人類擺脫愚昧開始到對符號的創(chuàng)造與使用,正通過語言或思想及產品或工具兩類符號系統(tǒng)創(chuàng)造了一個平行于現實物理世界的文化世界。人類在不斷擺脫對本能的依賴、成為自覺地使用符號、受符號體系的同時,又不斷地沖破固有文化體系束縛,將自身周圍的新事物不斷納入既有符號體系中去。新波普藝術是一個從平面設計這一符號體系中脫胎而出的新時代波普藝術的符號系統(tǒng)。
符號理論的基礎
符號是符號表現即“能指”與符號內容即“所指”的結合“物”,其作用在于抽象信息的人為傳達。所謂能指就是符號的表現、也就是可感的形式;所謂所指就是符號的內容,也就是人類在意指作用中賦予它的含義。符號的作用就在于人為的傳達(Communication)。傳達中在發(fā)信人側是偏碼(即構成)過程,將抽象的信息,借助于符號,根據符號規(guī)則編制成可感的信文。在收信人側是譯碼(或解碼)過程,根據相同的符號規(guī)則由可感的信文重建信息。故傳達的必備要素有:發(fā)信人、收信人、符號、符號規(guī)則與信道等。因傳達要素的不同,傳達分為規(guī)則依存型與語境依存型兩種極端的類型。前者是理想的傳達,符號通過編制的信文實現的是實用功能,屬科學性編碼;后者實現的只是信文自我目的化的審美功能,屬藝術性編碼。
所謂符號,其必要條件是必須具有可感的形式,但其形式之所以能成為符號,其充分條件則是它必須是人類意指過程的創(chuàng)造物。由于性質的不同,符號最本質有兩大類功能。一是以傳達的實現為目的實用功能;二是信文自我目的化的審美功能。實用功能是以信文對收信人的訴述功能為核心的,它以信文對信息的意指功能以及發(fā)信人對信文的表示功能為前提的。其關鍵在于發(fā)信人對信文的表示功能。它又無疑是以科學性編碼為基礎的。
人通過處理符號來交流信息、采取行動。研究這些符號的學說叫符號學。符號學是交流的一種理論方法,它的目的是建立廣泛可應用的交流規(guī)則。符號學主要包括信息符號(sign)、句法學(syntax)、語義學(semantics)和語用學(pragrnatics)。符號學中提出:人用語言來表示行動,稱為詞語行動(verbal action)。它直接與人思維、交流、理解以及行動有關。后來研究集中在兩個問題上:人的理解與信息的含義。參與符號學研究的有語言學家、哲學家、心理學家、人類學家、計算機專家、工業(yè)設計專家以及美學家和教育學家。對多數符號學研究者來說,它不是一個獨立學科,而是研究各種文化、藝術、文學、大眾媒體、計算機人機界面中的符號和交流方式。
新波普藝術的符號類型
波普藝術,亦稱為“流行藝術”,“POP”是英文“Popular”的縮寫,意為“通俗性的、流行性的”,至于“POP ART”所指的正是一種“大眾化的”、“大量生產的”、“年輕的”、“趣味性的”、“商品化的”、“即時性的”、“片刻性的”形態(tài)與精神的藝術風格。新波普藝術源自20世紀90年代末期的美國,是20世紀美國國藝術中充滿生機和繁榮的一部分。新波普藝術是一個敏感的藝術形式,它觀察社會習俗、風貌以及周圍發(fā)生的事情,并通過一種通俗的視覺語言將之表現出來。新波普藝術的創(chuàng)作方法就是通過直接挪用社會生活中的一些形象來創(chuàng)作作品。作品往往選取極具代表性的視覺元素符號配合使用超級寫實的手法來表現,或者干脆就采用印刷、粘貼創(chuàng)作作品,拼貼是最常用的作畫方式。設計符號元素的運用是新波普藝術中必不可少的設計方法之一。畫面以跳躍的色塊作為裝飾的載體,從而發(fā)展了畫面構成以具象變化為內容的裝飾體系。新波普藝術的形象體系注重信息的傳達和功能的延伸,而視覺語言是一種特殊的符號系統(tǒng),其特殊性在于符號傳播中意義的生成、轉換和發(fā)展,其中包含著情感傳遞和信息訴求,即以接受者為中心的“對話”。新波普藝術是以信息傳達為目的,在多維空間中對文字的位置、比例、相互關系的籌劃。它是一個開始于設計者延續(xù)到接受者的思維過程,這種延續(xù)正是依賴于作為思維主體的符號。符號負載信息、傳遞信息,它是事物特性的表征和認識事物的一種簡化手段。
在新波普藝術產生之前,生活和藝術的界限是分明的,繪畫和其他姊妹藝術很少發(fā)生聯(lián)系,直到新波普藝術的出現才打破了這種格局,消解了高雅藝術和通俗藝術的區(qū)別,讓藝術走入平常生活。新波普藝術沖破了原有繪畫的界限,商品形象或工業(yè)設計品形象大量進入藝術創(chuàng)作中,對國際上的設計風潮都產生了極大的影響,在由現代主義向后現代主義的轉折中邁出了第一步。
新波普藝術本身就是符號的表達方式,設計者借助它向受眾傳達自身的思維過程與結論,達到指導或勸說的目的;反之,受眾也正是通過設計者的作品與自身經驗的互證來了解設計者所希望表達的思想感情的??梢?,作為中間媒介的新波普藝術作品,這時就充當著設計者的思想感情符號,而這個符號所器表達的信息是否可以被觀者準確、快速、有效地接受與認知,就成了設計作品成功與否的標志。作為思維過程或曰符號表達的平面作品,它所挑選、組合并加以運用的符號元素應具有明確的指涉功能,而這一點是由設計者在設計思維過程中對圖形符號的挑選、組合、轉換、再生的準確把握程度所決定的。