努力戒除現(xiàn)代漢語教學(xué)中的小家子氣

現(xiàn)代漢語是高校中文專業(yè)的核心課程之一，然而相當(dāng)一部分的學(xué)生對之興味索然。曾有學(xué)生告訴筆者，學(xué)習(xí)這一門課程快一年了，可是壓根兒不知道學(xué)了它有什么用。究其原因，最主要在于教學(xué)的小家子氣：一章一節(jié)照本宣科地傳授僵硬的知識，教學(xué)死氣沉沉毫無生氣可言。所以，為了使得這門課程真正起到應(yīng)有的作用，在教學(xué)中必須努力戒除小家子氣，引導(dǎo)學(xué)生從整體與全局的高度去把握所學(xué)的課程，同時(shí)要讓教學(xué)活動充滿靈性，給學(xué)生胸懷與氣質(zhì)的培養(yǎng)以形成以良好的影響，而不能僅僅是讓學(xué)生得到一些零碎的知識。從多年的教學(xué)實(shí)踐來看，我們認(rèn)為要戒除教學(xué)中的小家子氣，主要應(yīng)當(dāng)做到：

現(xiàn)代漢語教學(xué)要注意三個(gè)結(jié)合

1.口語和書面語的結(jié)合：一般發(fā)達(dá)語言的表現(xiàn)形式有兩種：口語和書面語?？谡Z永遠(yuǎn)是第一性的，書面語永遠(yuǎn)是第二性的。而我們面對以漢語為母語的中國學(xué)生的現(xiàn)代漢語教學(xué)似乎存在一種傾向：重在語言知識與理論的傳授，重在書面語言的分析說明而忽視了口語的分析與訓(xùn)練。這實(shí)在是一個(gè)很大的誤區(qū)。脫離了學(xué)生語言運(yùn)用實(shí)際的所謂語言知識的講解、語法結(jié)構(gòu)的分析與修辭技巧的灌輸令我們相當(dāng)一部分的學(xué)生感到枯燥乏味，上課無精打采，教學(xué)收效甚微。基于此，筆者從一開始就狠抓課前五分鐘的口頭表達(dá)訓(xùn)練。由學(xué)生輪流自選話題用普通話向全班同學(xué)作口頭表達(dá)，每節(jié)課一人。老師當(dāng)場作點(diǎn)評與指導(dǎo)。絕大多數(shù)同學(xué)感到獲益匪淺。另外，作品朗讀也是現(xiàn)代漢語教學(xué)不可忽視的一個(gè)方面，盡管它不是純粹的口語表達(dá)的問題，但它是提高學(xué)生口語水平的最佳途徑之一。課前口頭表達(dá)是平時(shí)成績的一個(gè)重要依據(jù)；作品朗讀或自由表達(dá)作為口試的主要形式，這都是為了體現(xiàn)口語的舉足輕重的地位。

2.語言與文字的結(jié)合：文字是書面語的要素之一，所以我們不能把文字知識的學(xué)習(xí)與書寫技能的訓(xùn)練推給書法課而對之不管不問。指導(dǎo)學(xué)生寫好現(xiàn)代漢字應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代漢語課的一個(gè)不可忽視的重要任務(wù)。同時(shí)文字知識的學(xué)習(xí)本身也是現(xiàn)代漢語課的一個(gè)重要內(nèi)容。

3.知識與技能的結(jié)合：知識的記憶永遠(yuǎn)不會過時(shí)，它是一切技能的先決條件?！皼]有革命的理論就不會有革命的運(yùn)動?！蓖瑯樱瑳]有扎實(shí)的知識記憶，任何技能的訓(xùn)練都是無源之水無本之木。學(xué)生先要“死去”而后才能“活來”，這也可以叫做“置之死地而后生”?！@與大學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和素質(zhì)教育的要求并不矛盾。加強(qiáng)知識的學(xué)習(xí)與記憶還能促使學(xué)生認(rèn)真讀書從而養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。掌握知識的同時(shí)狠抓技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練，例如口頭表達(dá)，作品朗讀、文字書寫，語法分析，修辭運(yùn)用等等。這些都是學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語應(yīng)當(dāng)掌握的重要基本技能。

教學(xué)需與生活緊密聯(lián)系

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”生活是一切知識與學(xué)問的源頭活水，是學(xué)生學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)與歸宿之所在。所以我們的教學(xué)一定要與實(shí)際生活緊密聯(lián)系。只有這樣才能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī)與興趣，從根本上提高教學(xué)的質(zhì)量。就《現(xiàn)代漢語》這門課程而言，筆者認(rèn)為關(guān)鍵是要切實(shí)提高學(xué)生實(shí)際生活中的語言運(yùn)用能力。為著這一目的，我們主要從以下幾個(gè)方面著手：

1.“語音”部分。除從整體著眼，介紹語音的一些基礎(chǔ)知識和基本概念之外，側(cè)重于漢民族共同語（普通話）的訓(xùn)練。盡量注意將學(xué)生方言語音和普通話語音進(jìn)行一些聯(lián)系與對比，使他們努力克服方言習(xí)慣的負(fù)面影響，盡快習(xí)得比較純正的普通話語音。

2.“文字”部分。針對相當(dāng)一部分學(xué)生文字書寫不佳的情況，強(qiáng)調(diào)寫好一手漢字的重要性，要求學(xué)生抓緊文字書寫訓(xùn)練；同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生留心觀察實(shí)際生活中文字運(yùn)用的現(xiàn)狀——包括自身與社會，指出其存在的問題，思索改進(jìn)的辦法。

3.“語匯”“語法”和“修辭”部分。強(qiáng)調(diào)“語匯”在整個(gè)語言系統(tǒng)當(dāng)中的重要地位，引導(dǎo)學(xué)生注意自己和他人在日常的語言詞匯運(yùn)用中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，特別注意各色普通人在語匯運(yùn)用中的亮點(diǎn)，虛心學(xué)習(xí)大眾口語中有生氣的語匯，從根本上積累和豐富自己的語匯寶庫。聯(lián)系相當(dāng)一部分學(xué)生讀或者寫稍長一點(diǎn)的句子就犯糊涂出毛病的實(shí)際，指出學(xué)習(xí)語法的必要性；從學(xué)生作文中找來出現(xiàn)頻率高的病句，發(fā)現(xiàn)其原因，探討避免類似錯誤的途徑而把相關(guān)的語法知識貫穿于其中；另外結(jié)合句子結(jié)構(gòu)層次的分析訓(xùn)練學(xué)生的思維；“修辭”作為直接講語言運(yùn)用的部分則更是離開了生活教學(xué)會舉步維艱。我在教學(xué)時(shí)，側(cè)重針對學(xué)生生活（現(xiàn)在的和將來的）中常見的話語情境和重要的言語技巧進(jìn)行知識的講授與技能的訓(xùn)練。歸根結(jié)底還是要讓學(xué)生明白，只有生活才是知識與學(xué)問的源泉與歸宿，將學(xué)習(xí)與生活緊密相連，從生活中來，到生活中去，是學(xué)習(xí)的最佳途徑。

要側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性

我們在教學(xué)中所強(qiáng)調(diào)的“個(gè)性”，簡單地說就是使學(xué)生顯得與眾不同的優(yōu)秀的思維品質(zhì)和行為習(xí)慣。而我們認(rèn)為擁有這樣的“個(gè)性”的關(guān)鍵在于獨(dú)立與創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。所以在教學(xué)中，不能死抱書本，人云亦云，教師要勤于思考，講出自己的見解與看法，更要鼓勵學(xué)生“大膽猜測，小心求證”，勇敢地表達(dá)自己的觀點(diǎn)、看法——哪怕是錯誤的。因此在教學(xué)中，我們時(shí)常需要一點(diǎn)“不問收獲，但問耕耘”的精神：不問或少問思考的結(jié)果，但問思考的過程，因?yàn)橛?xùn)練學(xué)生思維，幫助其養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，這才是最重要的任務(wù)。在現(xiàn)代漢語的教學(xué)中，如果能從學(xué)生語言生活實(shí)際（包括口語和書面語兩個(gè)方面，其中口語是最重要的）出發(fā)，引導(dǎo)他們?nèi)シ治雠c思考語言運(yùn)用中的得失，發(fā)掘語言運(yùn)用后面的基本原理與普遍規(guī)律，看到語言現(xiàn)象后面的本質(zhì)所在，我們的教學(xué)就不但能切實(shí)提高學(xué)生的語言素養(yǎng)和運(yùn)用水平，真正體現(xiàn)語言學(xué)科的“工具性”特點(diǎn)，而且能使學(xué)生善于“于不疑處有疑”，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。而這樣的習(xí)慣與能力恰恰是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的個(gè)性的關(guān)鍵之所在。

參考文獻(xiàn):

[1] 黃伯榮，廖序東主編.《現(xiàn)代漢語》（增訂三版），高等教育出版社2002.7.

[2]邢福義，吳振國主編.《語言學(xué)概論》，華中師范大學(xué)出版社，2002.6.

作者單位：海南外國語職業(yè)學(xué)院