６６００萬年薪是如何得來的

天價(jià)薪酬風(fēng)波

“雖然之前有所預(yù)料，但反響仍比我們想象的要強(qiáng)烈得多，”中國平安一位不愿透露姓名的知情人士透露。

2008年3月20日，中國平安與深圳發(fā)展銀行(簡稱深發(fā)展)2007年報(bào)在同一天公布，2007年高居上市銀行高管收入榜首的深發(fā)展董事長兼首席執(zhí)行官紐曼，今年再次以高達(dá)2285萬元的稅前收入向世人展現(xiàn)了“洋教頭”的身價(jià)不凡。但這一數(shù)字，與中國平安董事長兼首席執(zhí)行官馬明哲6600萬元的年度總薪酬比起來，可謂“小巫見大巫”。

6600萬元，“相當(dāng)于每天收入18.12萬元!”一時(shí)間輿論嘩然。各種各樣的比較式測算見諸報(bào)端，“按照一個(gè)農(nóng)民工年收入2萬元計(jì)算，馬明哲一個(gè)人就抵得上3300個(gè)農(nóng)民工”。與此對(duì)應(yīng)，更加強(qiáng)烈的質(zhì)疑聲來自成千上萬被套牢的中小股民。2007年3月1日，中國平安(601318)在A股市場公開上市的首日，就以每股46.79元的收盤價(jià)，高出發(fā)行價(jià)33.80元38.43％。此后一路飆升，至2007年10月24日達(dá)到149.28元的最高點(diǎn)。就像股市大盤所經(jīng)歷的“過山車運(yùn)動(dòng)”一樣，目前，中國平安又回到了每股50～60元的區(qū)間。

值得一提的是，2008年1月份中國平安公布高達(dá)1600億元的再融資計(jì)劃之后，股市一路暴跌，這更引起了市場人士對(duì)于“中國平安是否在瘋狂圈錢”的質(zhì)問。雖然薪酬發(fā)放帶有一定的滯后性，年報(bào)披露的薪酬所對(duì)應(yīng)的正是去年一路高漲的股價(jià)，可天文數(shù)字出現(xiàn)在這樣的市場背景下，對(duì)于仍處在“融資門”風(fēng)波中的中國平安來說，無異于火上澆油。

“高管薪酬的猛漲與公司業(yè)績猛增和股權(quán)激勵(lì)首次行權(quán)有關(guān)。”面對(duì)質(zhì)疑，平安方面如此解釋。據(jù)中國平安年報(bào)披露，馬明哲的收入由三部分組成：稅前工資津貼和其他福利481.9萬元，稅前獎(jiǎng)金(含年度獎(jiǎng)金和長期激勵(lì)首期首次支付)4132萬元，保險(xiǎn)2.2萬元，稅前報(bào)酬金合計(jì)4616.1萬元，稅后報(bào)酬2579.4萬元。另外，馬明哲拿出2000萬元用于公益捐贈(zèng)，不計(jì)在其中，所以總年薪合計(jì)為6616.萬元。此外，年報(bào)特別注明，馬明哲的獎(jiǎng)金含2007年獎(jiǎng)金預(yù)發(fā)數(shù)和2006年獎(jiǎng)金補(bǔ)發(fā)數(shù)(即2006年發(fā)生、2007年發(fā)放)兩部分。

一般說，年度獎(jiǎng)金直接與公司利潤掛鉤。中國平安年報(bào)顯示，2006年度歸屬母公司的凈利潤為59.86億元，同比增長79.3％；2007年度實(shí)現(xiàn)歸屬母公司凈利潤150.86億元，同比增長105.5％。而在2006年，馬明哲的稅后獎(jiǎng)金為1027.8萬元，總計(jì)收入是1338萬元。對(duì)比分析不難發(fā)現(xiàn)，即便年度獎(jiǎng)金翻番，“長期激勵(lì)首期首次支付”仍占據(jù)了2007年度總薪酬的大部分，而這一計(jì)劃，正是中國平安在所謂“打造國際化保險(xiǎn)巨頭”進(jìn)程中體現(xiàn)在薪酬設(shè)計(jì)上的主要變化之一。

平安薪酬變革

據(jù)中國平安人力資源中心薪酬工作負(fù)責(zé)人介紹，集團(tuán)自1988年成立至今，薪酬設(shè)計(jì)大致經(jīng)歷了三個(gè)階段。“平安在較早的時(shí)候，業(yè)務(wù)從無到有，實(shí)行較為簡單的提獎(jiǎng)制?！鄙鲜兰o(jì)90年代中期，中國平安開始率先引進(jìn)海外人才，以引入臺(tái)灣地區(qū)人壽保險(xiǎn)業(yè)一流人才為開端，后擴(kuò)展至全球頂尖的保險(xiǎn)、銀行、資產(chǎn)管理人才。2000年以后，通過“四定”(即定崗、定責(zé)、定編、定薪)，開始實(shí)行年薪制?！?004年之前，馬明哲的收入在乎安高管中，都排不進(jìn)前10名?！鄙鲜銎桨仓槿耸扛嬖V記者。

2004年6月，中國平安在香港H股市場公開上市，這一年也成為集團(tuán)薪酬設(shè)計(jì)的分水嶺。

變化首先體現(xiàn)在“由誰來設(shè)計(jì)薪酬”上。根據(jù)對(duì)上市公司規(guī)范的要求，中國平安于2004年建立了董事會(huì)薪酬委員會(huì)，專門負(fù)責(zé)對(duì)公司高管薪酬方案進(jìn)行設(shè)計(jì)與審議。平安方面提供給本刊記者的材料顯示，該公司薪酬委員會(huì)由張永銳、在無論哪種情況下，人們?cè)噲D比較這些信息，試圖搞清楚事情發(fā)生的先后順序。如果用同樣的邏輯，可以說，由于正執(zhí)行一個(gè)面對(duì)郊區(qū)的鐵腕政策，當(dāng)日法國政府命令把在Clichy Sous Bois的兩個(gè)年輕人推進(jìn)變電箱中，誰也不會(huì)說出這種愚蠢的話。在美國城市的騷亂中，鎮(zhèn)壓也同樣相當(dāng)殘酷。所有這些并不意味可以原諒什么，但這允許我們把類似的事態(tài)加以比較。

一個(gè)可疑的人

對(duì)反華示威的主要組織者，Robert M6nard先生的政治行為，我表示最明確的保留?，F(xiàn)在，關(guān)于西藏和奧運(yùn)，人們只看見RobertMenard。似乎是他在以“記者無疆界”組織的名義發(fā)言，這個(gè)協(xié)會(huì)里現(xiàn)在只有Robert Menard一個(gè)人。許多的原來的董事會(huì)成員對(duì)于Robert Menard先生在他自己的協(xié)會(huì)中的民主作風(fēng)這個(gè)題目有很多的話可以說。當(dāng)我們?cè)诜▏幕娕_(tái)的講臺(tái)上討論西藏和奧運(yùn)的題目時(shí)，在我問到Menard先生的角色時(shí)，Marc Kravetz和AlexandreAdler先生都默不作聲。不能懷疑他們是為了討好我……離開話筒，這兩個(gè)人都對(duì)Robert Menard的人品表達(dá)嚴(yán)重保留。MaXimeVivas做了一份分析文件，表明這個(gè)人物和他的經(jīng)濟(jì)來源都非常令人擔(dān)憂。不管他是誰，似乎他從此同時(shí)取代了記者工會(huì)、國際人權(quán)聯(lián)盟、大赦國際等等。有時(shí)候他甚至取代了達(dá)賴?yán)?。Robert M6nard為抵制奧運(yùn)而奮斗，這是達(dá)賴?yán)锒紱]有做的事。達(dá)賴?yán)镎f的是，中國人民有資格辦奧運(yùn)。RobertM6nard是一個(gè)根據(jù)地理位置而變化的人權(quán)斗士。當(dāng)美國讓酷刑合法化時(shí)，他做過一個(gè)哪怕是象征性的動(dòng)作嗎?為了讓關(guān)塔那摩的囚犯可以享有律師的協(xié)助，他又做過任何一件事嗎?Robert Menard的行為讓人對(duì)他做事的動(dòng)機(jī)產(chǎn)生深深的懷疑。

神權(quán)政體不值得捍衛(wèi)

自14世紀(jì)開始，西藏就屬于中國。拉薩歸漢人然后歸入人管轄早在貝桑松(Besailcont)和多爾(Dole)歸法王管轄之前。把1959年發(fā)生的事情判斷為“入侵”是荒謬的，這只是中國革命的內(nèi)部事件。當(dāng)我們共和國的軍隊(duì)進(jìn)入旺代(Vendee)以平息當(dāng)?shù)氐耐觞h叛亂時(shí)，人們可以說那是“入侵”嗎?達(dá)賴?yán)锖推渌奈鞑厍f園主已經(jīng)接受了共產(chǎn)黨中國向他們建議和提供的所有東西。比如這位“神王”毫無反感地?fù)?dān)任了人民代表大會(huì)副委員長的職務(wù)。這樣直到1956年，共產(chǎn)黨政權(quán)決定廢除西藏及相鄰地區(qū)的農(nóng)奴制。

在冷戰(zhàn)的背景下，1959年的叛亂由美國人準(zhǔn)備、武裝、提供給養(yǎng)和經(jīng)費(fèi)。這就是在共產(chǎn)黨“可憎的入侵”之前的達(dá)賴?yán)镏贫鹊拿匀藗鹘y(tǒng)，現(xiàn)在西藏兒童有81％受過教育，而這在那受到贊美的傳統(tǒng)時(shí)代只有2％。這條汨谷中的奴隸的期望壽命當(dāng)年只有35.5歲，到了現(xiàn)代中國的地獄中，這個(gè)數(shù)據(jù)變成了67歲。怎么解釋，對(duì)西藏人的滅絕能表現(xiàn)為，自1959年以來，其人口數(shù)量從100萬增長到250萬。

在現(xiàn)時(shí)，我對(duì)“西藏流亡政府”沒有任何好感，在那里，神王陛下對(duì)幾乎所有的問題都是最終的決定者。在那個(gè)哪怕是流亡中的政府里，他的家庭成員都異乎尋常地多。我尊重神王，尊重神王及其信徒的信仰自由。但我贊同我自己完全反對(duì)他們神權(quán)政體思想，我同樣反對(duì)把兒童收入寺院，我反對(duì)農(nóng)奴制的存在。在一切場合，我都是世俗的。因此我完全地反對(duì)宗教的政治權(quán)威，反對(duì)甚至在畫冊(cè)《丁丁在西藏》中描述的那種可愛的神權(quán)，其實(shí)它從來沒有真正存在過。我要問：為什么為了實(shí)踐和領(lǐng)導(dǎo)他的宗教，達(dá)賴?yán)镄枰粋€(gè)國家?為了建立這個(gè)國家，他需要割取四分之一的中國領(lǐng)土!他現(xiàn)有的道德和宗教權(quán)威沒有一個(gè)王國就不成嗎?

戰(zhàn)爭的煽動(dòng)者

談到國際法和地緣政治，西藏這份檔案就像它的支持者所展示的，是一架可與巴爾干比美的暴力、戰(zhàn)爭和不穩(wěn)定的發(fā)動(dòng)機(jī)。應(yīng)當(dāng)保衛(wèi)什么樣的西藏?包括了云南四川部分地區(qū)的“大西藏”?在那些老領(lǐng)主的土地上和拉薩同時(shí)組織騷亂?當(dāng)然，所有現(xiàn)在鬧事的人都不想知道與此有關(guān)的事實(shí)情況。對(duì)上百萬的生命和多少個(gè)世紀(jì)的中國的歷史和文化的無動(dòng)于衷，更表明在親西藏的狂熱底下的新殖民父權(quán)主義和種族主義。

摘自中國新聞網(wǎng)2008年4月18日

編輯 麻 雯