏層次性與豐富性。
另外,洪老師的課例確實(shí)做到了“以簡御繁”。他只選擇了兩個教學(xué)要點(diǎn):一詞、一句。前一點(diǎn)涉及到用詞的準(zhǔn)確性,第二點(diǎn)則涉及到詩歌的構(gòu)思問題。但這兩個點(diǎn)卻統(tǒng)攬了整首詩歌整個課堂——這充分體現(xiàn)了洪老師對文本的深度理解以及對課堂教學(xué)規(guī)律的真切把握。如果沒有對文本深入全面的理解,就難以選擇出最恰當(dāng)?shù)脑~語、句子來駕馭紛繁的課文;如果不了解課堂教學(xué)的特點(diǎn),也難以設(shè)計(jì)出如此簡潔精練卻又效果突出的教學(xué)環(huán)節(jié)。
相對而言,兩個當(dāng)下課例看似涉及了語言現(xiàn)象,但是由于典型性不夠,教學(xué)思路就顯得不夠清晰,教學(xué)容量也顯得不夠充實(shí)。教師在教學(xué)中選擇什么和不選擇什么,其實(shí)是大有講究的。
這里之所以做這樣的比較,目的不是為了在上一代與這一代之間分一個高下,因?yàn)槎咧g委實(shí)不具可比性。但是,這樣的比較也確實(shí)有其價(jià)值與意義,它至少讓我們意識到以下幾點(diǎn):
一、老一代的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和理論總結(jié)是現(xiàn)代語文教學(xué)的寶貴財(cái)富,但目前許多一線教師在這方面的積累幾乎沒有——一切從零開始的實(shí)踐必將造成巨大的浪費(fèi)和低效的實(shí)踐。
二、由于長期以來語文界在“語文基本任務(wù)”問題上的模糊認(rèn)識,使得許多語文教師無法為自己的教學(xué)準(zhǔn)確定位——教學(xué)理論上的混亂對實(shí)際教學(xué)沖擊的嚴(yán)重程度由此可見一斑。
三、教師的學(xué)科修養(yǎng)與教學(xué)能力決定了實(shí)施語言教育的效果。如果沒有這些基本素養(yǎng)為底子,一味強(qiáng)調(diào)“語文基本任務(wù)”注定是無法真正提高語文教學(xué)效率的。
主持人:確實(shí)如此。我還有個感覺:語文教學(xué)實(shí)際上是一個綜合的系統(tǒng),其中許多因素都應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧,不可偏廢;但事實(shí)上,不少教師總是容易執(zhí)其一端,過于偏激。例如,曾經(jīng)有一個時(shí)期,當(dāng)“人文情感”的強(qiáng)調(diào)盛極一時(shí),語文課堂上的“情感”便如同“水漫金山”,大興“濫情”之嘆;而當(dāng)人們意識到“濫情”之弊又開始回歸到“語言”立場時(shí),則語文課堂又出現(xiàn)無處不“語言”的現(xiàn)象——不少隨意、膚淺乃至牽強(qiáng)附會、刻意求深的語言分析開始充斥課堂。這些現(xiàn)象應(yīng)該怎樣避免?
史建筑:首先,語文教師必須是一個好的讀者,應(yīng)有很強(qiáng)的語言敏感,能夠讀出作品的真滋味,這是語文教師教學(xué)的前提條件。
其次,教師一定要找準(zhǔn)文本的“切入點(diǎn)”。語文教學(xué)立足“語言”,并不等于抓住幾個詞語幾個句子讓學(xué)生體會一番就萬事大吉了。在一篇文章中,不同的語言所起的作用是不同的。高明的語文教師善于引導(dǎo)學(xué)生體會、把握課文中那些牽一發(fā)動全身的詞語句子,使學(xué)生能夠比較深入地切入到作品深處,能夠與作者共鳴,能夠與作品中的人物共鳴。
第三,語言教育要注意幾個誤區(qū)。一是機(jī)械講解語言知識,使語言教育“學(xué)究化”,將中學(xué)階段的“運(yùn)用語言”變?yōu)閷W(xué)院派的“研究語言”;二是脫離文本做隨意即興或牽強(qiáng)附會的生發(fā);三是不顧學(xué)生語言發(fā)展規(guī)律,刻意求新求深,使揣摩語言成為教師炫才的手段。
最后,語文教師要通過“語言教育”這一途徑培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的整個人生。歷史證明——“文”與“道”永遠(yuǎn)不可割裂。真正科學(xué)的語文教學(xué)如張志公先生所言,應(yīng)該從語言到思想,再從思想到語言這樣走幾個來回。因此,我們說,語文味固然要始于咬文嚼字,但絕對不能止于咬文嚼字。沒有思想與情感的文字是不存在的,脫離思想與情感的語文教學(xué)也是不可想象的。