幸福為本

陳錢林

教育具有促進個體發(fā)展的目標，也有社會價值取向的目標。從尊重兒童人性出發(fā)，教育在培養(yǎng)社會人才時，也應(yīng)關(guān)注孩子個體的幸福；在為孩子未來著想時，也應(yīng)關(guān)注今天的幸福體驗。只有作為個體的人得以幸福，由個體構(gòu)成的群體才會幸福，教育的社會屬性目標才能得以實現(xiàn)；而社會屬性目標，也只有置于“對人的幸福觀照中”才有意義。教育為了什么？為了學生發(fā)展。學生發(fā)展又是為了什么？為了學生幸福?！靶腋楸尽睉?yīng)該成為基礎(chǔ)教育的基本理念。

幸福為本，要基于兒童的體驗和感受

孩子的幸福感與成人是不同的。成人常犯的錯誤是，總以自己的幸福標準去施加孩子以愛。一些人回想過去生活艱難，就認為孩子吃得好、穿得好就幸福；一些人回想過去沒有得到更多關(guān)心，就對孩子百般溺愛?？蓪嶋H情況是，孩子感受不到幸福。每一代人都會有自己獨特的幸福感受。在“放牛聽書”的年代，孩子能讀書是幸福；而當學業(yè)負擔長期過重、睡眠長期不足時，也許讀書就變成苦難。成人總是埋怨孩子“身在福中不知福”，實際上不是孩子不好，而恰恰是成人應(yīng)該反思。

孩子特別喜歡玩水、玩沙，有時玩得滿頭大汗還樂此不疲；孩子特別喜歡小動物，小貓、小狗一點表情都能引起情緒體驗……這些能讓孩子產(chǎn)生無可替代的幸福體驗。兒童文學《窗邊的小豆豆》，孩子們非常喜歡讀，我于是也找來一讀，感觸良多。成人往往認為裝潢一新的教室最美，而巴學園的小豆豆卻更喜歡舊車廂組成的“列車教室”；如果有孩子爬到樹上來，成人往往會批評，而小豆豆將爬樹的體驗視為莫大幸福。如果以成人的標準去分析，往往把孩子的幸福體驗看成是低境界的，這容易產(chǎn)生教育的錯誤。

我們學校努力從孩子的視角建設(shè)校園。學校里建有小型動物園，養(yǎng)些小兔子等小動物；柏樹迷宮，吸引好冒險的孩子在里邊鉆來鉆去；字母公園、詩詞小路，是學生喜歡玩樂的地方。學校辟有勞動基地，四五年級每班分到一片種植園，可種絲瓜、青菜、茄子等；學生種的植物長勢好，孩子們歡笑；長得不好，他們有時會暗自神傷。學校還有“校園十大景區(qū)”。童話世界景區(qū)，有白雪公主、小矮人的雕塑；科學樂園景區(qū)，努力營造科學氛圍；勞動基地也叫春華秋實景區(qū)；學海無涯景區(qū)，有《論語》石刻、勤學典故石刻……每個景區(qū)一個主題。我們自己創(chuàng)編的校歌努力體現(xiàn)兒童化、生活化，第一段：“美麗的瑞安安陽實小/小鳥兒歡樂歌唱/陽光灑滿童話世界/綠樹環(huán)繞科學樂園/春華秋實禾苗茁壯/紅領(lǐng)巾在胸前飄揚”，與校園景區(qū)相呼應(yīng)；第二段寫“我們就是祖國花朵/幸福在心中蕩漾”；第三段寫“我們今天桃李芬芳/明天是社會棟梁”……我們還創(chuàng)編了校園集體舞，以校歌為旋律，學生一邊唱校歌，一邊在“十大景區(qū)”跳集體舞，校園里洋溢著幸福。

體驗幸福，離不開教師對學生的人文關(guān)懷和師生間的情感互動。優(yōu)秀教師總能把握住教育的細節(jié)并將其轉(zhuǎn)化為學生的幸福體驗。我校周麗蓉老師上課時發(fā)現(xiàn)一個學生拉了肚子，就布置其他學生做作業(yè)而悄悄地帶該生到寄宿部洗干凈。該生經(jīng)歷了“從地獄到天堂”的感受，也許一輩子都不會忘記周老師帶給他的幸福體驗。張麗娜老師班的一位學生讀二年級時遭遇不幸，病重的父親永遠離開了他。細心的孩子們課余閑談總是避開“爸爸”話題，原本接送上下學的爸爸大部分換成了媽媽。張老師通過引導，強化了班級中這種關(guān)愛和被關(guān)愛的氛圍。該生父親去世當然是悲傷的事，而在父親去世后感受全班同學的愛，幸福感也許會終身難忘；同時，在關(guān)愛他人而形成的幸福場里，每一個學生都會深深感受到幸福。

幸福為本，要基于兒童的成長需要

美國心理學家馬斯洛的需要層次理論值得教育者參考。在基礎(chǔ)教育階段，學生的自我實現(xiàn)需要還不強烈，教育者應(yīng)著重關(guān)注學生的生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重需要。

學生的生理需要以吃喝拉撒需要為重點。這些生理需要的滿足，不一定能使人產(chǎn)生幸福感，而一旦缺乏，將使人產(chǎn)生痛苦感。孩子口渴了得喝水，這是基本的生理需要，學校應(yīng)該想方設(shè)法提供飲用水。廁所也是學校的重要設(shè)施，如果設(shè)計不合理，學生上廁所都要排隊，將會給學生帶來痛苦體驗。低段學生在課間喜歡玩，等上課時突然要上廁所，這時教師應(yīng)該首先同意學生上廁所，再另找機會對該生進行習慣教育。學生穿校服好處很多，可限于減輕家長經(jīng)濟負擔的收費政策，一般學校無法要求學生按春夏秋冬不同季節(jié)定制校服。如果在寒冷的冬天還要求學生穿單薄的秋裝，為了外在的學校形象而忽視學生最基本的生理需要，就顯得缺乏人性。

安全需要也是學生最基本的需要。在一所安全的校園里，學生不一定體會得到幸福，可如果校園內(nèi)常常產(chǎn)生安全問題，則會使學生產(chǎn)生恐懼感。學校應(yīng)該高度重視校園安全管理，這不只是保護學生身體免受傷害，更是保證學生擁有幸福感的基礎(chǔ)工作。

愛的需要越來越受到重視。在“愛與責任”正成為師德之魂的氛圍中，越來越多的教師在日常平凡的教育教學中不斷譜寫“愛的教育”新篇章。相對而言，集體歸屬需要、尊重需要，則容易被教育者所忽視。每個孩子都有集體歸屬需要。學生獨自朗讀時需要意志力支撐，而當一個小組、一個班集體朗讀時，則會具有強大的感染力和吸引力。班集體的力量將使孩子們產(chǎn)生持續(xù)的幸福感，這是班級授課制的優(yōu)勢。優(yōu)秀教師總是能借助班集體建設(shè)，形成集體凝聚力。在凝聚力特別強的班級中，學生感受到的幸福將更強烈。學校舉辦以班級為單位的活動，贏了的班級學生大聲歡呼，輸了的班級學生常常會痛哭流涕……這些情緒體驗特別能讓學生產(chǎn)生集體歸屬感。學生盡管還是孩子，但被尊重的需要也特別強烈。許多獨生子女嬌生慣養(yǎng)，心理脆弱而自尊心特別強，如果教師沒有尊重他們，就很難走進他們的心靈。信息社會的學生知識面廣，教師如果靠師道尊嚴和對學生單向知識流動，教育效率也會大打折扣。教師要求學生去做大人都做不到的事，或者憑學生的能力不太可能做到的事，這些都是對學生的不尊重。教師的教育教學技能當然非常重要，而最重要的是教師對學生的尊重和讓學生感受到教師的尊重。學生如果感受到教師的尊重，再嚴厲的批評都會感到親切；如果感受不到尊重，教師再親切的話、再溫和的態(tài)度都將變成“作秀”。

當然，學生的需要不只限于馬斯洛所說的幾個層次。比如還有成功的需要、受賞識的需要等，兒童時期特別突出的還有玩游戲的需要等。學生的需要也不一定能分清從低級到高級的層次，在教師的面前是學生需要的綜合呈現(xiàn)。教師應(yīng)該基于全面分析學生需要而設(shè)計教育行為。

在兒童時期，游戲是生命的重要組成部分，剝奪兒童的游戲權(quán)利就是剝奪兒童的幸福。每個孩子都是天才的游戲?qū)＜?，在游戲中，孩子不僅能發(fā)展思維能力、創(chuàng)新能力，不僅能養(yǎng)成創(chuàng)新規(guī)則和遵守規(guī)則的習慣，更能感受到無比的幸福體驗。教育者應(yīng)該給予孩子更寬松的自由游戲時間和空間。學校應(yīng)該“以童心愛心辦教育”的思想，尊重、包容并研究、引導學生的游戲方式。我校教師還常常在課堂上使用小組依次發(fā)言的“開火車”游戲、分角色表演的游戲、情境游戲等，使課堂生機盎然。

學生的成功需要和受賞識需要特別強烈。有些教師認為，對學生不嚴厲些，教師就沒有威信，所以面對學生總是緊繃著臉。實際上，過于嚴厲大可不必，一點小感冒就用青霉素打吊針，副作用比感冒本身危害大。成功，并不一定是成績最好、特長最優(yōu)秀；賞識，也并不是不分場合地說“你真棒”。從縱向比較的角度進行及時、客觀、多元評價最要緊。在“你真棒”、“我能行”等“能力取向”評價盛行時，我校嘗試“努力取向”評價，提出“我努力，我快樂”的口號。能力取向，更多強調(diào)客觀因素，有時是無法改變的；而努力取向，更多強調(diào)主觀因素，是人的意志可以改變的；“你真棒”，強調(diào)結(jié)果，而“我努力”，則強調(diào)過程。強調(diào)主觀因素和過程，更能滿足學生的成功需要和受賞識需要，對打造幸福校園產(chǎn)生不可替代的影響。

幸福為本，要追求有效學習

教學是學校的中心工作。學習是“雙刃劍”，適當?shù)摹㈧`活的學習是快樂的，過度的、死板的學習是痛苦的?！笆旰盁o人曉，一朝成名天下知”的苦讀，是違反人性的學習方式。一些學?？考影嗉狱c，剝奪學生的時間，損害學生的健康，是殺雞取卵的行為。而忽視學習的行為也是不負責任的。一些學校打著快樂的幌子放棄對學生的學習要求，這是舍本求末，從一個極端走向另一個極端。沒有學習進步的成功激勵，學生絕對不會有真正意義上的幸福。幸福為本，只有直面教學、追求有效學習才算抓住根本。

有效學習，要思考投入與效益的關(guān)系。教育應(yīng)該理直氣壯追求教學質(zhì)量，但必須考慮教育資源的投入。學生的時間和健康是最重要的教育資源，追求教學質(zhì)量不能以犧牲學生自由時間和身心健康為代價。學習需要負擔，合理的課業(yè)負擔使學生在不斷超越中獲得幸福的體驗和人性的成長；而任意給學生布置重復(fù)性、機械性作業(yè)，沒有個性化的知識和沒有認知化的情感都將給學生造成不合理的負擔。課業(yè)負擔過重不僅影響學生身心健康，更使學生本來在自由時間的自主學習變成老師指揮棒下的被動學習，而缺乏自主學習則會嚴重影響學習效率和幸福感。

有效學習，學習習慣很重要。葉圣陶先生說，教育就是養(yǎng)成良好的行為習慣。我校重點抓作業(yè)習慣、閱讀習慣、思考習慣、深思后發(fā)言的習慣、自主學習習慣等。我們特別設(shè)計“學生習慣周評月獎”制度，每月根據(jù)上月情況，設(shè)計幾條基本要求，每周由學生自評，每月由班主任評，學生達標會由學校獎予一張星卡。每月給予獎勵，體現(xiàn)賞識和尊重；而按實際設(shè)計的周評表，體現(xiàn)引導和要求；賞識與引導相結(jié)合，尊重與要求相結(jié)合，促進良好習慣養(yǎng)成。

有效學習，重在追求有效課堂和幸福課堂。首先，課堂教學應(yīng)該貼近生活。教育源于生活，又以生活為目的。以知識系統(tǒng)為核心的教育模式，特別容易使知識與生活脫節(jié)。學習應(yīng)該以學生的生活體驗為基礎(chǔ)，為學生的生活服務(wù)，只有這樣，學習才會成為學生生活的重要組成部分，學生學習才會有幸福的意義。其次，課堂教學要活用教材。長期以來的教本意識，使一些教師將教材視為經(jīng)典，一定程度上影響到學生的幸福學習。教師應(yīng)該樹立教材是參考資料的意識，要有整合課程和活用教材的勇氣和能力。第三，課堂教學要追求生成和互動。有的教師上課時預(yù)設(shè)很充分，甚至想到每一句話，上課時千方百計將自己的“優(yōu)美語句”講完。其實，教師上課的根本目的是以樸實的語言引導學生思維發(fā)展，而不是以優(yōu)美的語句營造抒情的氛圍。還有的教師常常為了趕教學進度而忽視學生的心理感受，學生就會感到學習是一種額外的任務(wù)。一些教師習慣于照本宣科，有時毫無感情，學生深感痛苦。教學如果沒有與學生情感結(jié)合，只能停滯在感知的層面，學生只能靠記憶來強化，教學就顯得沉悶。要追求有效課堂和幸福課堂，關(guān)鍵是還給教師更多的主動權(quán)，正像葉瀾老師說的：“在課堂實踐中到底應(yīng)該怎么做，這個創(chuàng)造空間應(yīng)該還給教師?！?/p>

有效學習，必須面向全體學生。面向全體學生的最佳教學方式是小班化教學。在沒有條件實施小班化教學的情況下，教師正確的教學目標定位非常重要。一些教師將目標定位為尖子生，教學圍繞尖子生設(shè)計，造成大部分學生學習效率低下，甚至使部分學生喪失學習信心。教師應(yīng)該細心地設(shè)計教學方案，以“跳一跳能摘到桃子”的分層目標吸引不同層次的學生，讓每個學生都產(chǎn)生成功感，這樣，再困難的學習，都將是伴隨著成功的幸福學習過程。

（作者系浙江省瑞安市安陽實驗小學校長）