古人的環(huán)保行動(dòng)

每當(dāng)讀到古人所描繪的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，總是心生向往。古代有這般的美景，那他們是如何保護(hù)環(huán)境的呢?“環(huán)境保護(hù)”一詞雖起源于近代，但早在四千多年前，中國(guó)古代的人們就有了保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。夏朝時(shí)有“禹之禁”，類似于現(xiàn)在的保護(hù)自然資源的法規(guī)?！坝碇?，春三日山林不登斧斤，以成草木之長(zhǎng)；入夏三日，川澤不施網(wǎng)罟，以成魚(yú)鱉之長(zhǎng)；不鄜不卵，以成鳥(niǎo)獸之長(zhǎng)?！边@可能是中國(guó)最早的關(guān)于環(huán)保的法規(guī)了。而笱子在談到生物與環(huán)境之間的依存關(guān)系時(shí)說(shuō)：“樹(shù)成蔭而眾鳥(niǎo)息焉，醯酸而蚋聚焉。川淵深而魚(yú)鱉歸之，山林茂而禽獸歸之。川淵枯則龍魚(yú)去之，山林險(xiǎn)則鳥(niǎo)獸去之。”《淮南子》有言：“欲致魚(yú)者先通水，欲致鳥(niǎo)者先樹(shù)之。水積則魚(yú)聚，本茂則鳥(niǎo)集?！毕胍@得更多更好的自然資源，人類確實(shí)首先要做的是優(yōu)化環(huán)境。在中國(guó)的漢唐時(shí)期，官員的政績(jī)是跟百姓種了多少樹(shù)有一定關(guān)系的。

漢朝統(tǒng)治者塒環(huán)境的保護(hù)比前幾個(gè)朝代更為重視。西漢文帝曾下詔勸民種樹(shù)，景帝也曾下詔“功農(nóng)墾，益種樹(shù)”。保護(hù)環(huán)境資源慢慢由被動(dòng)變成了主動(dòng)，綠化面積的多寡開(kāi)始成為對(duì)當(dāng)時(shí)官員考核的標(biāo)準(zhǔn)之一。

漢宣帝時(shí)，龔遂任渤?？な?，當(dāng)時(shí)渤?？?今河北、遼寧的渤海灣一帶)發(fā)生饑荒，盜賊并起，難以鎮(zhèn)壓，龔遂到任后，下了一道文書(shū)：“持農(nóng)器者為良民，持兵器者乃為賊。”

同時(shí)龔遂以身作則，節(jié)儉辦事，鼓勵(lì)百姓墾田種桑，規(guī)定農(nóng)家每人每年種榆樹(shù)一棵等。安撫百姓，與民休息，對(duì)那些依然不肯放下兵器的人，龔遂則勸喻他們賣劍買牛，賣刀買犢。經(jīng)過(guò)幾年的治理后，渤海一帶社會(huì)安定，百姓安居樂(lè)業(yè)，龔遂深得民心，同時(shí)也受到皇帝的嘉贊。

后來(lái)，每人每年種一棵榆樹(shù)，不僅成了渤?？?nèi)的傳統(tǒng)，還作為一項(xiàng)政策被推廣到其他地區(qū)，屬民種樹(shù)的多少、轄區(qū)內(nèi)植樹(shù)綠化的面積的多寡與地方官的政績(jī)有了瓜葛。更有趣的是，種植樹(shù)木，還被一些地方官員作為懲制手段，用來(lái)處罰一些犯了小過(guò)失的屬民。漢朝在保護(hù)環(huán)境資源的立法上也有了一定進(jìn)展。

到唐代，田地荒蕪無(wú)人耕種的話，官員是會(huì)受到荊條抽打的。據(jù)唐律規(guī)定，如果官員屬地內(nèi)的田地荒蕪，畝數(shù)達(dá)到管轄總數(shù)十分之一的話，管轄該地區(qū)的官員要與領(lǐng)取了土地的戶主一同被罰，官員得被笞(用荊條抽打臀部)30下，而且刑罰隨著田地荒蕪的程度而加重，每多荒蕪一分就加重一等刑罰，最高刑罰是為徒一年。

唐朝對(duì)盜耕耕田也有處罰，對(duì)盜耕的是荒田的，則可以減輕一等處罰。另外盜耕種植的莊稼、秧苗，還要?dú)w還地主。

此外，唐律還規(guī)定，以均田制分得的土地，每畝至少要種50棵桑樹(shù)、10棵榆樹(shù)和10棵棗樹(shù)。若土質(zhì)不適宜種這3種樹(shù)的，可改種其他樹(shù)種，但一樣必須在分到土地后的3年內(nèi)完成，地方官要對(duì)百姓的種植情況加以督促和統(tǒng)計(jì)。如果存規(guī)定年限內(nèi)沒(méi)種到那么多棵樹(shù)的，地方官員將要被笞40下。

而且，庸代還把山林川澤、苑圃、打獵作為政府管理的范圍，把城市綠化、郊祠神壇、五岳名山納入政府管理的職責(zé)范疇。