五思錢永健

朱健國

媒體近日激烈爭(zhēng)議，報(bào)道美籍華人錢永健獲2008年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，是否應(yīng)該強(qiáng)調(diào)其是“錢學(xué)森堂侄”？我意，贊成為上。有此強(qiáng)調(diào)與無此強(qiáng)調(diào)，意義天壤之別。

不強(qiáng)調(diào)錢永健是中國著名科學(xué)家錢學(xué)森的堂侄，錢永健獲諾獎(jiǎng)只能說明又有一個(gè)華裔進(jìn)入了諾貝爾獎(jiǎng)行列，意思平平。而強(qiáng)調(diào)錢永健是中國導(dǎo)彈之父錢學(xué)森的堂侄，固然可能讓個(gè)別人產(chǎn)生“錢學(xué)森的名望幫助錢永健獲諾獎(jiǎng)”之誤解，但更能讓國人痛徹反?。簽楹五X學(xué)森等大陸中國英才六十年無一人獲諾獎(jiǎng)？如若以前要比較相關(guān)人物有些麻煩，這一次則很方便了，錢學(xué)森與錢永健叔侄相親，血統(tǒng)一致，基因一脈，學(xué)路一道，難道錢學(xué)森不如堂侄聰敏奮發(fā)？不對(duì)，大量資料證明，錢學(xué)森的智力毅力絕不遜于錢永健，何以錢學(xué)森一再被諾獎(jiǎng)冷落？

若無遺漏，錢永健是第八個(gè)獲諾獎(jiǎng)的華裔，前七個(gè)是：楊振寧、李政道（1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)）、丁肇中（1976年諾貝爾物理獎(jiǎng)）、李遠(yuǎn)哲（1986年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)）、朱棣文（1997年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)）、崔琦（1998年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)）、高行?。?000年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)）。這八個(gè)獲諾獎(jiǎng)的華裔，可見三大共性：皆是中國血統(tǒng)，青少年時(shí)期大都在中國（大陸、臺(tái)灣、香港）生活求學(xué)，無一例外地到了外國（美國、德國、法國）才能得到諾貝爾獎(jiǎng)青睞。

這就怪了，中國人只有到外國去才能獲諾獎(jiǎng)，卻沒有外國人來中國獲諾獎(jiǎng)？難道泱泱中國是一塊與諾獎(jiǎng)格格不入的國土？人才在本國反而水土不服？只聽說“橘逾淮為枳”，怎么中國人留鄉(xiāng)為枳？過淮為橘？

回顧五千年華夏史，難免要說“古已有之，于今為烈”。

國人在本國不能有作為，一到外邦卻倍增才智，最典型者是商鞅。其本衛(wèi)國人，乃衛(wèi)國國君的后裔，公孫氏，人稱衛(wèi)鞅，又稱公孫鞅，卻在衛(wèi)國無法明志，于是亡衛(wèi)入魏，又不得重用，于是再棄魏入秦。面臨亡國之危的秦孝公，與衛(wèi)鞅以霸術(shù)見親，遂授相國之權(quán)變法，二十年功成，弱秦大敗七國之首強(qiáng)魏，衛(wèi)鞅終被封為商君，史稱商鞅。

值得注意的是，在故國為無用之衛(wèi)鞅，到他鄉(xiāng)則為千古留名之變法名相商鞅，這等奇事并非個(gè)別，而是普遍存在于春秋戰(zhàn)國時(shí)代。其時(shí)“七雄”都在追求改革開放，喜愛崇洋禮外，鄭國人申不害在本土糞土不如，一到韓國便為相變法，十九年使韓國國治兵強(qiáng)；齊威王創(chuàng)稷下學(xué)宮，“趨士”、“貴士”、“好士”吸引各國人才論學(xué)強(qiáng)國，四方游士、天下學(xué)者紛至沓來，“孟子、荀子、鄒衍、淳于髡、田駢、接子、慎到、環(huán)淵之徒七十六人，皆賜列第為上大夫，不治而議論?！苯K于“致千里之奇士，總百家之偉說”，大振齊國，“九合諸侯，一匡天下”。

然而，由于商鞅、申不害等外才在變法中只知強(qiáng)國富國，而未能以愛民愛才為根本，未能樹立重用本國人才的新風(fēng)，最終都不得不死于自己創(chuàng)立的變法—— 商鞅在逃難時(shí)本可入住一旅店躲藏，卻因自己立下的“住旅店必須有官方證明”而遭拒，終于被五馬分尸；申不害以“國治兵強(qiáng)”為韓國變法首要，最終在守城將士死光后，自己也慘死于魏兵刀下；而齊國的變法止于稷下學(xué)宮的坐而論道，對(duì)體制改革猶豫不決，終于清談?wù)`國。

由是觀之，天生一國，必有濟(jì)濟(jì)人才，一國若久無獲諾貝爾獎(jiǎng)之大才，必是其體制出了什么毛??！而若反思只止于海外求賢，縱然來了商鞅、申不害，仍然是遠(yuǎn)交近疏，難以人盡其才。商鞅終被車裂，難道與其未能充分發(fā)揮秦人老世族才智無關(guān)？

不能真正惟才是舉，不拘一格用人才，放手廣開言路，任憑天馬行空，縱然變法幾十年，仍然有國富民病之隱患，難以穿越一治一亂的歷史瓶頸。

因之，我們抓住錢永健獲2008年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的良機(jī)，“下棋思五步”：一為錢學(xué)森“留鄉(xiāng)為枳”而深思；二為國中諸多“錢學(xué)森”未能獲諾獎(jiǎng)而自責(zé)，反思體制之弊；三為春秋戰(zhàn)國時(shí)的“遠(yuǎn)方和尚會(huì)念經(jīng)”傳統(tǒng)而檢討；四為申不害、商鞅的變法目標(biāo)而反省——改革若只知以富國強(qiáng)兵為目標(biāo)，只想到土地自由流轉(zhuǎn)，而不思百姓自由，縱然一時(shí)成功，最終仍然是看低天下百姓，讓人們爭(zhēng)論永無休止的姓社與姓資；五想今日中國改革三十周年，我們的變法宗旨，如何避免春秋戰(zhàn)國的改革陷阱？

題圖 ／ 不同的待遇 ／ 任曉時(shí)