這件銀鏤空鑲寶石神仙爐高17.7厘米,口徑16.8厘米,是1980年朝鮮勞動黨中央委員會書記金正日贈中國共產(chǎn)黨中央委員會副主席李先念的禮品。
提起朝鮮的神仙爐,還得追溯中國火鍋的起源。專家們在先秦青銅器中發(fā)現(xiàn)了功用相同的溫器,這些溫器在造型上或是在圓鼎下加一銅箅盛炭火,或是在方鼎下直接鑄火爐,二者都沒有煙囪,和火鍋相似。據(jù)文獻(xiàn)記載和民間傳說,火鍋是蒙古大軍從草原帶入中原的器物之一,其年代追溯到元代。
中國文化與朝鮮有著千絲萬縷的聯(lián)系,對朝鮮有著很大的影響。從前三國時期到高麗時期,在朝鮮半島流行的神仙爐與中國從元朝傳過來的的火鍋如出一轍。朝鮮神仙爐的名稱的來歷也有一個傳說的故事。朝鮮三國時代有一種盛行的宮廷名菜,叫“悅子口湯”,后來,逐漸流入民間,它也是老百姓喜愛的菜肴之一。傳說中,古代朝鮮的一位文人在平壤附近旅行,路過大同江邊的一個餐館,嘗到了“悅子口湯”,他覺得味道鮮美,贊不絕口,連連說:“此湯真如神仙之湯。”從此以后,制作該湯的炊具也名聲大振,不久,神仙爐的名聲遠(yuǎn)近馳名,流芳百世。
神仙爐由黑砂陶制成,最早出現(xiàn)于前三國時期。由于這類器物在當(dāng)時作為陪葬的冥器使用,且多是由考古發(fā)現(xiàn),所以其組合和使用情況基本清楚。出土的神仙爐造型有兩種:一種和中國的金屬火鍋完全一樣,另一種則是在一個大高足碗內(nèi)放一個小罐和杯。這兩種神仙爐的爐體都是一種喇叭形的大圈足,并且在足壁上留有供加木炭用的長方形孔。同時,還有一種喇叭形高圈足的臺器,也是出現(xiàn)于前三國的高麗地區(qū),質(zhì)地有紅陶和夾砂黑陶兩種。從朝鮮半島的陶器發(fā)展歷史看,從前三國到統(tǒng)一新羅,再到后三國和高麗,器物基本上一脈相承。高麗時期的很多器物在統(tǒng)一新羅時期甚至更早都能找到同類器,裝飾工藝和紋樣基本相同。同時,夾砂黑陶也一直是朝鮮半島的主流陶器,形如火鍋的神仙爐也是古代朝鮮半島的傳統(tǒng)器物
(責(zé)編 劉培龍)