在民族文化的百花園里耕耘

最初結(jié)識(shí)魏執(zhí)禮先生，還是多年前在電視熒屏上，當(dāng)時(shí)熱播的人物傳記電視片《王實(shí)甫與西廂記》曾令人著迷。這部獲河北省第三屆奔馬獎(jiǎng)作品的編劇就是魏執(zhí)禮先生。后來了解到魏先生是一位頗有名氣的劇作家，曾先后寫過《闖王媒》、《后山老奶奶》、《愿天下有情人都成眷屬》等優(yōu)秀作品?？梢哉f，對(duì)魏先生神交已久矣！然而真正謀面是在不久前北京十里河千鶴年華書畫城，由朋友引薦走進(jìn)了先生的禮賢堂書畫社。于是，大開眼界，也大受震動(dòng)，原來魏先生的書畫藝術(shù)造詣也是如此高妙，難怪朋友們稱譽(yù)他是繼承和傳播中國民族傳統(tǒng)文化的先鋒。

魏執(zhí)禮，又名魏志禮，字處之，號(hào)范陽居士，筆名金甌?，F(xiàn)為中國戲曲家協(xié)會(huì)河北分會(huì)會(huì)員，中國書法藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事，河北元曲研究會(huì)理事，保定影視藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事。多年來，已有數(shù)百件書畫藝術(shù)作品被海內(nèi)外朋友收藏。

魏執(zhí)禮祖籍河北省定興縣，1945年出生于河南省信陽市。他的曾祖輩以前是書香世家，但隨著祖父這一代文人的沒落，導(dǎo)致書香世家的門楣無法延續(xù)，父親小小年紀(jì)就承載著養(yǎng)家糊口的壓力，14歲就離開家鄉(xiāng)各地漂泊，拜師學(xué)藝。父親雖然沒有文化，但是他對(duì)文化的渴望確是與生俱來的，因而他把自己的全部希望寄托在魏執(zhí)禮的身上。

家族的遺傳和父親的厚望，使魏執(zhí)禮自幼養(yǎng)成了愛學(xué)習(xí)、肯鉆研的良好習(xí)慣。加之他天賦極高，6歲時(shí)便拜著名書法家吳修之先生為師學(xué)習(xí)書法，12歲又分別師從著名音樂教育家齊鶴堂先生學(xué)習(xí)音樂，師從齊白石先生弟子劉厚山先生學(xué)習(xí)繪畫。1963年考入天津音樂學(xué)院，但因政治原因未能入學(xué)。此后的10年“文革”期間，無權(quán)“革命”的魏執(zhí)禮卻抓住了一個(gè)難得的發(fā)奮學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，亦為后來的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)?！拔母铩焙蠡謴?fù)高考，他順利的考入了河北大學(xué)歷史系，圓了自己的大學(xué)夢(mèng)。

大學(xué)畢業(yè)后，魏執(zhí)禮被分配到縣文化局，其后在多個(gè)黨政部門從政多年。盡管如此，愛好極為廣泛且天賦極高的他始終沒有放棄他的諸多愛好。而尤其難能可貴的是他在這些愛好上都能有所作為。多年來，他利用政務(wù)工作的業(yè)余時(shí)間，創(chuàng)作了大量的小說、影視劇本和文學(xué)藝術(shù)論文，總計(jì)超過一百萬字。其中，《闖王媒》、《后山老奶奶》、《愿天下有情人都成眷屬》等優(yōu)秀作品融入了他的藝術(shù)觀、道德觀和做人準(zhǔn)則，有著極深的內(nèi)涵。有些作品借古喻今，針砭時(shí)弊，曾在社會(huì)上引起較大反響，獲得廣泛好評(píng)。

尤其值得一提的是，魏執(zhí)禮對(duì)《西廂記》作者王實(shí)甫的研究取得了卓著的成就，并發(fā)起成立了王實(shí)甫研究會(huì)，撰寫了《王實(shí)甫籍貫考索》、《西廂記與定興方言》等多篇論文，透過翔實(shí)的史料和地方方言，篩選出有價(jià)值、有說服力的觀點(diǎn)，有理有據(jù)，令人信服。專家認(rèn)為，魏執(zhí)禮在王實(shí)甫研究方面處于領(lǐng)先地位。他據(jù)此編寫的影視劇本《王實(shí)甫與西廂記》，由河北電視劇制作中心拍攝完成后在全國發(fā)行上映，受到廣泛好評(píng)，獲得河北省第三屆奔馬獎(jiǎng)電視類作品3等獎(jiǎng)。

在文學(xué)創(chuàng)作之外，魏執(zhí)禮在書畫藝術(shù)創(chuàng)作方面也是成就斐然。當(dāng)年他公務(wù)繁忙，就在夜深人靜的時(shí)候鋪紙揮毫，幾十年來研習(xí)書畫從不間斷。特別是退休后，他便大張旗鼓的把寫字畫畫當(dāng)成主業(yè)而樂此不疲，書畫技藝大為長進(jìn)。他的書法以篆隸見長，書風(fēng)率意自然，外形俊美，內(nèi)蘊(yùn)風(fēng)骨，頗具大家風(fēng)范。這與他幼時(shí)即受名家指點(diǎn)，且長時(shí)間堅(jiān)持臨帖，后來又得到過書法大師啟功先生和劉炳森先生的真?zhèn)?，練就了扎?shí)的基本功有直接關(guān)系。記者在魏執(zhí)禮先生的畫室有幸欣賞到他近期創(chuàng)作的一幅幅精美的書法作品，讓人能夠感受到他深厚的民族文化底蘊(yùn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度。從他的書法作品中，可以看到他與有些書法家不同的是，他不是簡單的書寫，而常常對(duì)書法作品先行進(jìn)行巧妙的策劃和設(shè)計(jì)，認(rèn)真醞釀布局，一旦鋪紙潑墨，定是妙逸忘情，一氣呵成。

譬如“家和萬事興”這個(gè)書法條幅，是許多書法家喜歡書寫的，因?yàn)闃O富哲理，為人們所喜愛。但是記者在魏執(zhí)禮先生的畫室里看到的這幅書法卻別有新意。他為了書寫此條幅自行設(shè)計(jì)制作了帶有瓦當(dāng)圖案的宣紙，他在上部五個(gè)瓦當(dāng)印記中分別寫下“家和萬事興”五個(gè)遒勁的隸書大字，而下部的五個(gè)瓦當(dāng)圖案除了一個(gè)用于落款外，其余四個(gè)則分別用仿啟功先生的瘦金體書寫了“妻賢夫禍少”、“子孝父心寬”、“國正民氣順”、“官清太平年”四組文字，由于這件作品獨(dú)到的設(shè)計(jì)和秀美的書風(fēng)，觀賞者無不贊嘆有加。魏執(zhí)禮先生的書法作品不僅力求筆墨酣暢，更注重文化內(nèi)涵，在給人以藝術(shù)享受的同時(shí)，給人以思想的啟迪。比如他最近創(chuàng)作的一幅作品，從書法形式上是把榜書、篆書、隸書和行書有機(jī)結(jié)合在一起，極具創(chuàng)新意識(shí)，令人眼前一亮。書法內(nèi)容則更加耐人尋味，他把古代圣賢的名言和自創(chuàng)的藏頭詩巧妙的結(jié)合在一起，把作者對(duì)勤政親民的好總理的崇敬之情表達(dá)得淋漓盡致，令人拍案叫絕。

眾所周知，好的繪畫作品，應(yīng)該是能給人以美的享受，故此畫家追求筆墨傳神，追求獨(dú)特創(chuàng)新。在這方面，魏執(zhí)禮也作了很多有益的探索。觀賞先生的繪畫作品，可以看到他在著墨敷色、點(diǎn)染渲皴、構(gòu)圖立意等方面均有自己的特色，特別是作品的用色和創(chuàng)意更是有獨(dú)到之處。他的繪畫，色彩多以淡雅為主調(diào)，并善于在大面積淡色中顯露部分濃色，給人以相得益彰的感覺。由他創(chuàng)作并被前國家領(lǐng)導(dǎo)人華國鋒收藏的《八仙祝壽》，就是這樣一件很有特色的作品。該作品在一個(gè)榜書“壽”字的襯托下，繪制了傳說故事中的八仙和壽星。由于立意新穎，色彩搭配合理，將人物形象表現(xiàn)得栩栩如生，使整件作品吉祥、和諧的氛圍襯托得恰到好處。

古人在論述作品和作者的關(guān)系時(shí)，有過“人正才能筆正”的說法。我們常說的“書如其人”也是這個(gè)道理。淳樸無華率真是魏執(zhí)禮先生的個(gè)性，他的藝術(shù)創(chuàng)作無論是書畫還是文學(xué)作品，都體現(xiàn)著這種凝重自然、樸實(shí)無華的個(gè)性風(fēng)格。這是他的成功之道，也是他的凝聚力的源泉。喜歡他的作品和喜歡他這個(gè)人，就是這樣常常重合在一起。記者了解到他的書畫作品追捧者很多，也知道他的朋友很多，很是令人艷慕。記者真誠的祝愿這位老藝術(shù)家永葆藝術(shù)青春，拿出更多更好的藝術(shù)佳品裝點(diǎn)我們這個(gè)美好的世界?！?/p>