高考文言文翻譯中詞義的“推斷”

魏永雅

在高考文言文閱讀中，我們經(jīng)常要根據(jù)已有的知識積累，結合上下文意來推斷一些詞語的意思。掌握一些常用的推斷方法，對我們解答試題會有很大幫助。

1.根據(jù)字形推斷詞義。如：

（1）家人瞷見者，悉駭愕，罔測所指?！抑懈Q見（這種情形）的人，都詫異驚愕，不能猜測（我）的意圖。（2006年江西卷）

“瞷”，與“目”、“間”有關，可推斷為“從間隙中看”，即窺視、窺見。

（2）門前植槐一株，枝葉扶疏，時作糜哺餓者于其下。——家門前種有一棵槐樹，枝繁葉茂，（善人公）時常在樹下煮粥給饑民吃。（2007年湖北卷）

“糜”從“米”，詞義在“米”字上；現(xiàn)有詞語“糜爛”，可知“糜”為“爛米”，即“粥”。

2.根據(jù)通假推斷詞義。如：

（3）民，吾民也。發(fā)吾粟振之，胡不可？——百姓，是我們的百姓。發(fā)放糧食救濟他們，有什么不好？（2006年江蘇卷）

（4）土工洊起，民罷于征發(fā)，非所以事天也?！聊竟こ淘俣扰d起，百姓被征集調(diào)遣搞得疲憊不堪，這不是用來侍奉上天的做法。（2006年江蘇卷）

（5）因思余于書，誠不異伶于酒，正恐旋誓且旋畔?！谑窍氲轿覍模òV迷），確實與劉伶對酒（的癡迷）沒有什么區(qū)別，正擔心剛剛發(fā)誓卻又隨即違背。（2006年江西卷）

（6）君不鄉(xiāng)道，不志于仁，而求富之，是富桀也?！醪幌蛲醯溃蛔非笕收?，（侍奉國君的人）卻謀求使國君富有，這是讓像夏桀一樣的暴君富有啊。（2006年福建卷）

古人使用文字，有時候不用原來該用的字，而用另一個跟它的讀音相同或相近的字代替。因此，我們可以從字音找到字的通假關系，用本字來解釋通假字。上述幾例中，都考查了對通假字的理解。例（3）中“振”通“賑”，譯作“救濟”；例（4）中“罷”通“?！保g作“疲憊”；例（5）中“畔”通“叛”，譯作“違背”；例（6）中“鄉(xiāng)”通“向”，譯作“向往”。

3.根據(jù)已知詞語推斷詞義。如：

（7）累有相示，別令收貯，然未一披。——（有人）屢次（把他的文章）給我看，（我）另外讓人收藏起來，但沒有讀過。（2006年上海卷）

“披”，成語有“披古通今”、“披文入情”等，可推斷為“翻閱”、“閱讀”。

（8）向之笑者，咸求假焉?！惹俺靶λ娜?，都來向他求借。（2006年安徽卷）

“假”，成語有“狐假虎威”、“假途伐虢”，可推斷為“借”。

（9）今欲降之而反戮其使，無乃不可乎？——現(xiàn)在想讓他投降卻反倒殺害他的使者，恐怕不可以吧？（2006年天津卷）

聯(lián)系“無乃爾是過與”（《季氏將伐顓臾》），可推知“無乃……乎”為“恐怕……吧”。

（10）從衣文之媵七十人?！蛊呤畟€穿華麗衣服的陪嫁侍妾跟隨。（2007年湖南卷）

“文”本義為花紋，“衣文”就是穿著有花紋的衣服（華麗的衣服）。

（11）夫子若有不豫色然?！坪跤胁豢鞓返臉幼印＃?007年福建卷）

成語有“不豫之色”，可知“豫”為“喜悅”、“快樂”之義。

（12）累世農(nóng)夫，父以義死友，子以忠死君?！舆B幾代為農(nóng)夫，父親因仗義為朋友而死，兒子因盡忠為國君而死。（2007年江蘇卷）

句中的“死”是文言文中的為動用法，《陳涉世家》中“死國可乎”中的“死”即是這種用法。為動用法的翻譯一般可采用“為（誰、什么）而（怎么樣）”的格式。

4．根據(jù)詞的構成（同義復合詞、反義復合詞）推斷詞義。如：

（13）纖微過失，又惜行捶楚?！辛诵〉倪^失，又不忍督責鞭笞。（2006年湖北卷）

“捶楚”為同義復合詞，“捶”是“打”的意思，可推斷“楚”在此與之同義（楚，本為名詞，指用來打人的荊條）?！按烦奔础氨摅住薄ⅰ柏熈P”。

（14）如欲平治天下，當今之世，舍我其誰也？——如果想治理天下（或“使天下太平”），在當今的社會里，除了我還能有誰呢？（2007年福建卷）

“平治”是同義復合詞。這里“平”和“治”作形容詞用，是“太平安定”的意思；作動詞用，是“治理”的意思。當然，視作使動用法，譯為“使……太平”也是可以的。

（15）身雖瘁臞，猶未有益?！约杭词广俱?、清瘦，還是沒有益處。（2007年湖南卷）

“瘁臞”為同義復合，可根據(jù)“瘁（面帶黃色、憔悴）”推斷“臞”為“清瘦”之義。又可根據(jù)字形（“臞”為“癯”的異體字），推斷“臞”為“清癯”、“清瘦”之義。

5．根據(jù)句子的構成（同義對舉、反義對舉）推斷詞義。如：

（16）而其弊常豐縟而寡實。——但它的弊病常常（在）詞藻華麗缺少實際內(nèi)容。（2006年湖南卷）

“豐”和“寡”是一組反義詞，據(jù)此可推斷“縟”和“實”互為反義?！肮褜崱敝溉鄙賹嶋H內(nèi)容，可推斷“豐縟”為詞藻華麗（縟，本指華麗的裝飾）。

（17）夫陛下以一人之譽而召臣，一人之毀而去臣。——您因為一人的贊美而召用我，一人的誹謗而趕走我。（2006年全國卷Ⅱ）

句中“譽”和“毀”、“召”和“去”分別互為反義。借助“譽（稱贊）”可推知“毀”為“誹謗”，借助“召”可推知“去（使……離開）”為“趕走”。

（18）與其得罪于能陟我、能黜我之君王，不如忍怨于無若我何之百姓?！c其從能夠提升我、能夠罷免我的君王（那里）獲罪，不如在不能把我怎么樣的百姓（那里）忍受怨恨。（2007年江西卷）

《出師表》中有“陟罰臧否”，本句中“陟”與“黜”反義對舉，“黜”為“罷免”、“廢黜”之義，可推斷“陟”為“提拔”、“提升”之義。

6．根據(jù)句式推斷詞義。如：

（19）以崇儉慮遠為法，以喜奢樂近為戒?！蚁Ｍɑ噬希┌殉缟泄?jié)儉思慮深遠作為準則，把喜好奢侈及時行樂作為警戒。（2006年重慶卷）

“崇儉”即“崇尚節(jié)儉”，“慮遠”即“思慮深遠”，“喜奢”即“喜好奢侈”，由此可推斷“樂近”與“慮遠”相對，為追求眼前的快樂之意，即“及時行樂”。

7．根據(jù)語法結構推斷詞義。如：

（20）知舊有致遺者，皆不受。——老朋友中有來送禮的，他都不接受。（2006年遼寧卷）

“遺”常用為動詞，當“贈送”講，在句中作“致（送）”的賓語，應理解為名詞“禮物”。

（21）天大雨，烈風雷電，槐起衣冠而坐?！煜麓笥辏纹鹂耧L，雷鳴電閃，董槐起身穿衣戴帽坐著。（2006年江蘇卷）

“衣冠”的陳述對象為“槐”（人名），名詞活用為動詞，翻譯為“穿衣戴帽”。

（22）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也?！呀?jīng)用刑法處置了他們，還把他們當強盜看待，這就斷絕了他們的自新之路。（2006年重慶卷）

“目”帶賓語“之”，顯然用作動詞，譯為“看待”。

（23）郭以是德狐，恒置雞黍，備狐啖飲?！虼烁屑ず?，常常置辦（美味的）飯菜，供給狐貍吃喝。（2007年廣東卷）

“德”的對象為“狐（狐貍）”，應作動詞理解，“感激（恩德）”之義。

（24）晦喜，不設備，悉精銳蔽江下?！x晦高興，不再設置防備，全部精銳部隊遍布江面，順流而下。（2007年江蘇卷）

“設”為動詞，“設置”的意思，據(jù)此可推斷“備”為名詞，指防守的設備。

8．根據(jù)語境推斷詞義。如：

（25）竹床一，坐以之；木榻一，臥以之?！话阎褚?，用它來坐；一張木床，用它來睡。（2006年江西卷）

句中的“床”字應作何解？聯(lián)系下文的“坐”可推斷為“椅子”?！伴健眲t可根據(jù)“臥”推斷為“床”；現(xiàn)代漢語中有“下榻”一詞，據(jù)此也可推斷句中的“榻”應理解為“床”。

（26）吾于此人，不足久矣。——我對于這個人，不滿意已經(jīng)很久了。（2006年上海卷）

句中的“不足”不同于現(xiàn)代漢語中的“不足”，根據(jù)語境，應翻譯為“不滿意”。這句話表明了李德裕對白居易的態(tài)度。李把白的文章沉入箱子，蒙滿灰塵，根本不看；礙于劉禹錫的面子，拿出來打開，但馬上又卷了起來。這是為什么呢？他的一番話道出了個中緣由：“吾于此人，不足久矣。其文章精絕，何必覽焉！但恐回吾之心，所以不欲觀覽?！痹瓉硭麑Π拙右妆в谐梢?，不滿意他已經(jīng)很久了，不想任用他。李德裕明知白居易的文章寫得好，卻從來不看，是怕看了以后改變自己對白居易的看法，說明李德裕是在有意壓制白居易。文章最后拿賈誼與之類比，強調(diào)了白居易和賈誼一樣，雖然才能出眾，但遭人貶抑，不能施展自己的才華。這樣前后貫通起來看，“不足”只能理解為“不滿意”。

（27）故曰“夔一足”，非“一足”也。——所以說“夔一個人足夠了”，不是“夔一只腳”（一條腿）。（2007年天津卷）

文中有這樣一句話：“魯哀公問于孔子曰：‘樂正夔一足，信乎？”（魯哀公問孔子：“樂正夔只有一只腳，是這樣的嗎？”）魯哀公為什么要問這樣的問題呢？文章接著講述了其中的緣由。“夔”精通音律，是舜帝任命的“樂正（樂官之長）”。夔“正六律，和五聲”，使天下大服。有人想增加樂官，舜帝說：“……夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣?！币馑际钦f，夔能調(diào)和音律，使天下太平，像他這樣的人有一個就足夠了，不再需要增加什么人了。結果“若夔者一而足矣（像夔這樣的人有一個就足夠了）”被傳成“夔一足（夔只有一只腳）”，與原意大相徑庭，文章正是用此例來論證“傳言不可以不察”的觀點。因此，句中前一個“足”應理解為形容詞“足夠”，后面的“一足”是“一只腳”的意思，“足”應解釋為名詞“腳”。

要準確地推斷詞義，往往需要多種方法綜合運用，互相印證。在所有的推斷方法中，結合文意來理解詞語的意思是最重要的。

總之，文言詞義的推斷，一要充分利用已知信息，二要充分觀照語言環(huán)境。因此，文言詞義的推斷能力實際上是一種以基本知識為依據(jù)的綜合思維能力。

[作者單位：湖北江陵縣教研室]