注重醫(yī)德教育 弘揚(yáng)民族文化

隨著我國改革的深入進(jìn)行，科學(xué)技術(shù)特別是醫(yī)學(xué)的飛速發(fā)展，必然引起利益主體的多元化和道德觀念的多元化。在舊的道德規(guī)范沖擊、新的道德規(guī)范和價(jià)值目標(biāo)尚未完全確立的情況下，社會(huì)道德觀會(huì)出現(xiàn)片面強(qiáng)調(diào)功利的現(xiàn)象。拜金主義、享樂主義和個(gè)人主義傾向有所滋長，在某些方面甚至出現(xiàn)了道德失范，是非、善惡和美丑界限混淆，道德水平下降等，這些現(xiàn)象不可避免地在不同程度上影響著醫(yī)務(wù)工作者和醫(yī)學(xué)生的思想道德觀。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響使原有的醫(yī)療觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)受到了嚴(yán)重的沖擊和考驗(yàn)，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象，由此引發(fā)的醫(yī)療糾紛呈逐年上升的趨勢(shì)。因此，加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)及醫(yī)德教育，現(xiàn)實(shí)而又迫切地?cái)[在我們面前。筆者認(rèn)為，應(yīng)根據(jù)當(dāng)前醫(yī)療活動(dòng)的特點(diǎn)，用傳統(tǒng)文化之精華來影響醫(yī)護(hù)人員的行為。提高醫(yī)德水平，改善服務(wù)質(zhì)量。

突出一個(gè)“義”字，淡泊名利

古人云“君子喻于義”，在名利面前要講義，清心寡欲，把榮譽(yù)讓給別人，把困難留給自己。不為名利所誘或不為威武所屈的名醫(yī)華佗，其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)留芳千古，被后人視為醫(yī)界典范。民間名醫(yī)董奉，為人治病，不收費(fèi)用，不計(jì)報(bào)酬，如病愈者感謝，就讓病重者在山上植杏樹五棵，病輕者植杏樹一棵，十年杏樹成林，后來“杏林”二字成了醫(yī)學(xué)界的代名詞。只有淡泊名利，才能從內(nèi)心深處消除市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，經(jīng)受住燈紅酒綠的考驗(yàn)，得到患者的尊敬和愛戴，建立良好的醫(yī)患關(guān)系，避免醫(yī)療糾紛的發(fā)生。

提倡一個(gè)“仁”字，正確對(duì)待患者

孟子規(guī)勸統(tǒng)治者要施行仁政，即得民心者得天下。醫(yī)護(hù)人員要有仁的品德，寬厚待人，要有同情心，關(guān)懷患者、體貼患者，視患者如親人，增加患者的安全感和信賴感，使自己的整個(gè)診療過程都洋溢著愛的溫馨。在診治中不敷衍塞責(zé)、馬虎從事，不放過任何一個(gè)可疑的癥狀和微小的變化，不放過任何一個(gè)時(shí)機(jī)。當(dāng)患者有事相商時(shí)，耐心聽取，給予安慰和鼓勵(lì)；當(dāng)患者煩躁時(shí)要體諒和勸解，杜絕服務(wù)中的生、冷、硬、頂現(xiàn)象。

宣傳一個(gè)“禮”字，謙和待人

孔子曰：“為國以禮，上好禮，則民莫敢不感，上好信，則民莫敢不同情”。患者得病后，內(nèi)心焦慮孤獨(dú)，需要被理解，被重視，被接納。如果我們接待患者有失禮節(jié)，不尊重患者，包括患者的隱私權(quán)，就會(huì)失去患者的信任，甚至引發(fā)抵觸情緒。因此，我們要深切體諒患者的特殊心理需要，不指責(zé)訓(xùn)斥，鄙視和嘲笑患者，尊重他，理解他，相信他，溝通思想，聯(lián)系感情，加深理解，建立良好的醫(yī)患關(guān)系。

牢記一個(gè)“和”字，以和為貴

醫(yī)療工作是一個(gè)有機(jī)的整體，要求醫(yī)師與護(hù)士之間以及醫(yī)務(wù)人員與后勤管理人員之間，都要團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相支持，在醫(yī)術(shù)上真誠磋商，不搞門戶之見，不互相拆臺(tái)。不可否認(rèn)，如今有個(gè)別醫(yī)務(wù)人員企圖利用患者制造矛盾，達(dá)到發(fā)泄私怨的目的，這種人連起碼的義字都做不到，更違背了和的原則。

把握一個(gè)“精”字，提高診療技術(shù)

高尚的醫(yī)德包含著高超的醫(yī)術(shù)及診療技術(shù)的精益求精。不然，以患者為中心就成了一句空話。試想，無論說話多么熱情，服務(wù)多么周到，但對(duì)患者的疾病診斷不清楚，治療效果不佳，這樣的醫(yī)生不能算是一位好醫(yī)生，不能說他有高尚的醫(yī)德。要達(dá)到精，必須有水滴石穿，繩鋸木斷的精神，勤于學(xué)習(xí)，勤于實(shí)踐，勤于鉆研，使患者不被誤診、漏診，不被拖延治療或錯(cuò)誤治療，提高治療效果，減少醫(yī)療糾紛。

注意一個(gè)“公”字，公正處理醫(yī)德中違規(guī)行為

在醫(yī)德教育中，要嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度不手軟，并建立完善醫(yī)德考評(píng)辦法，定期抽查考核，并將考核結(jié)果與晉職、晉級(jí)、獎(jiǎng)金掛鉤。對(duì)違規(guī)事件進(jìn)行處理時(shí)，突出一個(gè)公字，本著既弄清問題的性質(zhì)，又幫教結(jié)合的原則，使犯錯(cuò)誤的同志心悅誠服地接受批評(píng)和處分。這對(duì)其他同志來說，也是接受教育的機(jī)會(huì)。醫(yī)護(hù)人員自我教育的潛能意識(shí)得到升華，廉潔行醫(yī)的自覺性將大大增強(qiáng)。

總之，以醫(yī)學(xué)職業(yè)道德教育為切入點(diǎn)加強(qiáng)醫(yī)務(wù)工作者和醫(yī)學(xué)生的思想政治教育，既能夠顯示出職業(yè)道德教育的特點(diǎn)，又能充分體現(xiàn)以思想政治教育為主體的整體素質(zhì)教育的目標(biāo)。我們要隨著時(shí)代的變化，不斷改進(jìn)和探索職業(yè)道德教育的內(nèi)容和方式，努力掌握科學(xué)的世界觀和方法論，有扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和治學(xué)態(tài)度，有強(qiáng)烈的使命感和職業(yè)責(zé)任感、良好的道德品質(zhì)和心理素質(zhì)。