塵世隱地

牛永晨

古剎千年

我們走在鄉(xiāng)村的小道上，四周一片蒼黃，所有的植物都像是被抽干了似的，懨懨地低下了頭；蒼白的天空沒有一絲藍色，只有鳥兒偶爾嘰嘰喳喳地飛過，但那叫聲也是枯燥無比的。漫天的黃沙瘋狂地撕扯并污染著一切，令人的心情無比煩躁。

突然，天邊冒出了一個小金點。隨著我們漸漸地走近，那個小亮點越來越大，越來越大，直到我們走到它身旁，才猛然發(fā)現(xiàn)，那是一座塔。

那是一座極高的塔，塔尖就像巨龍一般直刺蒼穹，似乎要將天空中大片的云頃刻間刺成碎片。陽光如同金黃濕潤的蛋黃一般，一股腦兒澆在了寶塔上，仿佛將它澆鑄成頂天立地的巨人，令人心生敬畏。但那敬畏卻被腳下柔情似水的古運河融化得干干凈凈，她輕輕地包裹在巨人的腳踝上，清涼地凈化著巨人，也凈化著世間的一切。我閉上雙眼，心中的煩悶被這清香的河水沖洗得一干二凈。忽然，塔中傳來了佛磬的敲擊聲，伴著潺潺的水聲，一下子流進了我的耳際。這聲音清新而不媚俗，平淡而不簡單，如同遠山的清泉，一下子如醍醐灌頂般浸透我的心靈。

這樣便到了高旻寺了。

惆悵淮揚

高旻寺，建于隋朝初期，與天童寺、天寧寺、金山寺并稱佛教禪宗四大叢林。

與高旻寺有關(guān)名人只有一個，但這一個，卻恰恰是中國乃至世界極為出名的人物。

他是康熙

或許他本并不想來揚州的，但他下江南時所見到的景致都太美了、太醉人。他也被迷得忘了東南西北，忘了很久以前先人犯下的那樁滔天大罪。再加南巡政治上的需要，他來到了揚州。

于是當(dāng)他的皇轎第一次踏入這溫軟之地的時候，卻看見了叢林遠處密密麻麻的墓碑。墓碑上漂浮著慘淡的紅云，伴隨著烏鴉令人毛骨悚然的尖叫?？滴跛坪趼牭搅恕皳P州十日”中八十萬揚州人的泣訴。

他一下子驚醒了。是啊，十日屠城，那又是一樁怎樣的慘案?。〔恢卸嗌偃搜鞒珊?，又有多少人家破人亡！現(xiàn)在，他作為一個當(dāng)年慘案締造者的后代，背負著血海深仇，這塊土地上的人又怎會讓他安然入夢？

或許，那時的康熙是滿懷愧疚走進高旻寺的。

清朝的先祖沒有想到，揚州人的頑強與倔強沒有阻擋住錚錚鐵蹄，但卻在百年之后，震撼了一個強大而廣闊的大清帝國。

我凝視著高旻寺的門額，看著康熙皇帝于三百年前在此寫下的“敕建高旻”四個金光閃閃的大字。我想，他那時一定是十分高興的，但在喜悅中，卻一定有一絲無法丟掉的苦澀與無奈。那是對一個王朝所背負血債的無奈啊！

佛寺悠然

我走在寺里的小道上，無意間抬頭看到了這樣一行字：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”這首詩起源于一次小小的討論，是一個禪師要他的徒弟寫一句關(guān)于禪的詩。大師兄寫了出來，但并不甚高明。一個在旁邊掃地的小和尚見了不以為然，于是他對來寺里游玩的書生說道：“我也有想法，但我不認字，我說請你幫我記下來?！毙『蜕杏谑遣换挪幻Φ匾鞒隽松衔牡倪@首詩。后來，小和尚受老禪師賞識，終成一代名僧，他便是著名的禪宗六祖——慧能，這首詩也傳到現(xiàn)在。

佛由心生，只要心到，萬物皆可成佛。

或許，這也是為什么中國古代那么多教派，唯佛教名滿天下的原因。

人們總認為高深的哲理總需學(xué)識高之人才能參透，殊不知，返璞歸真，不管是任何人靈到佛即到，是謂真禪也。

而佛教，恰恰是參透了這一點。于是，才會成為一大名教。

但現(xiàn)在，隨著社會的發(fā)展進步，佛教也開始慢慢改變了，佛學(xué)似乎已成了讀書人的專屬品，那好像與宗教關(guān)系并不很大，而更像是一門哲學(xué)。一座座香煙繚繞的寺院，似乎對香火錢更感興趣。

不知怎的，我心里涌出了一陣悲哀。

何處禪聲

還好，現(xiàn)在還有著高旻寺這樣以佛理為本的古剎，它也開始讓更多的平民領(lǐng)悟到佛理的精妙。它隱于塵世，清于塵世，卻也在凈化著塵世。

遠處傳來陣陣頌經(jīng)聲，在驕陽的璀璨下，淡雅而悠遠。

(指導(dǎo)教師 蘇萬馬)