培養(yǎng)讀詩情趣　塑造浪漫人生

吳政國

【摘 要】讀詩會(huì)讓你的精神生活富足而快樂；讀詩會(huì)讓你的生活充滿浪漫的詩情。

【關(guān)鍵詞】詩歌；情趣；素養(yǎng)；人生

近讀東北師大劉建軍教授《現(xiàn)代教育理念》，對(duì)其通過教育手段塑造“詩化的人生”的思想深為嘆服，“于我心有戚戚焉”，有茅塞頓開之感。我們的教育當(dāng)讓優(yōu)美的詩文伴隨青少年的成長(zhǎng)，使他們遠(yuǎn)離庸俗，追求優(yōu)美和崇高的境界，在進(jìn)取和創(chuàng)造中讓生活充滿歡樂。

培根說，讀書足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。我說，詩乃書中精華，讀來會(huì)讓你同情悲苦，讓你享受歡樂；讓你認(rèn)識(shí)風(fēng)流，讓你感受幽默；讓你懂得憂患，讓你學(xué)會(huì)超脫；讓你豪爽自信，讓你領(lǐng)悟生活。一句話，讀詩會(huì)讓你的精神生活富足而快樂。

且看下面幾首詩：

1．歡樂：久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。(《得意詩》)

2．悲苦：寡婦攜兒泣，將軍被敵擒。失恩宮女面，下第舉子心。(《失意詩》)

3．風(fēng)流：云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過前川。時(shí)人不識(shí)余心樂，將謂偷閑學(xué)少年。(宋·程顥《春日偶成》)

4．本色：盡快意時(shí)乃起舞，到忘言處只謳歌。賓朋莫怪無拘檢，真樂攻心不奈何。(宋·邵康節(jié)詩)

5．幽默：天公悼我地亦憂，萬里河山戴白頭。明天太陽來吊孝，家家戶戶淚長(zhǎng)流。(清·金圣嘆詩)

第1首和第2首古人也作《四大悲》和《四大喜》。唐代詩人孟郊的《登科后》可作第1首即《得意詩》的注解，全詩如下：昨日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。

第3首是宋代“程朱理學(xué)”中“二程”之一的程顥(字明道)的詩，頗有率性而發(fā)、順乎自然、天人合一的意趣。他的另一首《秋日偶成》可作此詩的佐證：“年來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外，思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不移貧賤樂，男兒到此是豪雄?！边_(dá)到這種自由王國的境界，必須善養(yǎng)浩然之氣，做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。也就是“富貴于我如浮云”，同樣也是“一簞食，一瓢飲，居陋巷，回也不改其樂”。這儒者之風(fēng)流可以說達(dá)到了一種無我之境。

第4首也是宋之大儒的詩。著名學(xué)者馮友蘭以為詩中“康節(jié)有點(diǎn)故意表示其樂，這就不夠風(fēng)流”，其實(shí)邵康節(jié)也可謂率性而發(fā)，進(jìn)得去，也出得來，完全從自己的感覺出發(fā)——快意則起舞，忘言乃謳歌，“嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之”。這是多么單純、樸素、真誠而又充滿浪漫的意趣啊。這又是多么難能可貴?。∷怨P者認(rèn)為此詩很“本色”——因?yàn)槲ù笥⑿勰鼙旧?，是真名士自風(fēng)流。從這個(gè)意義上說，“本色”是“風(fēng)流”的補(bǔ)充和延伸。

第5首是金圣嘆刑前口占之詩。金圣嘆是把幽默玩到死的人，面對(duì)紛揚(yáng)的大雪，面對(duì)自己的命運(yùn)，他以詩自我解嘲，表達(dá)了天大的冤屈，天若有情天亦老，每家每戶屋檐上結(jié)成的冰溜水——那不是雪水，那是天地為我流下的淚水，普天下百姓當(dāng)為圣嘆而悲泣。這又是多么冷峻的幽默。

孔子說：“不學(xué)詩，無以言?！?/p>

讀詩吧，讓你的生活充滿浪漫的詩情。